La liturgie nous lance une invitation excellente pour la santé: escalader la montagne avec Abraham et Jésus. Mais attention à notre coeur. Abraham est allé sur la montagne, Gn 22; et Jésus est aussi sur la montagne Mc 9, 2-10. Que se passe-t-il sur ces montagnes? Sur la première, un père nous est révélé; sur la seconde, un Fils se révèle.
Abraham venu de Chaldée vers Canaan était encvoyé pour être le père d'une descendance nombreuse. Il est le père d'un seul fils et voila que Dieu lui demande de la sacrifier. Et pourtant dans l'Ancien Testament Dieu défend les sacrifices humains. Alors Abraham va sur la montagne avec Isaac et prépare l'autel du sacrifice. Au moment de poser le geste, il change d'idée et sacrifie un bouc pris dans les orties. La montagne est le symbole de cet état intérieur de présence au Seigneur qui lui a permit de comprendre le message de Dieu. Après avoir ligoter Isaac, il tue un bouc symbole du père, symbole de l'autorité parentale qui ligote le fils et l'empêche de devenir le père d'une grande descesdance. Abraham au lieu d'immoler le fils, immole son image de père. Il se convertit à son vrai rôle de père. Il passe du pouvoir qui ligote et fait mourrir à l'autorité qui fait vivre et grandir. C'est la première invitation que la liturgie me lance aujourd'hui: Suis-je un être de pouvoir qui paralyse ou un être d'autorité qui fait grandir?
A toutes les personnes qui exercent une responsabilité ou vivent une relation d'amitié vraie, parents, prêtre, professeurs etc ... Dieu demande d'être des êtres d'autorité qui font grandir et laissent chacun et chacune "vivre selon la musique de leur être." Et pour vivre cela il nous faut comme Abraham aller sur la montagne rencontrer le Seigneur.
Sur la montagne de l'Évangile, Jésus se révèle comme Fils de Dieu. Jésus enlève son "masque" et se laisse voir tel qu'il est. Il nous indique ce que nous sommes nous aussi comme enfant bien-aimé de Dieu et ce que nous serons dans notre résurrecton. Jésus nous invite à enlever nos masques pour laisser passer le Christ, laisser passer notre véritable identité d'enfant de Dieu. C'est une invitation à sortir de nos routines, nos aises pour annoncer la Bonne Nouvelle de l'amour, de la paix, du pardon.... Les disciples auraient bien aimés demeurer sur la montagne, mais Jésus les fait redescendre parce que la mission est sur le terrain. Nous aimerions nous aussi rester sur la montagne de nos routines et sécurités, mais la mission est en bas. Il nous faut redescendre.
Notre carême sera certes ce temps pour aller sur la montagne pour bien comprendre le message du Seigneur à travers notre vécu. Jésus nous parle aujourd'hui encore par la situation vécue dans notre Église, il nous parle par les gens qui ont quitté, par les jeunes à la recherche de valeurs, de spiritualité de maitres à écouter. Toujours Rester en bas, nous risquons risquons de faire comme Abraham et de ne pas saisir le message de Dieu.
En ce deuxième dimanche du carême, posons-nous d'abord la question: Dans le milieu où nous sommes engagés, sommes-nous des êtres de pouvoir qui gardent tout en main et écrase, ou bien des êtres d'autorité qui libèrent et font grandir? Enlevons nos masques pour laisser vivre en nous l'enfant de Dieu.
Je te bénis, Seigneur, pour ces visites sur la montagne de l'amour, de la liberté, de la foi que tu nous fais vivre de temps en temps. Je te bénis pour ce temps de carême qui nous permettra surement de nous rapprocher de toi. Fais que nous devenions au quotidien l'enfant de Dieu que tu souhaite que nous soyons.