Beaucoup de nos contemporains comme nous ont soif de spiritualié, de sens à la vie et de la Parole de Dieu. Ils sont en recherche. Les chrétiens ont délaissé la pratique sacramentelle et sont devant un vide spirituel. Jésus vient nous dire aujourd'hui dans l'Évangile: Je suis le Chemin, la Vérité, la Vie. En d'autres termes, je suis la réponse à votre recherche.
Thomas, ce pauvre homme en recherche, dit à Jésus: "Nous ne savons pas où tu vas, comment pourrions-nous connaitre le chemin." Cette question pourrait être la nôtre aussi. Alors Jésus nous répondra: Je suis la boussole qui guide votre navigation sur la mer de la vie.
Depuis trois ans, Jésus vit un compagnonnage avec ses disciples. Ils ont fait l'expérience de sa présence au milieu d'eux. Il leur avait dit souvent: Je suis dans le Père, le Père est en moi. Le Père et moi nous sommes UN. Jésus pouvait donc leur dire: Depuis si longtemps que je suis avec vous et vous ne me connaissez pas encore, et vous ne connaissez pas le Père. C'est à partir de l'expérience du Christ que les apôtres pouvaient découvrir le Père. Il ne s'agit pas d'une connaissance intellectuelle, mais d'une epxérience du coeur.
Je suis le Chemin: quel est ce chemin du christ? C'est le chemin de l'amour, de la miséricorde, du pardon, de la paix et du respect des personnes. Le chemin de Jésus n'est pas un chemin de succès, de pouvoir ou de vengeance, c'est le chemin de l'humble service. Un chemin qui conduit loin et fait grandir.
Je suis la Vérité. Cette vérité n'est pas d'abord ou seulement celle des idées, mais surtout la vérité des personnes, de l'agir. La vérité de l'agir en conformité avec ce que nous sommes: les enfants bien-aimés du Père. Jésus n'est pas venu défendre des idées mais des personnes et la vérité de leur être. Celui qui suit Jésus ne possède pas la vérité, il est la vérité.
Je suis la Vie. Jésus dira souvent qu'il est venu pour que nous ayons la vie et la vie en plénitude.. Il ne s'agit pas seulement de la vie éternelle plus tard, mais une qualité de vie actuelle, vie pleine de sens.
Cet Évangile nous place devant notre vision de la foi qui est expérience du ressuscité. La foi est adhésion au Christ qui nous permet de placer nos pas dans les siens et marcher à sa suite. Et Jésus me dit: "Je pars vous préparer une place, et je reviendrai vous prendre avec moi." Cette place d'aujourd'hui et de demain, elle nous est donnée. Il s'agit pour nous de l'accueillir et d'ajuster au mieux notre vie sur ce chemin proposé par le Christ. Nous n'avons pas à la mériter, mais à l'accueillir. Elle est le fruit de la gratuité de l'amour du Père. Jésus ne nous place pas dans une relation de performance où il nous faut faire des sacrifices et obtenir des mérites; nous sommes dans une relation de gratuité où il nous faut acuciellir dans l'action de grâce la gratuité de Dieu.
Ce texte de l'Évangile d'aujourd'hui est le signe d'une grande tendresse de Dieu pour nous, et nous invite à un accueil inconditionnel de l'amour gratuit de Dieu dans chacune de nos vies. Il nous invite aussi rendre grâce au Père pour toutes ses bontés.