Mon grand père avait assuré ma grand mère qu'il viendrait lui dire comment c'était de l'autre côté. Et elle disait souvent, il n'est jamais venu. Je lui disais, ne l'attendez plus, il ne viendra jamais. C'est l'histoire de notre Évangile d'aujourd'hui.
"Un homme était riche" nous dit le texte de l'Évangile. Cet homme n'est pas nommé. Cet homme, c'est moi, c'est vous, c'est chacun de nous qui avons nos propres richesses. Notons au départ que Jésus ne condamne pas le riche pour son agir, comme il ne loue pas le pauvre pour son agir. Il nous demande de méditer une situation ou des motifs de notre agir. Nous sommes invités à méditer notre façon d'utiliser nos porpres richesses. Il y a bien certain la richesse de l'argent, mais aussi celle du pouvoir, celle de la possesion des biens, celle de l'orgueil et combien d'autres. Chacun porte en soi ses propres richesses.
Il y a aussi la richesse de l'amour, du partage, de l'entraide, du respect de la vie et des autres dans leur différence, la richesse de la vie qui nous est donnée. Comment j'utilise ces richesses, pour le bien de la vie, de la communauté ou pour mon propre service personnel au détriment de la vie? Est-ce que je suis capale de m'empiffrer d'un bon Filet mignon et d'un grand verre de vin alors que près de moi des enfants se couchent sans souper? Quel usage je fais de mes richesses personnelles, mes talents, mes dons et charismes? L'homme riche est un Lazare à sa façon. Il est pauvre de l'amour, du souci de la vie et des autres, ... La vie m'a donné des richesses intérieures pour le service de la vie; Jésus ne condamne pas la richesse, il condamne l'usage que nous en faisons.
Lazare est pauvre matériellement, il peut être riche en dedans, riche d'amour pour les autres, riche de partage. Il y a différentes façons d'être pauvres comme d'être riches. Il ne faut pas de limiter à la possession de l'argent. Le pouvoir est une richesse qui souvent fait plus de tort que l'argent et indique une grande pauvreté intérieure. Lazare dans sa p«uvreté extérieur nous parle aussi de sa pauvreté intérieure peut être plus souffrante que celle du dehors. Un pauvre dans la rue est souvent un grand blessé de la vie. Nous nous arrêtons plus souvent aux pauvres de biens matériels qu'aux pauvres de biens spirituels ou psychologiques. Le pauvre est aussi la personne qui a faim d'amour, de justice, de respect, de soutien dans sa misère, d'accueil, etc .... Le pauvre peut aussi être la personne assis à mes côtés et qui mangent plein son ventre, mais dont le coeur est en souffrance.
Cet Évangile nous pose deux grandes questions aujourd'hui. D'abord l'écoute de l'autre et de la vie en moi. Écouter ce que nous sommes, laisser monter nos richesses et nos blessures qui empêchent un bon usage de ces richesses intérieures. Écouter l'autre près de nous pour le comprendre et l'accompagner. Écouter n'est pas seulement entendre, c'est devenir empatique à sa situation et être capable de prendre la route avec lui. S'écouter soi-même pour puiser dans notre térsor intérieur les forces nécessaires pour continuer la route.
Il nous faut aussi écouter la Parole de Dieu, celle qui est inscrite dans notre coeur et celle qui s'écrit tous les jours dans notre monde. "S'ils n'écoutent pas Moïse ou les prophètes, même si un mort revient, ils n'écouteront pas." C'est aujourd'hui, dans mon quotidien, que je tisse mon bonheur actuel et futur. C'est aujourd'hui en respectant mes valeurs, mon trésor intérieur que je bâtis mon bonheur et le bonheur autour de moi. Et mon bonheur futur, je le vivrai dans le moment où j'y serai rendu, ne comptons pas sur les défunts pour venir nous le révéler. C'est dans la mesure où je serai fidèle à moi-même, à mon trésor intérieur, à mes valeurs, conscient aussi des blessures qui m'empêchent de suivre la voie de l'amour et de l'Évangile que je pourrai les guérir et bâtir mon bonheur et aider au bonheur des autres.
Seigneur, tu as semé en moi et dans les autres une richesse extraordinaire d'amour, de charité, de joie, de paix, de miséricorde, que la présence de ton Esprit nous accompagne pour nous aider à les répandre en abondance autour de nous: "Ouvre nos mains qui se ferment pour tout garder."