Dimanche prochain la liturgie nous fait rencontrer et méditer notre baptême. J'ai toujours été mal pris avec mon bsptême. On me l'avait donné le lendemain de ma naissance et j'en entendais pas parlé souvent sinon pour dire qu'une famille faisait baptiser un enfant. Les péparations que nous faiions dans les paroisses étaient assez rudimentaires et se résumaient la plupart du temps à expliquer la célébration. J'ai découvert un peu mieux le baptême depuis quelques années dans les recherches que j'ai effctuées personnellement. D'ailleurs je vous recommande le magnifique chapitre de Rita Gagné, osu dans son livre sur Mathieu: Le temps de Dieu, sur l'Évangile de Mathieu.
Il faut bien reconnaitre que le baptême est réduit à la célébration comme tous les sacrements d'ailleurs. On parlait beaucoup d'effacer la tache originelle ce qui conduisait au baptême dès la naissance par peur des limbes. On baptisait pour devenir enfant de Dieu en enlevant la tache originelle. Si nous reférons au baptême de Jésus, nous sommes pabtisés non pour devenir enfant de Dieu, mais parce que nous sommes enfant de Dieu. Le baptême nous fait reconnaitre et célébrer ce que nous sommes et nous donne la force de le mieux vivre. Quand nous baptisons un enfant résonne toujours cette phrase: L'enfant que vous baptisé est mon enfant bien-aimé en lui je mets tout mon amour. Le baptême n'ajoute rien à ce que je suis, mais il ajoute à mon agir. Conscient de ma réalité d'enfant de Dieu, je peux mieux la vivre et le baptême me donne la force d'en témpigner. Le baptême de Jésus est une mission d'être témoin de ce que je suis: un être fait à l'image et ressemblance de Dieu. Je dois et peux agir selon ce que je suis. Le baptême st une vie, une vie de baptisée que j'ai célébrée à une date précise dans le passé. On dit souvent j'ai été baptisé telle date, je crois que le plus juste est de dire: Je suis enfant de Dieu et j'ai célébré cette réalité dans mon baptême telle date. Nous y rviendrons. Bonne journée.