Une grand'maman un jour rouspétait parce que son garçon n'avait pas fait baptiser son enfant. Je lui demande pourquoi il l'aurait fait baptiser? Parce qu'un enfant ça se baptise dès la naissance. C'était la coutume, mais on ne savait pas trop pourquoi. J'ai même rencontré des personnes qui voulaient baptiser les bébés en cachette des parents au cas ou il mourrait. en discutant avec les gens je réalisait un grand vide spirituel. L'Évangile d'aujourd'hui essait de nous donner quelques indices. Une dame écrivait: L'esprit humain est comme un parapluie, il marche mieux quand il est ouvert. C'est à cela que nous sommes invités à ouvrir notre parapluie.
Luc nous présente le baptême de Jean et celui de Jésus. Plaçons-nous sur les bords du Jourdain où Jean propose un baptême de conversion. Le baptême de Jean demande la converison du coeur pour accueillir le Messie qui arrive, accueillir le salut annoncé par les prophètes. Acceuillir Jésus Christ et son enseignement demandait un changement de vision de Dieu et du monde; fallait se convertir, il fallait ouvrir son parapluie. Le baptême de Jean était un baptême de performance.
Jésus arrive au milieu des gens venu se faire baptiser et apporte un autre sens à l'événement. Remonté de l'eau, le ciel s'ouvre et une voix vient dire: Celui-ci est mon fils bien-aimé, en lui j'ai mis tout mon amour.. Il n'est plus question de conversion ou de performance, mais d'accueil. Jésus nous est révélé comme le Fils bien-amé du Père. C'est la parole que Dieu adresse à chaque baptême. Celui ou celle que vous baptisé est mon enfant bien-aimé. Le baptême nous fait découvrir et célébrer ce que nous sommes. Le baptêmen'est pas un rite qui efface une tache quelque part dans nos vies, mais la célébration de ce que nous sommes depuis notre conception, disait Jean-Paul 11: L'enfant de Dieu. C'est la reconnaissance et la célébration de la gratuité de l'amour de Dieu en nous.
Le Père Henri soulard, théologien, écrit: "En fait, dès l'origine, bien avant ma naissnace, en tant qu'homme, je suis déjà image de Dieu, marqué par cette filiation divine dès le premier instant de ma conception. Le baptême ne me fait pas enfant de Dieu. Il est la découverter fabuleuse de cette réalité, la démarche par laquelle je reconnais ce que je suis, ce qui est déjà donné, déjà acquis. Il est l'acte par lequel je ratifie est proclame mon caractère d'enfant de Dieu. Il est la célébration joyeuse et reconnaissante de cette grâce inouïe, en même temps qu'il marque mon entrée dans la communauté de ceux qui se proclament et reconaissent enfants de Dieu." Cette affirmation fut faite aussi par Saint Jean-Paul 11. Un confrère me disait: "Il est un sceau apposé sur notre réalité d'enfant de Dieu."
Le baptême est une plongée dans le Christ. Quand l'entends parler quelqu'un je sais dans quoi il est plongé: la science, le nouvel âge, le passé, etc ... Est-ce que j'entends quelqu'un me dire qu'il est plongé dans le Christ? Est-ce que moi je le dis par mon agir? Le baptême n'ajoute rien à ce que je suis, mais il ajoute à mon agir. IL donne du contenu à mon agir. Le baptême de Jésus l'a révélé à lui-même de même aussi pour moi, pour nous, et de ce fait nous aide à le vivre, à en être témoin. Le baptême tout en me faisant reconnaitre et célébrer ce que je suis me donne la force de mieux vivre ce que je suis. je célèbre le baptême non pour devenir enfant de Dieu mais PARCE que je suis enfant de Dieu. Comme je vais à l'Eucharistie parce que je suis un être de communion, et que je célèbre la confirmation parce que je suis rempli de l'Esprit Saint.
Nous sommes invités aujourd'hui à entendre résonner au fond de notre coeur cette parole: Tu es ma fille, mon fils bien-aimé, en toi je mets tout mon mour. Sommes-nous du batême de Jean ou de Jésus? "Etre du baptême de Jésus, c'est avoir la certitude, toute nouvelle, qu'il n'y a pas un espace de la nature humaine, où l'être humain peut descendre assez bas "sans risquer" d'y rencontrer dDieu." (Rita Gagné.). Alors n'oublions jamais que Jésus est venu nous révéler à nous-même et que nous sommes L'enfant bien-aimé d'un Père.