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Homélies, réflexions et spiritualité

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Filtrer les éléments par date : juillet 2022
mardi, 12 juillet 2022 15:14

Jésus s'invite. Luc 10, 38-42.

Jésus arrive chez moi. En moi, il y a une petite Marthe qui rapidement veut se montrer bonne hotesse et court à la cuisine préparer un bon filet mignon tandis  que la petite Marthe va s'asseoir près de Jésus pour l'écouter. La première chose qui scandalise mes voisins est que Jésus s'arrête chez des femmes. Dans son temps les femmes n'avaient pas bonne presse et devaient s'éclipser devant les hommes. Ce Jésus mangent avec les pécheurs, graternisent avec les femmes, est-il vraiment le Messie? Même à L'intérieur de la maison, Jésus renocntre des oppositions. Ma petit Marthe es tmécontante que Marie n'aille pas l'aider à mettre la table alors qu'elle paresse au pied de Jésus. elle veut se faire remarquer par mon visiteur, je suppose bien.

Nous pouvons tirer vien des leçons de cet épisode de l'Évangile de Luc. Il me semble que Jésus vient d'abord  questionner mes intentions. Dans ma relations avec le Christ comme avec les gens autour de moi: Qu'est-ce qui est le plus important? L'étiquette de bon accueil, où la qualité de relation avec l'autre? Ce qui intéresse ma petite Marthe est le bon repas, la qualité de l'hôtesse. Elle est prête à laisser Jésus seul au salon pour bien préparer le steak.  la petite Marie au contraire s'intéresse à l'invité. 

C'est ce qu enous vivons très souvent. Je me souviens avoir été invité dans une famille; on m'a demandé ce que je voulais manger? j'ai répondu; Un bon macaroni aux tomates. La dame était un peu surprise et rwfusait. Ce n'était pas appropprié de recevoir monsieur le curé avec du macaroni. J'ai souvnet mangé seul à table de la famille. Tout le monde avait mangé avant que j'arrive, on me servait un excellent repas et la famille se tenait discrètement à l'écart. Même à un certain endroit on m'A demandée la permission que la femme et les enfants viennent manger avec nous. J'ai rapidement brisé ces mauvaises habitudes.   

Publié dans Homélies
mardi, 12 juillet 2022 15:14

Jésus s'invite. Luc 10, 38-42.

Jésus arrive chez moi. En moi, il y a une petite Marthe qui rapidement veut se montrer bonne hotesse et court à la cuisine préparer un bon filet mignon tandis  que la petite Marthe va s'asseoir près de Jésus pour l'écouter. La première chose qui scandalise mes voisins est que Jésus s'arrête chez des femmes. Dans son temps les femmes n'avaient pas bonne presse et devaient s'éclipser devant les hommes. Ce Jésus mangent avec les pécheurs, fraternisent avec les femmes, est-il vraiment le Messie? Même à L'intérieur de la maison, Jésus renocntre des oppositions. Ma petit Marthe est mécontante que Marie n'aille pas l'aider à mettre la table alors qu'elle paresse au pied de Jésus. Elle veut se faire remarquer par mon visiteur, je suppose bien.

Nous pouvons tirer bien des leçons de cet épisode de l'Évangile de Luc. Il me semble que Jésus vient d'abord  questionner mes intentions dans ma relation avec le Christ comme avec les gens autour de moi: Qu'est-ce qui est le plus important? L'étiquette de bon accueil, où la qualité de relation avec l'autre? Ce qui intéresse ma petite Marthe est le bon repas, la qualité de l'hôtesse. Elle est prête à laisser Jésus seul au salon pour bien préparer le steak.  la petite Marie au contraire s'intéresse à l'invité. 

C'est ce que nous vivons très souvent. Je me souviens avoir été invité dans une famille; on m'a demandé ce que je voulais manger? j'ai répondu; Un bon macaroni aux tomates. La dame était un peu surprise et refusait. Moi, je voulais simplement profiter de la présence des personnes. Ce n'était pas appropprié de recevoir monsieur le curé avec du macaroni. J'ai souvnet mangé seul à table de la famille. Tout le monde avait mangé avant que j'arrive, on me servait un excellent repas et la famille se tenait discrètement à l'écart. Même à un certain endroit on m'a demandée la permission que la femme et les enfants viennent manger avec nous. J'ai rapidement brisé ces mauvaises habitudes. 

Dan notre contexte de société, Marie a une grande importance.Nous avons besoin d'écouter Jésus christ nous parler si nous voulons bien  ajuster notre enseignement. Jésus nous parle aujourd'hui par la personne qui a pris ses distances de la pratique religieuse pour différentes raiosns, par le pauvre qui grelotte dans la rue et qui a faim, par le jeunes qui me dit: Personne ne me regarde vivre, etc.  Il est important de m'asseoir au pied  de Jésus pour écouter son enseignement. L'enseignemement de Jésus ne vient pas seulement de la chaire à l'église, il em vient beaucoup de la rue. Une place importante pour le disicple du Christ est de prendre le temps de l'écouter à travers les situations de vie. 

Que Jésus s'arrête aussi chez les deux femmes à son époque est un message profond pour nous. Le rôle de la femme est de bien tenir la maison et souvent pendant que l'homme tient compagnie au visiteur, la femme fait la cuisine et s'occupe que tout soit bien rangé selon  la politesse de l'accueil. C'est la servante. Les femmes n'avaient pas à écputer les maitres. Aujourd'hui, Jésus veut donner un message fort: la place des femmes n'est pas seulement dans la cuisine. La femme créée à 'image de Dieu et égale à l'homme a une place aussi au pied d'un maitre pour l'étude dans les univsesités, pour le service du peuple dans les différents ministères. La femme n'est pas une servante. Jésus vient nous dire sa volonté de libérer l'être humain, surtout les femmes, de toute contrainte, de tout conformisme qui entraver la liberté. 

C'est une question posée à nous chrétiens, pourquoi les femmes ont si peu de place dans les lieux de décision en Église? S'il n'y avait pas de femmes aujourd'hui, il n'y aurait plus d'Église. Marthe n'écoute pas et essaie de justifier sa position en interpellant Jésus et Marie. C'est ce que nous faisons trop souvent dans la vie. Nous devons apprendre à écouter l'autre devant nous au lieu de juger à partir de ce que nous croyons et faisons. C'est pourquoi Marie a choisi la meilleure part, la part qui fera d'elle un disciple et un témoin. Notre place à l'écoute de Jésus n'est pas la place de la paresse, mais de l'écoute missionnaire pour un témoignage fécond. 

Participer à l'Eucharistie est d'abor s'asseoir pour l'écoute du message de Jésus, communir à l,auteur même de ce message en vue de devenir un témoin vivant au quotidien. Si nous devons regarder les motifs nous font rencontrer Jésus Christ à l'école de Marthe et Marie, nous devons de la même façon bien considérer les motivations qui nous conduisent à l'église le dimanche. Pourquoi je suis à l'église le dimanche? Asseyons-nous et pernons le temps d'écouter ce qui monte du dedans.

Intéressant à lire: Jésus l'homme qui préférait les femmes.  christine Pedotti. Ed. J'ai lu.

Publié dans Homélies
vendredi, 08 juillet 2022 14:16

Écoutons Osée.

Le prophète Osée reviens ce matin nous dire de petits mots doux à l'oreille. Je te guérirai de ton infidélité, je t'aimerai d'un amour gratuit. Je serai pour toi comme la rosée, tu étendra tes racines comme les arbres du Liban. Ta parure sera coomme celle de l'olivier, ton parfum comme celui de la forêt du Liban. C'est bon de réécrire le texte pour nous aujourd'hui. C'est à nous que le prophète parle aujourd'hui.

Le Seigneur est venu nous guérir de nos péchés et faire de nous des témoins de son amour  gratuit. Le prophète Osée comme bien d'autres ont voulu nous faire passer d'un Dieu colérique et punitif à un Dieu de tendresse, amoureux des siens. Nous devons passer du temps de faire des sacrifices pour mériter, à la situation ou tout nous est donné et nous invite à l'action de grâce. Nous avons à apprendre à devenir des êtres d'action de grâce pour la vie et les dons reçus au cours de cette vie.  

 

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La loi que je te prescris aujourd'hui n'est pas au-dessus de tes forces ni hors de ton attente. Elle n'est pas dans le cieux pour que tu dises; qui montera aux cieux pour la chercher. Elle  n'est pas au-delà des mers. (...) Cette loi, elle est dans ta bouche et dans ton oceur. afin que tu la metttes en pratique. voila la grande révélation que le Seigneur vient nous faire aujourd'hui. La loi de Dieu, la Parole du Seigneur est inscrite au fond de notre coeur. Ce n'est pas sur des pierre qu'elle est inscrite, mais sur un coeur de chair. Nous sommes trop habitués à chercher la parole de Dieu au dehors de nous. Elle est en nous. La loi du Seigneur est dans ton coeur, nous dit le Seigneur.  Ce texte du Deutéronome, nous devons le méditer profondément. Il nous faut écouter notre voix intérieure. Écouter ce qui monte en dedans de nous pour éclairer notre route.

C'est le même mesage qui nous est transmis dans l'Évangile. Un homme est victime de brigands, on le laisse à demi mort dans le fossé. Un prêtre et un lévite passe pour aller à leur office et comme ils doivent être purs pour la prière, ils passent droit. Un Samaritain, un païen s'arrête et conduit le blessé à l'hotel pour le faire soigner et paie les frais. Dans ces deux cas, les uns doivent respecter une loi imposée par les hommes, et l'autre doit respecter la loi écrite au fond de son coeur. Quelle loi faut-il respecter? Lequel est le prochain de l'homme blessé? Celui qui a écouté la loi de son coeur. 

Nousw sommes habitués à écouter les lois extérieures et ces lois doivent être multipliées quand les situations changent. Nous le constatons dans les gouvernement et même dans les Églises. Comme chrétiens il nou sest même difficile d'écouter son coeur parce que des lois extérieures viennent obscurcirent notre jugement. La loi de Dieu est au niveau du sens. Est-ce que la décision que je prends a du sens ou non? la loi des hommes n'est pas souvent à ce niveau. 

Jésus ne vient pas me dire quoi faire? Il vient me dire qui je suis. S'occuper d'un blessé, d'un malheureux n'est pas une loi qui vient de l'extérieur; elle fait partie de ma vie. elle est inscrite dans mon coeur. Un Samartain est un païen, un maudit comme on les appelait souvent à l'époque, et c'est lui qui écoute son coeur et porte secours au blessé. Ceci nous fait comprendre que la loi de Dieu est au fond du coeur et que tout être humain agit grâce à cette présence en lui qu'il soit croyant ou pas. 

Nous sommes invités à changer notre façon de voir ou de penser. Au lieu de dire: Les gens ne croient plus; nous devrions penser que les gens agissent sous la motion de l'Esprit sans le savoir. Ils n'ont pas encore découvert ce qu'il sont vraiment aux yeux de Dieu. Il nous appartient de le leur faire découvrir. C'est notre mission. Jésus ne vient pas nous dire quoi faire, c'est l'Esprit en nous qui nous le dit. Il vient nous dire qui nous sommes et notre agir découle de là. Notre façon de vivre en communauté, notre façon d'établir de relations avec les autres révèle la grandeur de notre foi. Le Pape François nous dit aujourd'hui: Toi aussi, tu es le bon samaritain quand tu es capable de découvrir le visage du Christ dans la personne qui est près de toi.  Et j'ajouterais: quand tu es capable d'écouter ta voix intérieure, celle qui vient du Père.

Quand je viens à l'Eucharistie, je viens puiser à la source même de ma force intéreure qui m'aide à vivre des relations à l'image de celle du païen de Samarie. Je viens chercher la force de poser sur les autres le ragrd et le jugement de Jésus christ. Bonne semaine.

 

Publié dans Homélies
lundi, 04 juillet 2022 14:46

Je te fiancerai.

Cematin, le Seigneur viens nous dire par la bouche du prophète Osée: Je ferai de toi mon épouse dans la justice et le roit, dans la fidélit et la tendresse, je ferai de toi mon épouse dans la loyauté et tu connaitras le Seigneur. Os. 8, 22. Voila ce que le Seigneur dit à son peuple à l'époque d'Osée et qu'il vient dire à chacune et chacun de nous aujourd'hui. La relation que le Seigneur veut vivre avec nous est celle de l'épouse avec son époux et vice versa. C'est une relation d'alliance. Le Seigneur n'a pas besoin de "maison pour femme victime de violence conjugale." Il est un bon époux.

Ceci vient questionner ma relation avec le Christ. Est-elle celle d'une épouse avec son époux? Ai-je établit avec le Seigneur une relation d'amour profonde qui se traduit par une relation de confiance? Ai-je necore peur de Jésus Christ à cause de l'enfer et d'être damné? Le Seigneur vient nous dire son amour, sa tendresse, sa joie d'être avec nous, sa façon de nous de vvire à l'intérieur de nous. Alors notre vie doit être une vie d'action de grâce, de reconnaissance d'être accompagné d'un si grand amoureux. La faiblesse humaine (qu'on appelle péché) est un chemin de croissance sur lequel Jésus Christ  marche avec nous pour nous aider à nous rapprocher de lui en nous rapprochant des autres. Je suis sur la route de l'amour avec Jésus Christ vers un plus grand amour.

 

Publié dans Textes de réflexion
vendredi, 01 juillet 2022 14:16

Viens.

Jésus passe et vois un bon monsieur collecteur d'impôt à son bureau. Il lui dit: Suis-moi. L'homme s eleva et le suivit. Suivre le Christ, c'est se mettre à son école, se laisser façonner par sa présence et son enseignement et adopter la mission qu'il nous confie. Ma conviction est que nous n'avons rien compris au message de Jésus Christ et nous avons bâtit notre propre message.

Au coeur de l'univers, L'homme fut placé pour prendre soin de ce trésor. Soyez fécond, lit-on au début de la Genèse; de cette fécondité du coeur pour aimer la nature et ses richesses, de l'intelligence pour la faire grandir, la développer et la faire fructifier, fécondité du corps pour la peupler et la rendre encore plus belle et vivante.

La place de l'être humain était de vivre en harmonie les uns avec les autres s'enrichissant mutuellement des valeurs, des dons, des qualités des voisins au lieu de prendre ces différences pour des dangers, il fallait en voir une richesse à vivre. Les êtres humains étaient toutes et tous frères et soeurs engagés dans la même oeuvre. Nous nous sommes fait des masques pour nous protéger.

Cette mission fut brisée par la faiblesse humaine,  l'incompréhension et l'ambition humaine. Et Jésus est venu rappeler aux êtres humains leur place dans la création. Nous n'avons rien compris du message de Jésus et nous filons vers un cul-de-sac.

En 2022, Jésus pase encore sur mon chemi et me dit: Viens, suis-moi. Mets tes pas dans les miens, écoute ma voix qui monte du fond de ton coeur et prends la route de la conversion. Je t'ai donné une Eucharistie à vivre au quotidien ta relation de communion avec tes frères et soeurs avant de célébrer et tu en as fait un rite. Je t'ai donné un Esprit pour te permettre de mieux vivre ta mission dans l'Esprit du Père, et tu en as fait un rite. Je t'ai donné un baptême pour mieux vivre ta réalité d'enfant de Dieu rempli de divin, et tu en as fait un rite.

Nous avons un long temps de conversion à vivre. Viens suis-moi, nous dit Jésus. Aujourd'hui devant une forme de présence religieuse qui s'effrite et disparait doucement, l'heure est venue de prendre la route avec le Christ pour se laisser convertir. Jésus nous enseigne une façon d'être et non d'abord une façon de faire. Avec le Christ, passons des commandements aux béatitudes. Les commendements sont d'Abord une façon de faire et les béatitudes une façon d'être ensemble. Nous y reviendrons. Bonne journée.

 

Publié dans Textes de réflexion
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