Un cultivateur travaillait loin sur sa ferme, chaque midi pour éviter de perdre du temps pour le diner, sa femme préparait le repas et le jeune garçon allait porter le repas et dinait avec son père. Un jour le papa lui dit: "Tu n'as pas l'impresison que nous mangeons un peu de ta mère?" La maman avait mis beaucoup d'amour à préparer le repas, ils avaient l'impression qu'elle se donnait un peu à eux. C'est ce que les enfants vivent chaque fois qu'ils s'attablent pour un repas.
C'est aussi ce que nous vivons à l'Eucharistie et que Jésus nous révèle dans son discours sur le pain de vie. Jésus le soir du repas avec les siens à voulu nous dire: Je vous ai enseigné une façon de vivre en communauté, je vous ai enseigné l'amour, le pardon, la paix, le respect des autres. Demain, je ne serai plus là. J'ai besoin de vos mains pour aider les pauvres, les mal gommés de la société, j'ai besoin de vos coeurs pour aimer sans condition les hommes, les femmes et les enfants de la terre, j'ai besoin de vos oreilles pour écouter les malheureux et les blesés de la vie, j'ai besoin de vos pieds pour aller porter la Bonne Nouvelle au monde, j'ai besoin de votre langue pour me faire découvrir dans le coeur et la vie des gens. Je serai avec vous comme du bon pain, comme une nourriture, comme une force pour réaliser cette mission. Je serai avec vous comme le sel pour donner du goût à votre mission. Je serai avec vous comme le levain dans la pâte pour faire lever votre enseignement. À la condition que vous veniez vous nourrir de ma présence et de ma parole. Et en Jean, il dit: "Je vous ai donné l'exemple pour que vous fassiez de même."
La vie de Jésus fut une vie eucharistique: vie donnée, partagé, mangées. La vie du disciple, vie du chrétien est aussi une vie eucharistique: vie donnée, partagée, mangée. L'Eucharistie est d'abord une vie que nous céléberons ensemble en communauté et pour faire ocmmunauté. Quand la célébration finie, la MESSE commence. Il nous faut éviter de réduire l'Eucharistie à la célébration. "Quand la célébration est terminée, nous sommes envoyés au chantier de la vie, car il est loin d'être terminé le combat pour la fraternité, la solidarité et la justice." écrit belement Rita Gagné. Et elle écrit encore: "Il ne suffit pas d'y communier seulement à une hostie, mais il importe que quelque chose se lève en nous pour communier à Jésus ressuscité et, en Jésus, les uns aux autres. Les yeux fixés sur Jésus christ nous continuons le combat de Dieu."
Nous avons chosifié le sacrement en en faisant un rite et en réduisant la communion à la réception de l'hostie. Le pain est donné en vue de la mission et non comme dévotion personnelle. La communion au Christ ressuscité ne se fait pas seulement à l'église mais surtout sur le terrain au quotidien. L'Eucharistie est la nourriture et la force pour le tournant missionnaire que le pape François nous invite à prendre.