Ou est le roi des Juifs? Ceci nou srappelle la question posée par Dieu au Jardin de l'Éden: Adam où es-tu? Quelqu'un est à recherche de quelqu'un. D'une part, Dieu est à la rechercche de l'être humain et d'autre part, c'est l'inverse,  l'être humain est à la recherhe de Dieu.  Nous sommes donc devant des chercheurs de Dieu. Nous sommes donc invités aujourd'hui à devenir des chercheurs de Dieu. L'histoire du mage belge est intéressante. Un mage partit à la recherche de Jésus. comme il n'était pas pressé est très généreux, il s.arrêtait en chemin  pour parler avec les gens, faire des cadeaux aux pauvres, de sorte que lorsqu'il arriva auprès de Jésus il n'avait plus rien à lui offrir. alors il lui offrit le plus beau cadeau qui soit: il lui offrit sa propre personne, tout ce qu'il était, ses richesses intérieures, ses échecs comme ses réussites. Ce mage est peut être nous qui n'avons qu enotre pauvreté à offrir a`Jésus.

Ces chercheurs de Dieu existent encore aujourd'hui. Ces femmes et ces hommes qui cheminent à la recherche du bonheur, qui veulent devenir pleinement pleinement humain sont des chercheurs de Dieu, chercheurs d'infiini. toutes ces personnes victimes de violence, d'injustice qui veulent la liberté et le respect sont des chercheurs de Dieu. Tous ces chrétiens qui ont quitté l'Église se demandent aussi: Où est le roi des Juifs? tous ces gens heureux qui veulent partager leur joie et leur bonheur devant la difficulté de la vie présente sont aussi des chercheurs de Dieu pour partager leur joie de vivre.

Trop souvent le Dieu que nous cherchons est en dehors de nous. Un Dieu qui nous surveille pour nous récompenser ou  nous punir. Ce Dieu que nous cherchons est en nous. Il est au-dedans de nous. Ce Dieu ne veut pas de cadeaux achetés au "boxing day"; Les sages de l'Évangile lui offre de beaux cadeaux extérieurs à eux. il veut notre coeur. Il veut simplement se faire reconnaitre là où il est en nous. Ce Dieu il ne veut qu'entrer en communion avec nous. Il veut simplement nous accueillir tel que nous sommes avec nos joies et nos pauvretés, nos succès et nos erreurs. Il veut simplement que nous nous donnions à lui dans des temps de rencontre intérieure de prière, mais aussi dans l'accueil et le soins des autres dans le besoin.

Aujourd'hui, la question se pose autrement: Où est le roi des coeurs?  Où est le roi de l'amour qui aime sans condition? chacun et chacune de nous pouvons donner notre propre réponse. Où est notre Dieu? Quel Dieu avons-nous? Dans l'Évangile, nous avons deux réponses: celle d'Hérode et celle de l'étoile. Dans quelle réponse nous situons-nous? Hérode a peur d'un roi qui lui enlèvera son trône, un rival, alors que l'étoile indique la vie, la liberté des enfants de Dieu. L'étoile est toujours là au coeur de notre vie qui nous indique la route. Nous sommes trop habitués à un Dieu en dehors de nous. Dieu marche avec nous.

Dans l'Évangile, les Sages sont repartis par un autre chemin. Une vraie rencontre avec le Seigneur nous convertit et nous remet sur la route du royauame de Dieu, route de l'amour, de la fraternité, de la miséricorde. Nous ne pouvons pas rencontrer le Christ dans la prière sans vivre un changement intérieur. Cela nous rappelle les disciples d'Emmaüs qui eux aussi ont repris un autre chemin. Ils sont passés du chemin de la fuite à la route de l'engagement et du témoignage. C'est une situation à méditer en ce temps d'Église où nous parlons d'évangélisation; comme les Sages et les disciples, nous devrons prendre un autre chemin. Ce chemin sera celui de la conversion, celui de la vie, celui du témoignage.

Quand les mages reprirent la route, l'étoile qui les avait guidés était toujours là avec eux. Dans notre vie chrétienne comme vie en Église, sur la nouvelle route où nous sommes invités, l'étoile   est toujours là pour indiqués le chemin. 2020 sera l'année de la route de la conversion d'abord dans notre vision de l'Église, de notre vie chrétienne et ensuite de notre engagement et de notre témoignage de vie. Alors en 220, partons à l'écoute de notre étoile intérieure à la découverte du Seigneur qui nous habite.