mardi, 10 décembre 2019 17:13
Es-tu celui que l'on attend? Lc 11, 2-11.
Dans sa prison, Jean envoie des messagers auprès de Jésus: Es-tu celui qui doit venir ou devons-nous en attendre un autre? Ce que Jésus fait est tellement différent de ce que Jean avait annoncé que celui-ci a des doutes. Il envoie donc des éclaireurs. Es-tu bien le Messie que j'ai annoncé? Nous resssemblons à Jean, même si nous avons la foi, il nous arrive de douter parce que Jésus ne nous donne pas la réponse que nous atttendons et nous sommes déçus. Jean s'était fabriqué une image de Jésus comme libérateur du peuple et Jésus se contente de guérir des lépreux ... La réponse que donne Jésus est merveilleuse. Il ne se définit pas avec des mots ou des théories, mais par un agir en faveur des gens. Il dit aux envoyés de Jean, regadez ce qui se passe et vous saurez qui je suis. Jésus ne dit pas: OUI, je suis le Fils de Dieu, le Messie qui va vous libérer de la puissance des romains. Sur le Sinaï lorsque Moïse a demandé à Dieu quel est ton nom? Celui-ci a répondu: Je suis celui qui suis. Regardez comment je vais vous accompagner dans le désert et vous saurez…
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Homélies
mardi, 03 décembre 2019 14:49
Appelés à la conversion. Mth 3, 1-12.
Dimanche dernier, nous étions appelés à renaitre à un monde nouveau. Aujourd'hui notre liturgie nous invite à un mouvement de conversion pour accueillir et bâtir ensemble ce monde nouveau, cette Église nouvelle. Écoutons Jean Baptiste. Jean Baptiste crie dans le désert: Convertissez-vous car le Seigneur arrive avec un enseignement nouveau qui va vous déranger, qui vous demandera des deuils à vivre, des sécurités à abandonner, pour prendre la route de l'Évangile qu'il annonce. Nous sommes aujourd'hui invités à passer de la pratique sacramentelle à l'évangélisation. Évangéliser c'est faire des disciples, rassembler en communautés pour célébrer ensemble dans la foi notre vécu chrétien. Nous devons passer des connaissances sur Jésus Christ, sur Dieu à une expérience de vie au quotidien. Nous nous demandons encore comment faire pour intéresser les gens à la messe et à la célébration des sacrements. Le monde nouveau que Jésus nous anonce aujourd'hui n'est pas un monde de connaissances intellectuelles ou de pratiques sacramentelles, mais un monde d'expérience du coeur. Nous sommes invités sur ce chemin de conversion. Jean Baptiste nous propose un baptême de conversion. Il le propose au monde de son temps afin de préparer leur coeur à l'accueil de celui qui vient. Pour nous,…
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Homélies
mardi, 26 novembre 2019 14:50
Appeler à renaitre. Mth. 24, 37-44.
Je prenais un repas avec quelques personnes dernièrement et certains étaient inquiets devant les changements rapides et continus de la société à laquelle ils devenaient étrangers. On ne peut plus suivre disaient-ils. Les uns sont pris par le passé et voudraient le conserver, d'autres plus libres ont pris la route et essaint de suivre. Voila notre Évangile d'aujourd'hui. C'est la fin d'un monde et la naissance d'un monde nouveau. Dernièrement au Japon le peuple s'est soulevé contre l'oppression du pouvoir et s'est dirigé vers la démocratie. Au Québec, les gens sont de plus en plus sensibles à cette dimension de liberté et de respect des personnes. Il y a des guerres, des luttes de pouvoir, des déluges, c'est un monde qui se soulève pour exiger le respect des personnes et de la nature. Le monde nouveau naitra dans la mesure où chacune et chacun de nous fera le pas de conversion nécessaire. Jésus nous dit dans l'Évangile:"L'un est pris l'autre laissé." Nous le vivons aujourd'hui dans la société et l'Église. Dans ce monde en changement, les uns restent pris dans leurs structures, leur tradition et n'avancent pas, alors que d'autres, libres, prennent la route du renouveau. Pour suivre et accompagner…
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Homélies
mardi, 19 novembre 2019 14:54
Chahuteur d'amour et de tendresse. Lc 23, 35-43.
Un bon Père commentant cet Évangile et la fête du Christ-Roi écrit: Le Christ, chahuteur d'amour et chahuteur de tendresse." J'ai aimé cette image et je la médite avec vous aujourd'hui. Un chahuteur est quelqu'un qui dérange, fait du bruit, et souvent est contestataire, c'est à dire, conteste un système au nom des valeurs, des personnes et de la vie. Il prend souvent la défense des sans voix et des petits de la société. Jésus a été ce chahuteur de l'amour des petits et des pauvres, il fut le Bon Pasteur. C'est ce roi que je voudrais vénérer aujourd'hui. L'Évangile nous présente un Jésus crucifié que les gens ridiculisent. Ils se moquent d'un Dieu puissant qui fait des miracles et ne peut se libérer lui-même. "Si tu es Fils d eDieu, descend de la croix." Jésus a accepté cette situation au nom des valeurs qu'il porte et de sa fidélité à son être de Fils de Dieu et de sa mission. Dans son silence et sa réponse libératrice au condamné près de lui, dans sa résurrection au matin de Pâque, Jésus ne triomphe pas de ses adversaires. Il leur apprend la force de l'amour et de la fidélité à soi-même.…
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Homélies
mardi, 12 novembre 2019 15:00
Ne ratons pas la cible. Luc 21, 5-19.
Mon père avait rêvé que ses garçons deviendraient cultivateurS et personne n'est devenu cultivateur. Parfois mon père disait: J'ai manqué mon coup, j'ai manqué la cible. Sa cible n'était pas celle de ses enfants. C'est souvent ce que nous faisons en Église. C'est le message que le Seigneur nous invite à méditer aujourd'hui. Les disciples regardent le temple et s'émerveille de sa beauté. Jésus leur dit: "Ce que vous contemplez, des jours viendront où il n'en restera pas pierre sur pierre. Tout sera détruit." Quand nous méditons ce texte, nous pensons immédiatement à nos églises, témoins d'un passé et héritage de nos pères. "tout sera détruit." Nous nous disons avec tristesse, demain il n'en restera pas pierre sur pierre. Ne manquons-nous pas notre cible? Le temple important qui est en train de disparaitre est celui de l'Esprit Saint, c'est l'Église communauté chrétienne. Ne sommes-nous pas en train de vivre le plus grand péché de notre histoire? Manquer notre cible? Ce que nous traduisons par péché signifie manquer sa cible. Nous gérons la décroissance depuis plusieurs années. Hier une paroisse remplissait son église deux fois le dimanche, aujourd'hui nous avons besoin de quatre ou cinq paroisses plus le même résultat. Et demain…
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mardi, 05 novembre 2019 14:52
Nous sommes éternels. Lc 20, 27-38.
"Nous sentons et expérimentons que nous sommes éternels," disait un sage. C'est le message que Luc veut nous donner aujourd'hui. "Dieu est le Dieu des vivants. Tous vivent en lui." Nous sommes éternels parce que nous sommes enfants de l'Amour et l'Amour est éternel. Les Sadducéens, ces bons messieurs qui ne croient pas à la résurrection ou à la vie éternelle, parce qu'ils l'imaginent à la façon de la vie humaine. La femme qui a eut sept maris duquel sera-t-elle la femme au ciel? Alors Jésus détricotte leur pensée pour l'approcher de la réalité. Les relations parents-enfants, maris et femmes ne sont que des façons de vivre sur la terre. Mais nous sommes des êtres en croissance et la finalité de la vie est autre. Nous serons des êtres de communion les uns avec les autres. Nous sommes des êtres en croissance et chaque jour nous découvrons des morceaux de divin en nous et la mort est l'éclatement de tous ces morceaux dans leur plénitude de vie. La mort est la rencontre des morceaux de divin en nous avec le Divin global, et cette rencontre produit l'éclatement du divin en nous jusqu'à la finalité de notre nature créée. On…
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mardi, 29 octobre 2019 22:09
Voir ou Rencontrer. Lc 19, 1-10.
Un enfant disait à sa mère: Maman tu ne m'écoutes pas. Mais oui je t'écoute, lui dit-elle. "Non, tu ne m'écoutes pas, tu ne me regardes pas." Il nous arrive souvent dans notre quotidien d'entendre sans écouter, comme il nous arrive de voir les gens sans les rencontrer. Dans l'Évangile d'aujourd'hui, Monsieur Zachée veut voir Jésus. Comme il est petit, il grimpe dans un arbre pour voir passer Jésus. Mais voila que Jésus veut le rencontrer. Il lève les yeux, regarde Zachée et voit en lui non un collecteur d'impôt, un voleur comme on les appelait, mais un bon vivant plein de qualité et alors il s'invite chez lui. Descend je veux manger chez toi. Dès ce point de départ, Jésus nous apprend quel regard posé sur les autres. Non un regard qui voit les défauts et juge, mais un regard qui voit la personne avec ses qualités. Ce regard de Jésus a tout chambardé la vie de Zachée. Aujourd'hui, Jésus pose ce regard sur nous. Ce qui l'intéresse n'est pas ce que nous avons fait mais ce que nous sommes: les enfants bien-aimés de son Père. Ce regard ne juge pas nos actions, mais accueille la personne. Il me…
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mardi, 22 octobre 2019 21:20
Deux types de prière. Lc 18, 9-14.
Je rencontrais dernièrement des personnes avec qui j'entrepris une bonne discusion sur la religion. On me disait: "Chez nous la majorité ne vont plus à la messe, ne paient plus leur dîme alors que nous ne sommes qu'une petite poignée pour faire vivre notre église." Heureusement qu'on est là. En écoutant ces gens, je pensais à l'Évangile d'aujourd'hui. Nous avons dans ce texte deux types de prières. L'une est au niveau du coeur et l'autre au niveau du faire, du respect des obligations et des lois. Nous avons le visage de l'Église performante, le bon catholique qui va à la messe et respecte ses patiques religieuses, et de l'autre côté le pauvre qui essaie de vivre au mieux au niveau de l'Évangile dans la vie avec ses faiblesses et ses difficultés. Nous avons à prendre conscience qu'aujourd'hui la grande majorité des services caritatifs dans nos paroisses sont animés par des chrétiens absents de la pratique religieuse. Il pratique la charité sur le terrain. Notons qu'à notre mort, la seule vertu qui nous restera sera la charité, l'amour. Il en est ainsi dans notre vie sur terre. La charité est la vertu la plus importante. Pour le Seigneur, le plus important…
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mardi, 15 octobre 2019 14:01
Inviter à prier. Lc 18, 1-8.
Ce matin, en relisant l'Évangile de Luc, le Seigneur me dit: Assis-toi et regarde ta relation au Seigneur Jésus Christ. Regarde qui est Dieu pour toi, car ta façon de voir Dieu est souvent la source de ta prière. A qui t'adresses-tu quand tu pries? Si Dieu est un être extérieur à moi avec un mauvais caractère, je devrai bien prier et bien vivre pour me le rendre favorable; si au contraire Dieu est pour moi un Bon Pasteur qui m'accompagne au quotidien, ma façon de le rencontrer dans la prière sera différente. La présence divine qui m'habite est une présence de bonté, d'amour, de miséricorde, c'est une présence qui veut mon bien et m'aide à grandir. Ma prière devient conversation avec un ami, un père. Ma prière n'est pas nécessairement des mots, mais une qualité de présence et de communion. Nous avons souvent vu des couples communier profondément dans un moment de silence avec un seul regard. C'est le silence qui parle le plus fort, disait un enfant de 10ans. Ma plus belle prière est quand ma vie, mon quotidien devient prière. Le prière ne change rien au plan du Seigneur avec moi; elle me convertit à ce projet…
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mardi, 08 octobre 2019 14:10
Devenir être de louange. Lc 17, 11-19.
Nous rencontrons souvent des personnes toujours seules, on dirait que personne ne veut les fréquenter comme si elles avaient manger de l'ail. On dit souvent: Ils ont la lèpre. C'est l'histoire de notre Évangile d'aujourd'hui. Le Seigneur nous invite à découvrir notre lèpre. Le lépreux à l'époque de Jésus était considéré comme contagieux et on l'excluait de la vie en société pour éviter la contamination. Nous avons tous une petite lèpre au fond de nous qui rend nos relations parfois difficiles. Il est important de la découvrir et la guérir pour donner de la saveur à notre vie. La lèpre éloigne les gens et trop souvent nous vieillissons mal. En vieillissant on dirait que notre lèpre se développe. le premeir mouvement que le Seigneur nous propose aujourd'hui est de découvrir notre lèpre et de travailler à la guérir. L'Évangile nous pose une autre question importante: parmi les lépreux guérit, un seul revient dire merci. Les autres continuent leur route vers l'église pour accomplir les rites prescrits. Celui qui revient est un étranger, un Samartain, aujourd'hui on dirait quelqu'un qui ne vient plus à l'église. Les bons juifs sont au prise avec des obligations et des lois qui les font agir,…
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mardi, 01 octobre 2019 14:47
Jésus au Grand Séminaire: Lc 17,5-10.
Dans ce terxte de l'Évangile, Jésus s'adresse à ses apôtres qu'il prépare à la mission. Il est au Grand Séminairepour préparer ses futurs prêtres. Il leur parle du service. Quand j'étais jeune ma mère me demandait des services: Va chercher du bois pour le poêle, Va au jardin chercher des légumes. Je répondais à une demande et parfois je répondais sans gand plaisir.. Parfois j'arrivais et voyant la boite du bois vide, j'allais vitement en chercher. Ma satisfaction n'était pas la même. J'avais dépasés le commandé pour passer à la gratuité. C'est le message de l'Évangile d'aujourd'hui. La marque de commerce du chrétien est le service dans l'amour. Jésus dit à ses apôtres, lorsque vous avez fait ce qui vous est commandé, vous êtes des serviteurs inutiles.Le service est gratuit et vient du coeur. Ce n'est pas quelque chose qui m'oblige à agir, mais qui me pousse à agir. Il vient du dedans. Le serviteur n'est pas d'abord celui qui fait bien son devoir, fait bien ce qui lui est commandé. C'est celui qui a du flair et qui répond gratuitement. le serviteur ne fait pas "un job," à 16h.00 ma journée est fini, je ferme la porte. L'heure du…
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mardi, 24 septembre 2019 13:44
Ils ne reviennent pas. Lc 16, 19-31.
Mon grand père avait assuré ma grand mère qu'il viendrait lui dire comment c'était de l'autre côté. Et elle disait souvent, il n'est jamais venu. Je lui disais, ne l'attendez plus, il ne viendra jamais. C'est l'histoire de notre Évangile d'aujourd'hui. "Un homme était riche" nous dit le texte de l'Évangile. Cet homme n'est pas nommé. Cet homme, c'est moi, c'est vous, c'est chacun de nous qui avons nos propres richesses. Notons au départ que Jésus ne condamne pas le riche pour son agir, comme il ne loue pas le pauvre pour son agir. Il nous demande de méditer une situation ou des motifs de notre agir. Nous sommes invités à méditer notre façon d'utiliser nos porpres richesses. Il y a bien certain la richesse de l'argent, mais aussi celle du pouvoir, celle de la possesion des biens, celle de l'orgueil et combien d'autres. Chacun porte en soi ses propres richesses. Il y a aussi la richesse de l'amour, du partage, de l'entraide, du respect de la vie et des autres dans leur différence, la richesse de la vie qui nous est donnée. Comment j'utilise ces richesses, pour le bien de la vie, de la communauté ou pour mon propre…
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mardi, 17 septembre 2019 16:57
Un gérant habile. Lc 16, 1-13.
Un étudiant était, un jour, victime d'intimidation à l'école à cause d'un défaut physique. Découragé, il voulait quitter l'école. Un professeur le rencontre et lui dit: tu as une voix remarquable, si tu veux on va développer cette aptitude chez toi. Alors l'étudiant se met à la besogne et en peu de temps, il developpe son talent et entreprend une carrière. Ceux qui l'intimidaient sont rentrés chez eux. Au lieu de s'apitoyer sur son sort, l'étudiant appris à être positif et à developper ses talents. Il me semble que c'est l'histoire de notre gérant de l'Évangile. Le Seigneur loue l'habileté de ce gérant. Au lieu de pleurer sur son sort, il utilise son talent pour se tirer d'embarras. Le Seigneur ne loue pas la façon malhonnête du gérant, mais son habileté. L'homme reste positif devant sa situation. Nous avons tous des talents, des charismes donnés par la nature et l'Esprit du Seigneur déposé en nous. Parfois ces dons à cause de l'environnement peuvent être mal orientés, manquer leur but. Combien de fois n'avons-nous pas dit ou entendu: Je fais beaucoup d'effort, de sacrifices et de prières et ça ne change jamais rien dans ma vie. je reste pris avec les…
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mardi, 10 septembre 2019 13:52
La joie des retrouvailles. Lc 15, 1-32.
La Bible TOB coiffe ces trois paraboles d'un même titre: Le Brebis retrouvée, la pièce retrouvée, le fils retrouvé. Et dans les trois textes, nous lisons la même expression: "Réjouissez-vous avec moi car ma brebis est retrovée,; Réjouissez-vous avec moi, car j'ai retrouvée la pièce que j'avais perdue; mangeons et festoyons car mon fils est retrouvé." Nous sommes situés devant la fête et la joie des retrouvailles. Une autre chose à noter est que Jésus s'adresse à des pécheurs et à des pharisiens qui écoutent pour le orendre en défaut. Aux uns Jésus annonce l'accueil inconditionnel du Père et aux autres il dit la façon comme responsables d'Églises d'accueillir les gens qui ont pris leurs distances de l'Église. Le berger et une communauté chrétienne vont à la recherche des membres de la communauté qui ont quitté pour leur manifester l'accueil et les inviter au retour en les prenant sur leurs épaules. Nous sommes invités aussi comme communautés et comme berger à balayer nos vies de tout ce qui cache la bonne graine de l'Évangile d'accueil, d'amour, de miséricorde... Nous sommes invités du même coup à accueillir avec joie les soeurs et les frères chrétiens qui reviennent faire un tour à…
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