Homélies

Aujourd'hui  notre liturgie nous parle de l'amour. Le livre du Cantique des cantiques nous parle du bien-aimé qui bondit sur les montagnes, qui guette aux fenêtres, l'indiscrêt; et Marie part en hâte vers Élisabeth. On ne cite pas le commandement de l'amour, mais on le vit, on l'exprime par des actes. Souvenons-nous que le Seigneur se révèle à travers un agir et non des paroles. C'est dans la qualité de présence que nous découvrons la présence du ressuscité en nous et autour de nous. Des élèves disaient à leur professeur: "Ce que tu es parle plus fort que ce que tu dis." Jésus est venu nous dire l'ampur du Père pour nous. Il nous l'a montré jusqu'à la croix. Sa naissance est une grande preuve d'amour pour l'humanité. Ce matin, repensons à nos preuves d'amour car nous avons l'occasion chaque jour d'en donner. Aimer, c'est accueillir sans condition et savoir donner avec plaisir et sans regret. Bonne journée.  

L'Évangile de ce matin Luc 1, 26-38, Marie accueille en elle ce qui vient de Dieu. Que tout se passe selon ce que tu as dit. Cet exemple de Marie devrait inspirer toute notre vie de chrétien: Accueillir en nous ce qui vient de Dieu. La vie nous apporte de bonnes et belles choses comme de difficiles et malheureuses. C'est la vie qui nous fait grandir. Jésus ressuscité est présent au cour de notre vie et nous accompagne dans tous ce qui nous arrive. Dieu ne veut pas directement ce qui arrive, cela fait partie de la vie et Dieu nous acocmpagne pour partager à la fois nos joies comme nos peines, nos succès comme nos échecs. La vie est un perpétuel mouvement et la divinité est au coeur de ce mouvement. Aujourd'hui, le ciel est nuageux, mais je sais que le soleil est présent pour éclairer et réchauffer même si je ne le vois pas. Il en est ainsi du Christ ressuscité, même si on ne le vois pas, il est là. C'est l'expéreince de foi que nous avons fait qui permet de le réaliser. Bonne journée.

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Tu n'a pas voulu ni agréé les sacrifices ni offrande, mais tu m'as pormé un corps. Le corps que le Christ a formé est la communauté chrétienne, un corps vivant rassemblé par l'Esprit Saint. Ce message est très actuel. Dans la situation d'Église que nous vivons, nos n'avons plus de communauté et surtout nous n'avons pas ce langage communautaire, mais davantage un langage de commerce, travailler à former la communauté est urgent. Nos églises sont devenues des lieux de service religieux, des espèces de dépanneurs religieux. Nous n'avons pas de communauté mais des assemblées liturgiques, et l'Église est plus que cela. Ces édifices dpivent devenir des "maisons du bon Dieu". Des lieux d'accueil, de fraternité, de communion dans tous le sens. Nous devons réapprendre à communier: Communier ensemble comme frères et soeurs en arrivant à la célébration, communier au Christ dans sa parole, accueillir son message, le partager ensemble et l'intégrer à notre vie, puis communier à l'Eucharistie qui nous donnera la force spirituelle nécessaire pour vivre nos communions au quotidien.

Je suis venu faire un corps, dira Jésus. Je suis venu rassembler dans l'amour. Je suis venu faire communauté. L'Église est un rassemblement de personnes autour et par Jésus Christ dans l'amour et l'accueil mutuel. Jésus nous a donné sa mission: faire communauté. Jésus a supprimé  le premier état de choses, celui de faire des sacrifices pour mériter; il a établi le second: Faire la volonté du Père. tout nous est donné, il s'Agit de le vivre dans l'action de grâce.

Nos rencontres de Noël même un peu restreintes seront certes des moments pour refaire ou raffermir des liens, rebâtir doucement nos communautés chrétiennes et communier plus profondément au Crist ressuscité et présent en nous. bonne journée.

Si Marie avait participé à des courses à pied elle serait toujours à la tête du peleton juste derrière Jésus. L'Évanile nous présente souvent Marie sur le chemin. Aujourd'hui Luc nous la présente sur la route vers la montagne vers Élisabeth. On dit quatre jours de marche dans la montagne. Marie se mit en route avec empressement vers la région de sa cousine Élisabeth partager sa joie. Marie aujourd'hui nous libre de beaux messages pour notre temps.

Marie est la femme forte qui donne la vie dans la joie. Elle est présente à Cana, au pied de la croix, à la Pentecôte. Elle est présente chaque fois que la vie veut renaitre. Elle est porteuse de vie dans la joie. Elle nous invite ainsi à devenir à notre tour de sporteurs et des porteuses de vie autour de nous. Dès qu'elle découvre qu'elle est enceinte, elle part partager sa joie averc Élisabeth, mais elle ne se doute pas qu'une autre rencontre va se produire.

Dès son entrée à la maison d'Élisabeth: L'enfant tressaillit en Élisabeth. Marie ne parle pas de Jésus et pourtant celui-ci rencontre jean dans le sein de sa mère. Marie porte Jésus à Jean et cela dans la joie. Aujourd'hui nous nous plaignons souvent que les gens ne connaissent pas Jésus Christ. C'était le cas de Jean. Mais Jé.sus était là à cause de son témoin. Pourquoi n'en serait-il pas ainsi aujourd'hui. Jésus sera toujours là  à cause des témoins que nous sommes. Jésus ne veut pas de haut-parleur, il veut des témoins. Marie nous invite comme elle a être témoins du Christ et de le porter au monde pour qu'il le découvre. C'est une joie de laisser passer Jésus et non une obligation. Marie nous dit: Faites-le dans la joie. Joie de partager un si grand bonheur d'être devenu un tabernacle vivant. "Soyons témoins de Jésus Christ," chantons-nous souvent.

Un mot à la mode aujourd'hui est ÉVANGÉLISATION. Nous organisons de sessions, des programmes de catéchèse pour parler de Jésus christ. Nous oublions trop souvent que Jésus demande des témoins qui le portent au monde et font tressaillir l'enfant au coeur des autres. Nous voulons que les autres deviennent  comme nous, croyant aux mêmes doctrines et oublions de laisser naitre Jésus Christ en eux. Il ne s'agit pas de conduire les gens aux sacrements que de leur faire découvrir le Christ qui les habite, Lui les conduira aux célébrations. Comme Marie, jedois découvrir aussi ce qui me rend heureux. Quand je rend service à une personne seule et malade ou âgée, quand je permet à un enfant de grandir en dedans? La joie que je ressens doit être comunicative.

Marie et «élisabeth étaient conscientes que quelque chose de spécial se passait entre elles. Nous influençons nos milieux beaucoup plus par ce que nous sommes que par nos paroles. Marie est femme de la vie, du quotidien, de la route. Elle nous donne un bel exemple de témoignage. D'abord prenons conscience que nous sommes aussi enceints de Jésus Christ. Nous le portons au fond de notre coeur. Nous devons en faire l'expérience sinon nous ne  pourrons jamais le porter aux autres. Nous avons à le faire découvrir, faire découvrir aux autres ce qu'ils sont: Les enfants bien-aimés du Père. Nous n'avons pas à leur donner ce que nous avons et qu'ils n'ont pas; nous avons à leur faire découvrir ce qu'ils sont.

Dans quelques jours nous célébrerons le deux millièmes anniversaires de la naissance de Jésus. Méditons l'exemple de Marie, femme de foi, femme de la route, parce que le temps est venu pour nous de porter Jésus aux femmes, aux hommes et aux enfants autour de nous.

C'est la question que Jésus pose à ses visiteurs aujourd'hui. Un homme avait deux fils, le premier refusa la demande du père et puis prit de remord y alla; le second dit oui, mais n'y alla pas. Quel est votre avis, le quel a fait la volonté du Père? Le premier répondirent-ils. C'est souvent ce que nous vivons présentement. Nos églises se vident, sont vendues, les gens ne répondent plus à notre appel. Et cependant  beaucoup répondent à l'appel du Christ sur le terrain dans une action charitable selon les besoins de leurs frères et soeurs.  Le temps de Noël nous le présente d'une façon exceptionnelle, mais c'est tout au long de l'année aue les chrétiens disent oui  à la demande du Père dans ses enfants.

Ceci nous fait comprendre que le coeur de l'être humain est bon. Trop souvent la société le transforme. Nous voyons monter la violence, l'intimidation dans les écoles, est-ce que nous les adultes n'avons pas donné l'exemple aux jeunes? Il faut multiplier les travailleurs de rues, les policiers, les sommes d'argent pour réparer le tissu humain lacéré par la vie. Regardons les réseaux sociaux, toutes les bavures que les adultes vomissent sur les autres et les jeunes suivent l'exemple. Quel est votre avis nous dirait Jésus ce matin?

Ma conviction est que les Églises ne donnent pas le bon exemple aussi.  Nous nous chicanons entre Église sur des énoncés théoriques supposément de foi. Même à l'intérieur d'une même Église entre paroisses dans la situation nouvelle que nous vivons, le langage n'est pas toujours chrétien. J'entends même des prêtres être négatifs devant les paroissiens parce qu'ils ne savent pas tenir compte de l'histoire et des blessures du passé. Notre monde a un urgent besoin d'amour, d'écoute, de bonté, nous devons mettre notre négativisme dans le garde-robe pour sortir la mante de la miséricorde et  les bandage de l'amour pour cicatriser les plaies. Le temps est venu pour nous de montrer que nous sommes chrétiens. 

Une humanité en processus d'accompagnement ne demande pas de recettes pour résoudre ses drames. Elle désire boire aux sources pures de la vraie spiritualité, pour se désaltérer dans son désert et rapprendreà parler.  Parler de soi, parler avec, écouter parler, voila l'urgence absolue.

L'ami Luc continue de nous réveiller à la mission de Jésus. je compare la naissance de Jean avec celle de Jésus pour dégager une façon de voir la mission que Jésus nous a annoncée. Jean nait entouré de sa famille et Zacharie retrouve la parole au moment où il reconnaite le projet du Seigneur sur l'enfant. Luc 1, 57 sss

Jésus au contraire nait sur le route, à l'étranger, des bergers viennent le voir, en Mathieu se sont des mages, le monde est alerté. Luc 2, 22. Jésus est venu pour le monde et le monde dse doit de l'accueillir.

Luc dans sa présentation nous fait passer de Zacharie au temple à Marie à Marie sur le route vers le monde; il fait passer aussi de Jean naissant dans sa famille à Jésus sur la route. Jésus dira à la samaritaine: "Ce n'est plus sur la montagne ou dans le temple que adorerez mais en esprit et en vérité." La religion est une relation du coeur et non une question de lieu. Jn 4, 23.

Notre monde aujourd'hui, comme Jésus hier, nous invite à sortir du temple pour aller sur les routes du monde. Après la Révolution dite tranquille au Québec, nous n'avons pas été capable comme Église de suivre l'évolution pour demeurer le sel de la terre et le levain dans la pâte. Nous nous sommes repliés sur l'interne, nos liturgies et nos lois et un fossé s'est creusé entre nous et le monde. La question est de nous convertir à l'Église de Jésus Christ pour combler ce fossé.   Bonne journée.

Aujourd'hui, 8 décembre, fête de l'Immaculée conception, autrefois fête chôméeA Marie me redit sa propre parole; Que tout se passe en toi selon la parole du Seigneur. Notre vie spirituelle et vie chrtienne est parfois dificile parce que nous voulons trop faire à notre tête. Marie me dit: Laisse-toi aller, écoute l'Esprit qui t'habite et compte sur mon Fils pour t'accompagner. Marie m'invite à un acte de foi insonditionnel comme elle a fait elle-même il y a 2000 ans. Marie est présente à notre vie dans les moments où la vie doit surgir, c'est son ministère. 

Ce matin dans l'Évangile, Marie laisse entrer l'envoyé de Dieu dans sa vie. Quel message me donne-t-elle? À moi aussi l'envoyé de Dieu me visite souvent. Dieu nous visite, se fait découvrir chaque jour dans les personnes que l'on rencontre, les événements que je dois affronter; c'est là surtout que Dieu se révèle, se laisse découvrir, et souvent nous le cherchons ailleurs.   Marie nous annonce la mission que le Seigneur veut nous donner: Porter Jésus au monde. C'est pourquoi Marie n'est pas à mes yeux la petite femme aux yeux fermés, les mains jointes en extase. Marie est la femme forte de l'Évangile sur les routes de la vie pour faire découvrir le Christ ressuscité. Et elle nous invite à sa suite. Cette mission qui est la nôtre se vit sur les routes de la vie, au coeur de la vie, au coeur des joies et des tristesses du monde

Ô Marie, reviens marcher à nos côtés. Ô créature extraordinaire, amoureuses des choses ordinaires, toi qui avant d'être couronnée Reine du ciel, as avalé la poussière de notre pauvre terre. Amen.

Beaucoup de chrétiens ont quitté la pratique sacramentelle aujourd'hui, à mes yeux ces gens peuvent se situer en trois catégories. Les uns sont indifférents devant la religion, d'autres sont blessés et agressifs, d'autres encore sont en recherche de sens à la vie et ont soifs de spiritualité. Nous sommes confrontés à ces catégories de chrétiens et devons ajuster notre approche selon leurs besoins ou leur vécu si nous voulons avoir un dislogue enrichissant avec eux. Il me semble que notre ami Jean nous sert un bel exemple sur un plateau d'argent.

Jean dans l'Évangile de ce dimanche rencontre trois groupes de personnes et il ajuste son discours selon les groupes.  son message répond aux interrogations des gens. Il rencontre une foule, des publicains, des soldats et il a une parole pour chacun.

À la foule, Jean parlera du partage. Une foule restera toujours une foule et dans l'Évangile la foule est à la recherche de merveilleux.  Jean lui dira: Partage: partage un vêtement avec celui qui n'a rien, partage de la nourriture avec l'affamé. 

Il rencontre ensuite un groupe de publicains, des collecteurs d'impôt. À eux Jean dira: demandez seulement ce qui est prescrit. N'en metterz pas dans vos poches, soyez honnêtes. Peut être que ces messieurs avaient la mauvaise habitude de changer les chiffres.

Des soldats se trouvent aussi sur son chemin. À eux, il dira de ne faire aucune violence. Vous êtes là pour assurer la sécurité et défendre la société. Et surtout contentez-vous de votre salaire; n'exigez pas une hausse salariale trop forte.

L'attitude de Jean nous donne un exemple missionnaire. D'abord écouter ce que les gens ont a nous dire, leeur permettre d'exprimr leurs besoins et donner une réponse concrète qui les rejoint et lesinvite à aller plus loin. Alors si je rencontre les catégories de gens, comment vais-je ajuster mon accueil our les accompagner? Que vais-je dire aux gens blessés par l'Église, pas un mauvais accueil ou des obligations injustes et qui a besoin de parler? Que vais-je répondre à l'indifférent qui me regarde de travers et ne veux rien savoir de ma parole? Que vais-je suggérer au chercheur de Dieu, de vérité,  de justice, de spiritualité? Ces gens ne veulent plus de réponse toute faite apprise par coeur. Ils veulent une parole qui les rejoint, leur parle et les aide à avancer. Pour répondre adéquatement `leurs beosins, j'ai un pressant besoin d'écouter. Écouter en vérité est une tâche difficile, car nous avons souvent une réponse toute faite à leur dire avant même qu'ils aient exprimé leur besoin. Le Pape François insiste beaucoup sur la qualité de l'écoute et de la rencontre. Il ne suffit pas d'entendre, il nous faut écouter. Le synode demander pas le Pape est un exercice merveilleux où ces chrétiens du dehors pourront dire leur volonté et leur vécu en toute sincérité sachant être couter sans jugement.

Plus loin, Jean dira:Moi, je vous baptise dans l'eu mais celui qui vient vous baptisera  dans l'Esprit et je ne suis pas digne de délier la courroie de sa chaussure. Le brpatême d eJean est un baptême de conversion, celui de Jésus est un bapteme de Fils de Dieu. Le baptême de Jésus nous fait découvrir que nous  sommes les enfants bien-aimés du Père. Le baptême de Jeanest un baptême personnel, baptême de conversion; celui de Jésus est univesel, il donne une mission. Un baptême qui nous ouvre à la vie en communauté, à la vie comme peuple membre d'une même famille. Le baptême n'est pas un geste de bébé. Jésus nous donne son sacerdoce et sa mission à vivre avec Lui. Il fait de nous ses témoins. Il fait de nous d'abord des disciples à sa suite pour devenir témoins de sa résurrection et chaun est invité a vivre son ministère pour bâtir a communauté de disciples et de témoins.  Découvrir la réalité et la force de notre baptême est une nécessité pour devenir missionnaire et répondre aux besoins des gens qui nous entourent.  

Nous sommes l'Église et nous devons apprendre à faire Église ensemble. À l'exemple de Jean nous devons apprendre à accueillir l'sautre tel qu'il est, à l'écouter et à l'aimer avec ses bontés comme avec ses blessures. Si nous remarquons bien les réacrions de Jean, Il dit davantage comme être plutôt que comment faire. Soyez bon, partagez avec les plus démunis, ne réclamez que ce qui est dû.  Ne soyons pas seulement des chrétiens d'église, mais des chrétiens d'Église. Nous sommes l'Église. Notre Eucharistie nous invite à être des chrtiens de communion, de partage, d'accueil. Bon dimanche.

Dimitri Casali et Céline Bathias: Les enfants de l'istoire. Ed first. L'histoire de 16 enfants qui ont marqué la vie du monde. De jeunes princies victimes de l'amvbition des autres, des princes déchus, des filles comme Anne Frank et Jeanne D'Arc ou des jeunes qui ont changé un peu le monde. Certains jeunes ont fait preuve de matrité qui manque souvent chez des adultes. Bonne lecture.