mardi, 10 juin 2025 14:17
Le mystère de la Trinité. Jn 16, 12-15.
Nous fêtons aujourd'hui ce que nous appelons l e Mystère de la Sainte Trinité. Pour les uns, c'est une invention humaine, pour d'autres, c'est une réalité que nous ne comprenons pas. Devant la Parole de Dieu nous sommes souvent devant des révélations qui nous dépassent. Pour moi, c'est une réalité difficile à cerner, mais je me risque à vous présenter ma vision de la Trinité. la Trinité ne serait=ce pas une simple façon d'entrer en relation avec le monde en fonction des besoins du projet de Dieu avec l'humanité. Dieu se présente sous le modèle bien connu de la famille. Le Père est le donneur de vie et d'enseignements. Il présente sa façon de vivre avec sa création. Lors de la création Il a voulu un projet d'amour, d'union, d'alliance avec l'humanité et Il nous enseigne comment vivre cette alliance avec Lui ou plus exactement comment Lui veut la vivre avec nous. Dieu veut que l'être humain puisse vivre ou choisir de vivre cette allliance librement. Ainsi devenir avec Dieu co-créateur, continuer l'oeuvre de la création. Une belle façon de se présenter comme Père en laissant ses enfants libre de choisir pour ou contre son projet d'amour. Dieu se pésente…
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Homélies
mardi, 03 juin 2025 14:18
L'Esprit s'invite. Act 2, 1-11.
Dimanche de la Pentecôte, jour de l'éclatemenr de la cellule peureuse des premiers chrétiens à Jérusalem. On y parle de l'Esprit, c'est à dire, ce souffle qui dérange, éclate, pousse en avant. Les apôtres étaient enfermés à Jérusalem et attendaient sans doute un signe du Christ pour savoir quoi faire par peur des juifs. Jésus leur avait dit qu'Il enverrait le paraclet, l'Esprit qui viendrait sur eux. Le paraclet, le défenseur est celui qui répond aux cris. L'Esprit promis par le Seigneur est cet envoyé de Dieu pour accompagner les disciples dans leur mission et leur peur. Etty Ellesum a écrit une belle page sur ce sujet: "Je vais t'aider, mon Dieu, à ne pas t'éteindre en moi, mais je ne puis rien garantir d'avance. Une chose m'apparait de plus en plus claire; ce n'est pas toi qui peux nous aider, mais nous qui qui pouvons t'aider, et ce faisant nous nous aidons nous-même." Nous pouvons et nous devons aider Dieu à demeurer vivant dans notre coeur. Le Seigneur ne s'impose pas, il s'invite. Et ainsi nous sommes responsables de sa vie en nous. Nous sommes les temples vivants du Christ, nous sommes le corps du Christ. C'est ce que…
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Homélies
mardi, 27 mai 2025 13:27
Une présence. Luc 24, 46-53.
Nous célébrons aujourd'hui le dimanche connu comme le Jour de l'Ascension. Ce jour où Jésus serait monté au ciel. Ma conviction est que ce n'est pas une disparition de Jésus christ mais la prise de conscience d'une présence du ressuscité. Depuis la résurrection,. Le Christ a donné aux siens des signes de sa présence et ce de différentes façons. Avec le temps les apôtres ont reconnu la présence du ressuscité dans leur vie. Alors ils n'avaient plus besoin de signes sensibles, Jésus était là au milieu d'eux, en eux. De cette présence est née la fête de l'Ascension pour bien signifier cette nouvelle présence. On pourrait dire en bon québécois que Jésus n'a pas voulu jouer à la Belle maman avec ses apôtres. Comme à la création, Dieu a créé l'être humain avec ses facultés de se perfectionner et de bien grandir, ainsi à la résurrection, Jésus laissera les siens avec la liberté de croire ou pas et de continuer son oeuvre. Il restera présent en eux pour le smoments où ils reconnaitront sa présence, son action avec eux eten eux. Il pourra agir avec eux. Jésus ne forcera pas leur foi. Il accepte leurs moments de doutes et particuliers.…
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mardi, 20 mai 2025 14:11
Garder sa Parole. Jn 14, 23-29.
Si quelqu'un m'aime, il gardera ma parole; mon Père l'aimera et nous ferons chez-lui notre demeure. Le si de Jésus n'est pas un ordre mais une invitation. Jésus invite toujours les siens à le suivre ou à faire le bien. Jésus attire par la bonté et ne condamne pas. Ce sont eux les croyants, la communaué chrétienne qui continuent l'ouvre du Christ en gardant sa Parole pour le diffuser. C'est dire que le premier ministère en Église est le prophète, le diffuseur de la Parole. D'ailleur snous relisons les Actes (2,42) Il est dit:Ils étasient étaient fidèles à l'enseignement des apôtres, à la communion fraternelle et à la fraction du pain et aux prière. C'est l'ordre des ministère ou dd l'envoie en mission: Enseigner -prophète, la communion fraternelle -le pasteur; les prières et l'Eucharistie- le prêtre. Quand nous baptisons un enfant nous disons: Prêtre, prophèt et roi. Nous avons interverti les rôle, ceci dénote un changement de mentalité et de vision de l'Église. Ce texte des Actes nous indique l'union des coeurs dans l'action et la mission. Nous sommes donc envoyés par le Christ pour le révéler au monde à travers le témoignage et l'enseignement. Cette dimension fut trop négligé à mon…
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mardi, 13 mai 2025 16:06
Un commandement nouveau. Jn 13, 31-35.
Jésus s'est présenté comme le bon Pasteur, le Berger qui rassemble ses enfants autour du pôle de l'amour; Il vient tout juste de laver les pieds des siens en geste d'amour, et voila que l.un des siens se retire du grope avec d emauvaises intentions. Judas n'accepte pas l'amour du christ Jésus. D'où vient cette haine dans le coeur de Judas? D'ordinaire un enfant qui fut maltrait et mal aimé se ferme en lui-même et nourrit d emauvais sentiments Souvent ces gens qui n'ont conne que rejet et abus ne peuvent accepter l'amour et vont le rejeter. Judas semble ne vouloir que le pouvoir et l'argent et Jésus n'offre pas ce tableau. Et par son attitude, il perd les deux: le pouvoir et l'argent. Une fois Juda ssorti, Jésus s'adresse aux apôtres restés fidèles: Petits enfants, c'est pour un peu de temps encore que je suis avec vous. je vous donne un commandement nouveau. Jésus a étonné et découragé les siens en leur lavant les pieds aujourd'hui il les décourage encore davantage en leur affirmant qu'il va les quitter. Jésus doit retourner vers son Père, mais il ne dit pas encore qu'il le vivra ce départ dans la mort sur une…
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mercredi, 07 mai 2025 14:40
Écoutez moi. Jn 10, 27-30.
Étrange que Jésus se promène allègrement à Jérusalem alors qu'on le poursuit pour le mettre à mort. Jésus laisse planer un suspense: Si c'est toi le Messie, Dis-nous le. Mais Jésus ignore la question , Il n'a jamais voulu accepter cette appellation. Il est le berger du peuple. Mais Jésus va donner une réponse extraordinaire que personne n'attend: Mes brebis écoutent ma voix, je les connais et elles me suivent. Mon Père me les a données, personne ne les arrachera de ma main. Durant toute sa vie il a refusé d'être reconnu comme Messie. Paradoxalement, c'est Pilate au prétoire qui lui donne ce nom et Jésus répondra: C'est toi qui le dit. Cette appellation t'appartient, lui dira Jésus. L'important pour Jésus n'est pas qu'on lui donne un titre, mais que l'on reconnaisse qui il est vraiment, qu'on accepte son message et qu'on le suive. L'important pour Jésus est qu'on lui fasse confiance. Il sait l'importance d'établir un lien de confinace entre lui et ceux qu'il doit accopagner. Toutes les personnes qui ont à accompagner quelqu'un d'autres savent combien la confiance entre eux est primordiale. Nous ne pouvons rien faire sans cela. Le seul titre que Jésus se donne est celui de Berger ou de…
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mardi, 29 avril 2025 18:15
Une pêche. Jn 24, 1-19.
Après la résurrection, les apôtres semblent s'ennuyer et quelques disciples pour se décennuyer partent à la pêche. Mais leur aventure est vaine, perseone ne prend de poissons. Les pauvres reviennent bredouilles de leur aventure. Mais Jésus les attend sur le. rivage et leur demande s'ils ont quelque chose à manger. Comme ils n'ont rien, il leur dit une toute petite chose: «jetez le filet à droite de la barque. Ils prirent tellement de poissons qu'ils eurent de la difficulté à le remorquer au bord du lac. Ils en avaient cent cinquante-trois, nous di le texte de l'Évangile. Comme disait l'enfant un jour: Quand le Seigneur agit, il y en a en masse. Personne ne le questionnait, Tous savaient que c'était le Seigneur. Quel message Jésus nous adresse-t-il aujourd'hui dans cette épisode? D'abord Jésus leur dit de jeter le filet à droite de la barque. Le côté droit est le lieu de la conscience, de la réflexion et de l'écoute du Seigneur. Alors Jésus leur dit de ne pas se fier seulement à leur intuition de pêcheur, ils doivent aussi réfléchir à la situation. Il veut leur faire comprendre que dans la vie, dans leur ministère, il n'y a pas seulement leur flair…
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mercredi, 23 avril 2025 14:37
Mets ta main ici. Jn 20, 19-31.
Depuis la résurrection du Seigneur, les disicples n'ont d'autres repères pour reconnaitre le Seigneur que le témoignage des gens qui l'ont reconnu. Ils n'ont pas de preuve de la résurrection. La foi se transmet maintenant sur la foi des témoignages. C'est en regardant leur vie, ce qui s'y passe, les événements qui la jalonnent que les apôtres peuvent reconnaitre l'action du Seigneur présent. C'est aussi en se remémorant les paroles de Jésus qu'ils peuvent découvrir sa présence avec eux. Il leur avait dit qu'il serait présent à leur au quotidien. Il en est de même pour nous. Nous devons écouter le témoignage des gens qui ont la foi par expérience. La foi maintenant est l'expérience du coeur. Mais à lépoque c'était surtout le témoignage de la communauté qui avait de la force de conviction. Il y a encore de nos jours des gens qui ne croient pas au Réssuscité. C'est normal, mais il nous faut compter et vérifier la force du témoignage. Le Pape François nous a donné un témoignage de foi selon l'Évangile et qui passera l'épreuve du temps. C'est un géant de l'amour, du pardon, des rassemblements qui vient de traverser notre Église. D'autres avant lui sont passés…
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mardi, 15 avril 2025 17:30
Pâques. Jn 20, 1-9.
Il est beau ce texte de Jean du dimanche de Pâque du matin. Il est plein de message et dans la ligne de l'enseignement de Jésus. De grand matin, Marie Madeleine se rend au tombeau. Le tombeau est vide. Elle court dire aux disciples: On a enlevé le Seigneur de son tombeau et je ne sais pas où on l'a mis. Voila manifesté le coeur de la tendresse et de l'amour. C'est une femme qui la première se rend au tombeau alors que les disciples sont enfermés à Jérusalem par peur des juifs. Voila manifesté le ministère de la femme dans l'Église. C'est extraordinaire, Jean a cette qualité de cerner la place de chacun dans la comunauté. Marie Madeleine croit que Jésus est mort, vraiment mort. Alors Pierre et Jean viennent aussi au tombeau. Jean plus alerte arrive le premier, il voit le tombeau vide et attend que Pierre arrive et voit. Il apperçoit les linges et le suaire posés à leur place. Alors Jean entre, il voit et il croit. Il est intéressant de noter la différence entre les deux. Pierre un cérébral voit et reste passible; Jean entre, voit et croit que Jésus n'est plus mort mais vivant. Jean voit avec les yeux…
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mardi, 08 avril 2025 17:01
L'heure de lObscurité. Luc 22-38
Nous entrons aujourd'hui dans la Grande Semaine, la Semaine Sainte. Essayons ensemble de méditer le sens de cet événement. La mort de Jésus est la révélation de l'amour immense de Dieu pour l'humanité. Nous avons dans ce tableau d el amort de Jésus, d'un côté Pilate qui affirme: je n'ai trouvé en lui aucun motif de condamnation et plis loin il ajoute: Je vais donc le relâcher. D'un autre côté, nou savons les grands prêtres et les scribes qui influencent le peuple et demande sa mise a mort. Nous l'avons entendu proclamer de ne pas payer l'impôt a l'empereur et semer le trouble. Et enfin nous avons jésus qui ne fait que redire ce qu'il a toujours enseigné: Qu'il est le fils de Dieu, le Messie venu révéler l'amour de son Pèere. Quel tableau saississant qui nous révèle le sens de l'existence humaine et de l'engagement chrétien. Jésus durant toute sa vie a prêché l'amour et le pardon du Père. Aujourd'hui Il va nous montrer jusqu'ou va cet amour de Dieu. Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son fils pour lui dire cet amour, nous dira Jésus un jour. Jésus est devant Pilate en nuit sombre et ses…
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mardi, 01 avril 2025 15:58
Sortir des jugements. Jn 8, 1-11.
Jésus est au temple de Jérusalem lorsqu'on lui amène une dame accusée d'adultère, une faute que la loi de Moïse condamne à la lapidation. Jésus va sortir cette femme du mépris de ses accusateurs et lui redonner sa dignité de femme et d'être humain. Remarquons que Jésus ne lui dit jamais : je te pardonne, parce que derrière cette condamnation existe une autre question plus importante à l'époque. Jésus va replacer les choses en ordre. La femme a l'époque est un objet au service de l'homme, et cette femme deviet un jouet pour tendre un piege à Jésus. À l'époque les hommes peuvent briser leur union mais pas la femme qui sera condamnée. Alors si Jésus prend parti pour la femme, on l'accusera d'être contraire à la loi de Moïse; s'il se range du côté des accusateurs, on l'accusera de ne pas être fidèle à son enseignement sur le pardon. Donc Jésus est pris au piège. Mais Jésus cerne le problème de la place de la femme dans la société et c'est à ce niveau qu'il va prendre les accusateurs à leur porpre piège. Alors Jésus se penche et dit aux accusateurs: Que celui parmi vous qui n'a jamais…
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lundi, 24 mars 2025 18:12
Laissons-nous aimer. Luc 15, 1-3; 11-32.
Luc continue aujourd'hui sa prsentation de Jésus et de notre façon de vivre en amitié avec lui et le suns avec les autres. Luc nous parle de las parabole de l'enfant prodigue. Jésus est au milieu des pécehrs et des collecteurs d'impôt méprisés par les juifs. Et on accuse Jésus d emanger avec les pécheurs. Alors le Christ leur sert une parabole. la parabole de la miséricorde et de la tendresse d'un père pour son fils. Le façon dont chaque chr.tien doit vivre sa relation avec ses voisins. Notre façon aussi de vivre notre vie chrétienne, de vivre notre foi. Un père avait deux fils. Les deux représentent des façons différentes de comprendre les relations humaines. Le cadet les places sous l'égide la miséricorde alors que l'ainé les place sous l'église de la justice; d.où la différence dans leur attitude. Le fils cadet dit à son père: Donne-moi ma part d'héritage. Le père lui donne sa part. Pourtant il me semble que l'on demande sa part d'héritage à la mort du père. Et le fils part à l'aventure. Il a le goût d ela liberté et d el'aventure. Il gaspille son avoir dans une vie de débauche, une vie désordonnée et connait…
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Homélies
mercredi, 19 mars 2025 14:51
Amour Luc, 13, 1-9.
Depuis le début du carême, Luc emploie une pédagogie intéressante pour nous faire découvrir Jésus. Le premier dimanche, il nous présenta le Christ comme homme à travers les tentations où Jésus décida en fonction de son être profond, il ne manqua pas sa cible. Dimanche dernier il nous le présenta davantage comme Dieu dans l'événement de la transfiguration: Celui-ci est mon Fils bien-aimé, écoutez-le. Et aujourd'hui comme dimanche prochain, Luc nous présente des façons concrètes de vivre cette mission confiée par le Père. Luc nous présente une façon de découvrir cette présente du Christ en nous en le découvrant d'abord comme homme, puis conne Fils de Dieu et ensuite des façons dont nous devons vivre comme Lui la mission du Père. La chose importante dans notre vie de chrétien n'est pas d'abord d'apprendre des leçons par coeur ou des actes de foi, mais de faire l'expérience personnelle du Christ présent dans notre vie. C'est une expérience qui se fait dans le silence et la méditation. Aujourd'hui, Luc nous présente une leçon de Jésus qui nous renvoie à notre quotidien.Pensez-vous que ces Galiléens sont plus coupables que les autres? Ces personnes tuées par la chûte de la tour de Siloé, sont-ils plus…
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