mardi, 24 mai 2022 16:15
Le temps de l'héritage. Act1, 1-11; Luc 24, 46-53.
Ce dimanche nous fait célébrer l'Ascension du Seigneur. Ce temps où Jésus ne donne plus de signe sensible ou visible de sa présence. Il les envoie à leur foi et à leur expérience de sa présence avec eux. À travers des symboles l'évangéliste Luc nous conduit à accueillir l'héritage donné par Jésus ressuscité. Nous passons du temps de la mission de Jésus à celle des apôtres. et donc à la nôtre. Nous passons du temps de l'enseignememtn de Jésus à celui des apôtres C'est notre temps à nous pour cueillir et réaliser la mission du Christ. Le Christ ressusicté prend d'abord le temps d'enseigner ses apôtres. Il leur donne le sens de ce qu'ils viennent de vivre: Jésus devait souffrir et mourir puis ressuscité d'entre les morts, pour que l'être humain soit libéré de ses péches, qu'il découvre la valeur de la vie et sa fin ultime dans la résurrection. Jésus ne laisse pas les siens dans l'ignorance, pour faire l'expérience du ressuscité, ils doivent comprendre ce qui vient de se passer. Jésus leur dit ensuite: Ce qui vient de se passer, vous en serez les témoins. Jésus donne une mission aux siens: Etre témoin du Christ ressuscité. C'est notre temps à nous.Nous sommes…
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Homélies
mardi, 17 mai 2022 16:51
Vivre une expérience. Jn 14, 23-29.
Nous savons tous l'importance d'une bonne relation entre nous pour bien profiter de la vie. Une bonne relation n'est pas toujours facile à réaliser. J'ai connu des classes bien sages et attentives avec certains professeurs qui devenaient turbulentes avec d'autres personnes. Nous avons connu le même phénomène en paroisse où certains prêtres durent changer de paroisse par impossibilité d'établir de realations vraies. Bien des raisons jouent dans ce phénomène mais au fond il y a toujours cette qualité de relations avec les gens. Souvent aujourd'hui tant les élèves que les paroissiens vont nous tester dès l'arrivée: Est-il ici pour nous ou pour faire marcher un système? C'est le message du Christ dans notre Évangile de ce dimanche. Si quelqu'un m'aime il gardera ma parole, mon Père l'aimera et nous viendrons chez lui faire notre demeure. Voila le défi que Jésus nous lance aujourd'hui. Sera fidèlle à la parole de Jésus la personne qui l'aimera, la personne qui aura lié avec lui un relation d'amour et de confiance. Quelqu'un qui aura fait une expérience prodonde de la présence du ressuscité. Jésus Christ ne se fait pas reconaitre à travers des théories ou des énoncés spéculatifs, mais dans une expérince de vie, une…
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Homélies
mardi, 10 mai 2022 14:20
Découvrir Jérusalem. Apoc, 21, 1-5; Jn 13, 31-35.
Quand je parle de St-Octave, lieu de mon adolescence, pour moi ce n'est pas d'abord un lieu géographique, c'est avant tout une communauté. C'est un groupe de personnes qui se sont bravement bâti un milieu de vie. Il en est de même quand je parle de Jérusalem dans la Bible, et surtout que nous parlons de la Jérusalem d'en haut ou de la nouvelle Jérusalem. La Jérusalem dont parle l'Apocalypse de notre célébration de ce dimanche est cette assemblée de saints, assemblée d'élus. La Jérusalem d'ici est le haut lieu de la religion avec ses lois, ses doctrines et ses obligations. Jésus est venu transformer cette Jérusalem en assemblée de saints autour du Père. Mais notre texte d'aujourd'hui nous parle d'une autre Jérusalem demeure de Dieu chez les hommes. Dans la Bible, pour parler de l'Église ou de la demeure de Dieu chez les hommes, on utilise des images vivantes qui ont rapport à la vie pastorale: Berger, bercail, ou la Jérusalem d'en haut. Une demeure spirituelle. On n'utilise jamais de figure statique ou figée. On fait souvent rapport avec l'édifice spirituel à bâtir. Nous sommes en mouvement, au vivre ensemble. La Jérusalem nouvelle apparait comme l'épouse du Christ qui…
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mercredi, 04 mai 2022 16:20
Écouter le voix du Christ. Jn 10, 27-30.
Je veux commencer ma méditation aujourd'hui en écoutant notre ami Paul de Tarse. Il est dans une situation qui ressemble à la nôtre à mon humble avis. Paul est parti vers Antioche de Pisidie avec ami Barnabé. Il prêche dans la synogogue et les juifs le contredisent. les malheureux! Ces bons messieurs ont leur pratique religieuse, leur vérité et leur pouvoir. Paul vient les déranger et mettre leur enseignement en question. Ces bons messieurs de la religion n'aiment pas se faire déranger. Alors Paul leur dit: nous irons vers les païens qui étaient dans la joie de les entendre. Ceci nous conduit `l'Évangile où Jésus dit: "Ils écouteront ma voix." Les juifs de la synogogue ne peuvent écouter la voix de Paul parce qu'ils sont imbus de leur propre voix et ils croient avoir la vérité toute entière; et il croient surtout posséder seuls le pouvoir de proclamer la Parole alors qu'elle arrive d'ailleurs et par la bouche d'étrangers. L'Esprit souffle où il veut. Aujourd'hui encore la Parole nous arrive dans la bouche des enfants, des malades, des pauvres et souvent des gens que nous jugeons d'ignorants. Cette parole des jeunes ou des "ignorants" dérange nos habitudes et nos dévotions…
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mardi, 26 avril 2022 14:26
Dans notre nuit. Jn 21, 1-19.
Aujourd'hui, le Seigneur fait passer ses disciples de la nuit de l'incompréhension à l'aube de la reconnaissance. C'est le mouvement qu'il nous faut vivre avec Lui. Suivons ce texte avec foi et amour. Les disciples vont pêcher sans rien prendre. Leur filet restent vides comme leur intelligence et leur coeur devant la mort de Jésus. Ils auront besoin de la lumière du ressuscité pour remplir leurs filets et leur vie. Notons que c'est Pierre -le chef- qui propose d'aller pêcher, lui qui a vu le tombeau vide avec la froideur de l'intelligence, sans comprendre. La résurrection est le dépassement de l'amour dans la rencontre avec Marie; c'est le niveau de la relation et non de la rencontre. Il en est de même avec Thomas; c'est le dépassement de la loi par l'amour. Aujourd'hui c'est la transformation de la vie quptidienne où Jésus rend fécond la vie des disciples en remplissant le filet de leur vie. la pêche ne se fait plus dans la nuit du découragement mais dans la lumière du ressuscité. Pierre ne comprend pas parce qu'il se situe au niveau de la raison. Jésus se présente au lever du jour, c'est le commencement; c'est le lever du jour …
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mercredi, 20 avril 2022 14:02
La route de l'expérience. Lc 20, 19-31.
Nous sommes invités à rencontrer notre jumeau aujourd'hui. Dans l'Évangile de ce dimanche, nous rencontrons notre bon ami Thomas dont le nom signifie "jumeau." L'Évangile ne dit pas de qui il est jumeau, nous pouvons penser qu'il est le jumeau de chacun et chacune d'entre nous. Nous pouvons admirer l'attitude de Jésus qui est vraiment celle du Bon Pasteur. Cette attitude de Jésus est aussi une invitation à nous chrétiennes et chrétiens de nous inspirer de cette attitude de Jésus dans notre rencontre avec les gens qui ne croient pas ou pensent ne pas croire. Au lendemain de la résurrection, les apôtres n'ont rien compris aux événements vécus par le Seigneur. Ils se sont barricadés dans une salle aux portes solidement verrouillées. On ne parle pas de femmes dans la salle et pourtant elles auraient du avoir peur elles aussi. Les femmes sont sur la route à la découverte du ressuscité et porteuses de la bonne nouvelle. Cette réalité doit nous questionner beaucoup: Pourquoi les femmes sont-elles seules sur la route de la vie à la recherche du ressuscité, alors que les hommes sont enfermés et que Jésus doit aller les rejoindre dans leur peur. Ceci nous dit au point…
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jeudi, 14 avril 2022 18:35
Je suis encore là. Jn 20, 1-9.
Les femmes vont au tombeau, mais le tombeau est vide. Peut-on s'imaginer ce qui serait arriver si Jésus était demeuré au tombeau à faire du ménage quand Jean et Pierre sont arrivés? Nous n'aurins pas besoin de croire en la rsurrection, nous le verrions de nos yeux vus. Mais retenons la belle phrase concerant Jean: Il vit et il crut. La foi en la résurrection est le fruit d'une expérience et non de connaissance. Jean a vu et s'est sans doute souvenu des paroles de Jésus ce qui lui a permis de croire. Il faut bien se dire aussi que Jean était appelé le diciple bien-aimé. Alors l'Expérience du ressuscité se fait au niveau du coeur. C'est une expérience de vie qui se passe en bas des épaules. C'est une des faiblesses de notre vie chrétienne ce manque d'expérience quotidienne, vitale du Christ ressuscité. Marie ne parle pas de résurrection , mais dira simplement: On a enlevé le Seigneur et je ne sais pas où on l'a mis. Elle parle donc d'une disparition. Et comme elle se situe au niveau de la conniassance, elle doit avouer son ignorance sur le sort de Jésus. Il faudra Jean qui se situe au niveau du coeur…
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mercredi, 13 avril 2022 14:38
Les passions de Jésus
Nous avons l'habitude de lire la Passion de Jésus le vendredi saint. Nous avons moins l'habitude de lire la passion de Jésus au jour le jour dans l'Évangile. Il me semble que Jésus a vécu deux passions dans sa vie: une passion quotidienne et celle du vendredi. Nous disons souvent de quelqu'un qui se donne tout entier à une mission que c'est une vraie passion. Je pense ici à Martin Luther King, Louis Riel, et combien d'autres que nous avons vu à l'oeuvre dans leur milieu. Des gens engagés en Église, des jeunes qui se donnent volontiers pour aider d'autres jeunes; ils le font non pour l'argent, on dit c'est une vraie passion. Jésus a vécu cette passion toute sa vie. Il défendu les pauvres, les enfants, les rejetés de la société, la femme accusée d'adultère; Jésus a voulu nous faire découvrir que derrière le condamné ou le fautif, il y a un enfant de Dieu blessé par la vie, ce qui modifie son comportement et ce n'est pas la punition qui va suffire à guérir sa blessure, mais un accompagnement, une présence chaleureuse au quptidien. Pour Jésus ce ne fut pas seulement une mission, mais une vraie passion et…
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jeudi, 07 avril 2022 14:24
Ils se sont trompés. Lc 19, 28-40
Nous célébrons le dimanche des rameaux, cette entrée de Jésus dans Jérusalem sur un âne. Les pauvres juifs accueillaient un roi et Jésus venait comme un pasteur. Ils se sont trompés de personne. Notons que Jésus envoie deux disciples à l'entréedu village pour détacher un âne et le lui amener. Si nous relisons ce moment aujourd'hui et nous demander ce que cela signifie pour nous; il faut noter d'abord que Jésus envoie deux disciples, donc un petite commuauté. Il fera la même chose le jeudi saint pour trouver la salle où fair ele repas pascal. Jésur mer l'accent sur la communauté. Il est venu rassembler les gens pour la mission. Il leur dit: Vous trouverez un âne attaché, à l'entrée du village, détachéz le et amenez-le. Jésus envoie au coeur du monde non au temple, non dans une asemblée de prière, mais au coeur de la vie. Voila la mission donnée aux apôtres. Je vous envoie détacher les femmes, les hommes, les enfants de leurs prisons personnelles, de leur joug, de leurs routines, je suis venu pour rendre le monde libre. Allez aux frontières, comme dit le Pape François, et libérez les gens de leurs chaines personelles qui entravent leur…
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mardi, 05 avril 2022 14:25
Une grande preuve d'amour. Lc 22, 14-23, 36.
Cette semaine nous relirons l'histoire du plus grand amour qui puisse exister sur terre. L'homme de Nazareth, Jésus, donne sa vie pour nous révéler qui est Dieu. Quand nous regardons ce qui se passe en Ukraine aujourd'hui, nous pouvons croire que le passion du Christ se revit au milieu de nous. Cependant il nous faut comprendre que la-bàs les gens sont sacrifiés par la main de leurs frères en humanité; tandis que Jésus à fait du sacré de sa vie. "Personne ne prend ma vie, c'est moi qui la donne." L'Évangile de Luc commence par ces mots: Quand l'heure fut venue, Jésus prit place à table, et les apôtres avec Lui. Arrètons-nous un instant pour contempler la scène. Jésus sait que sa vie terrestre est terminée. Quelqu'un va le livrer et il sera mis à mort. Les apôtres sentent bien que quelque chose d'important se trame. l'atmosphère de la salle doit être lourd comme une chape de plomb. Il me semble que les familles en Ukraine doivent vivre de ces moments pénibles et très difficiles. Ils peuvent comprendre ce que les apôtres pouvaient ressentir ce soir-là avec Jésus. Jésus leur dit: C'est mon dernier repas avec vous. C'est la Pâques. La Pâque était…
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mardi, 29 mars 2022 14:23
Jésus se tait. Jn 8, 1-11.
Dieu dit dans le prophète Isaïe: Voici que je viens faire une chose nouvelle. C'est le texte de l'évangéliste Jean aujourd'hui. Qu'elle chose nouvelle Jsus est venu faire dans cette rencontre avec la femme accusée d'adultère. Il est important de nous coller au texte et de le suivre de près. Pourquoi Jean nous met-il ce texte sous les yeux aujourd'hui? Jésus vit sa passion sous nos yeux et nous enseigne à faire de même. La passion de Jésus fut de défendre les petits, les pauvres, la liberté des femmes et des enfants devant un monde contrôlé par les hommes. Jésus est dans le temple de Jérusalem, haut lieu de la religion du temps. Le temple de Jérusalem est le lieu de la lpi, de lareligion stricte, et non du coeur. Alors les responsables religieux conduisent à Jésus une dame qui vient d'enfreindre la loi et qui mérite la mort par lapidation. Nous sommes en présence d'un monde de justice humaine qui punit et Jésus veut nous faire passer à un monde de justice de Dieu qui pardonne et fait grandir et guérit. Jésus affronte les scribes et les pharisiens, des grands messieurs de la religion. Et Jésus comme toujours va les…
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mardi, 22 mars 2022 13:56
La joie des retrouvailles. Luc 15, 1-32.
Une parabole est un message habillé. C'est un peu comme oignon, il faut enlever des pelures pour cueilir le mssage. Luc nous présente aujourd'hui une parabole qui a changé souvent de titre. On la baptisée du titre "de l'enfant prodigue," puis "du père miséricordieux," aujourd'hui nous parlons de la"joie des retrouvailles." Suivons cette parabole de près. Un père avait deuc fils. Le plus jeune lui demande ce qui lui revient et part à l'aventure. Il ne veut plus être un serviteur, bien nourrit mais sans avenir. Il veut faire sa vie. C'est le désir de nous tous il me semble. Combien de jeunes sont ainsi partis à l'aventure espérant faire fortune mais surtout voulant être libre et de faire leur propre expérience de la vie. Notons qu'au départ, il n'y a pas un mot de conversation avec le père ou le frère ainé. Un employé part, on lui donne son du et il s'en va. Le fils n'a jamais appris à utiliser de l'argent, sa vie de jeunesse n'est pas faite, alors il fait des bêtises et gaspille son avoir. De sorte qu'il se trouve dans la dèche à nourrir les cochons. Notons de plus que le cochon est l'animal…
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mardi, 15 mars 2022 14:54
Pourquoi ces morts absurdes? Luc 13, 1-9
Nous nous reconnaisons souvent dans ces textes de l'Évangile d'aujourd'hui. quand des gens subissent une épreuve, nous sommes souvent portés à dire: ils l'ont bien mérité; ou encore: pourquoi, ils sont bons, il ne méritent pas cela. Nous attribuons souvent la mort ou la maladie à Dieu qui récompense ou punit, ou encore au mérite de l'être humain, il ne méritait pas une telle situation. Ce texte nous renvoie à notre propre image de Dieu assis sur son nuage à nous épier pour nous punir ou nous récompenser. Est-ce que les ukrainiens méritaient cette guerre de destruction? Ou est-ce une punition du Seigneur? Pourquoi tant de morts absurdes? Jésus veut nous faire découvrir que le Seigneur ne punit pas, ces situations pénibles sont le fruit des décisions de l'être humain et Dieu respecte la liberté de l'homme. À nos yeux la situation de l'Ukraine est incompréhensible et douloureuse. Pourquoi Dieu laisse-t-il des choses aussi pénibles se produire? Dieu n'est pas un "bouche trou" qui dirige l'être humain comme un gourou. Il respecte la liberté des hommes si pénibles soit-elle. La maladie, la guerre comme la paix et la santé ne sont ni un punition ni un récompense; la santé et…
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mardi, 08 mars 2022 17:38
Sur la montagne. Lc 9, 28-36.
Cet extrait de l'Évangile de Luc nous présente Jésus qui lève le voile sur notre être véritable. Pourquoi nous sommes sur terre. prendre conscience de notre être spirituel et d'enfant du Père en route vers la résurrection est difficile pour nos petites têtes. Alors Jésus agit à travers des symboles pour nous permettre de mieux comprendre. Pourquoi Jésus va-t-il sur la montagne? Il travaillait avec des pêcheurs, alors pouquoi pas sur le bord de la mer? La montagne est le symbole de l'état d'esprit où nous sommes le plus près de Dieu. La montagne est le symbole de l'état de communion avec Dieu. Ainsi l'évangéliste nous apprend l'importance d'être en communion avec le Seigneur, cet état de prière intérieure qui permet de percevori le message du Seigneur. C'est nous dire aussi l'importance de se retirer de nos préoccupations journalières pour rencontrer le Seigneur. D'où la nécessité de premdre le temps de se placer en présence du Seigneur pour entrer en communion avec lui. Une autre question de pose à nous: Pourquoi prend-il avec lui trois disciples: Pierre, jacques et Jean? D'abord trois est un chiffre parfait: et de plus Jésus prend avec lui les trois forces impotantes dans l'être humain.…
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