Jésus nous dit: "Si votre justice ne surpasse pas celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez pas dans le royaume des cieux" Qu'est-ce que le Seigneur vient me dire aujoud'hui avec cette affiirmation? La justice dans la bible à saveur de sainteté. La justice de Dieu est la sainteté de Dieu. La justice de Dieu est celle de Jésus sur la croix: Père pardonne-leur, ils ne savent pas ce qu'ils font. Il s'agit davantage de cette capacité d'aimer qui fait grandir les personnes et leur permet de vivre des relations nourrissantes pour la foi et la vie quotidienne.
Les scribes et les pharisiens étaient ces bons messieurs protecteurs des lois, traditions religieuses et qui veillaient à ce que tout cela soit observé et sauvegardé. C'est l'image de Saül en route vers Damas pour emprisonner les chrétiens. Jésus nous dit que cette vision de la vie n'est pas la bonne. Le royaume de Dieu ne se gagne pas avec des lois, des mérites; il est don de Dieu qui s'accueille et se vit au quotidien. Le royaume n'est pas d'abord au niveau des actes à faire ou des commandements à observer, il est au niveau du coeur qui attire et fait vivre. Comme Jésus le dit au jeune homme riche: "Si tu veux aller plus loin, va, vend ce qui t'empêche d 'être toi-même." Jésus invite mais n'oblige pas, il respecte la liberté et le cheminement de chaque personne. La justice et le royaume de Dieu font grandir chacun et chacune selon "la musique de leur être" comme j'aime le répéter avec Jean Vanier.
L'enseignement de Jésus dans l'Évangile de ce jour nous fait découvrir qui nous sommes et notre agir doit découler de ce que nous sommes en vérité et non d'abord de lois ou de normes extérieures. D'ailleurs tout l'enseignement de Jésus gravite autour de ce pôle essentiel de l'amour et de la vérité de notre être d'enfant bien-aimé. Jésus veut nous donner le goût d'une vie chrétienne animée par le souffle de l'Esprit déposé en nous. Jésus nous parle aussi de l'adultère: Quand tu regardes une femme avec l'intention de la posséder, tu es adultère dans ton coeur. Quand tu regardes un autre Dieu que celui qui est en toi, tu es adultère dans ton coeur. La femme n'est pas un objet au service de l'homme et dont celui-ci peut disposer à sa guise. Si tu vis selon ton coeur, il n'y aura plus d'intimidation, de violence faite aux femmes et aux enfants, de meurtres. Nous sommes invités ainsi à découvrir qui nous sommes pour y ajuster notre agir, rendre juste notre agir. La justice de Dieu, c'est surtout ajuster notre agir sur la vérité de notre être.
Aujourd'hui, Jésus nous invite à passer sur l'autre rive. Il nous invite à traverser de la rive des lois, des coutumes, des traditions à la rive de la liberté et de l'amour. Nous sommes invités à passer sur la rive de l'enseignement de Jésus, de la philosophie de Jésus qui est celle de la vie et de la liberté. Il nous faut apprendre à devenir adulte et libre dans la foi. Au lieu de juger, de haïr et de condamner, il s'agit de comprendre et d'aimer. Il n'est pas plus normal de haïr une personne qui a posé un geste criminel que de haïr la terre parce qu'il a eu un tremblement de terre. Tout s'explique quand on prend le temps d'écouter l'histoire des personnes.
Ceci vient me poser une vraie question: Pourquoi suis-je à la messe ce matin? Chaque personne a ses raisons, et il n'est pas question de juger ces raisons. Il s'agit de se laisser questionner et de répondre avec honnêteté. Il s'agit d'écouter les raisons pour lesquelles certains jeunes se font confirmés ou même les raisons pour faire baptiser les enfants. Sommes-nous dans la justice de Dieu ou dans le respects des lois pour être parrain ou marraine? Il ne s'agit pas de juger mais de comprendre et d'acompagner.
Jésus nous dit aujourd'hui: Il n'y a qu'une façon de changer le monde, c'est de te changer toi-même. Tout l'enseignement de Jésus va dans ce sens. Nous sommes des êtres pétris de l'amour divin inscrit au fond de notre coeur. Jésus nous demande qu'une chose, découvrir cet amour, découvrir qui nous sommes pour que notre agir soit conforme le plus possible à cette réalité. Je pense que la vraie question qui m'est posé ce matin: Est-ce que je suis un scribe ou un pharisien ou un disciple de Jésus?