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Ce matin, je suis éstomaqué par la rapidité et la force d'expansion de ce petit virus invisible qui n'avertit pas de son arrivée. Il laissera des traces dont on se souviendra longtemps. Devant lui, nous sommes tous également vulnérables. Ce n'est pas la grosseur du compte de banque ou les titres de noblesse qui  l'effraient, il entre sans fapper.

Ceci nous conduit à réfléchir sur ce qui marque profondément notre vie. Beaucoup ont érigé des royaumes qui sont disparus. Nous avons élevés des cathédrales, de beaux temples et une pratique religieuse florissante à une époque, tout cela est en train de s'effriter. François d'Assise fut un petit "virus" dans son coin d'Italie et nous en parlons encore. Et combien d'autres nous pourrions citer. Ce temps que nous vivons sera un temps propice pour un retour à l'essentiel. Un temps pour mettre l'accent sur les valeurs de vie et moins sur des énoncés de doctrines. Nous apprendrons sans doute la valeur de la communion et de la solidarité au quotidien qui nous fera mieux découvrir et vivre la comunion eucharistique. Nous allons peut être découvrir le "virus" de l'évangélisation. Suggestion: Allons lire Stéphane Laporte sur la Presse ...

Quelqu'un me demandait: Où iras-tu quand la pandémie sera finie? J'irai voir la mer, que je lui réponds. La mer n'a pas de mur, l'horizon est loin. Comme l'écrivait une élève gapésienne de l'école primaire: La mer, ça allonge le regard, ça élargit l'oeil, ça agrandit le dedans.

Lors d'une célébraiton eucharistique, m'écrit un prêtre, il y avait devant moi un jeune homme qui n'arrêtait pas de me fixer de son regard.  Il m'était impossible de l'éviter. Chaque fois que mes yeux balaient l'assemblée, je croisais les siens. J'étais dérangé parce que je n'arrivais pas à comprendre la fixité et l'intensité de son regard sur moi. Au moment de la communion, je découvris qu'il portait des appareils auditifs. Alors durant toute la célébration, il lisait sur mes lèvres pour suivre la célébration. C'est par ses yeux qu'il pouvait m'entendre.

D'où l'importance du regard. Un enfant disait à sa mère: Maman tu ne m'écoutes pas. Non, je t'écoute. Tu ne m'écoutes parce que tu ne me regardes pas. On manifeste son attention ou son intérêt par le regard.  Le regard est important. Moi, je vois des choses que d'autres ne voient pas ou l'inverse. Ce n'est pas parce que je ne les vois pas que les choses n'existent pas. Il en va de même pour la foi. Une foi éclairée par l'Esprit Saint voit des choses que l'autre ne voit pas. C'est souvent dans le regard que l'on découvre les autres, un regard qui écoute, réfléchit et comprend. le regard de Jésus sur Pierre après son reniement. Un regard chargé d'amour. En ce temps de crise, nous avons tous besoin de ces regards chargés d'amour, de tendresse, d'accueil et de compréhension.   

Évangéliser n'est pas convertir les autres à nos idées ou convictions; ne serait-ce pas plutôt, se demander quel bien nous pouvons apporter à la société avec nos idées, nos valeurs, notre foi et nos convictions?

"Je mettrai  ma loi au plus profond d'eux-mêmes; et je l'inscrirai dans leur coeur. Je serai leur Dieu et ils seront mon peuple." Jr. 32- 33. Comme disait le vieil Augustin: Ne cherchons pas en dehors de nous ce qui est en dedans.

"Il faut se dire qu'elle avait pris son temps. Elle avait d'abord choisi un endroit agréable pour s'installer puis durant plusieurs heures, voire quelques jours, elle avait tisser une fort belle toile accrochée de tous côtés aux branches d'un petit buisson. Comme elle aimait  la lumière, ele avait souhaité que son oeuvre soit située plein sud. Elle était heureuse de son travail et admirait sa nouvelle demeure. Je dois reconnaitre que notre petite airaignée des jardins aimait la perfection. Elle s'étonna alors de voir un fil qui venait d'en haut. comme elle ne voyait pas son utilité et puisqu'elle ne se rappelait pas l'avoir accorché elle-même, elle décida de le sectionner. Sa toile devait être complètement la sienne. En fait, le fil qu'elle coupa était celui par lequel elle était arrivé là.  À l'instant même sa belle toile perdit l'équilibre et se déchira." Johannes Joergenson

En ce temps de pandémie, il est important pour nous de ne pas couper le fil intérieur de notre foi qui nous relit à la source même de notre vie, à nos valeurs intérieures, à cette force divine qui nous habite; le fil aussi qui nous relie à nos responsables de la santé en respectant scrupuleusement  les directives qui nous sont données, en surveillant bien notre higiène personnelle comme le lavage des mains. Tout cela pour que la toile de notre vie reste en équilibre et évite de se briser. Ensemble, ça va bien aller.

Nous parlons souvent du OUI de Marie lors de l'Annonciation. C'est une façon de s'exprimer. Je ne vois nulle part dans les Évangiles que Marie a dit OUI. le projet qui  lui était présenté, à mon avis, était trop grand pour qu'elle dise oui à cela. Elle dit simplement: "Que tout se passe en moi selon ta parole." J'accepte d'être l'instrument dont tu as besoin pour réaliser ta mission. Notre vie spirituelle comme notre vie en Église est trop grande pour être notre oeuvre. Pourquoi ne pas dire comme Marie: J'accepte d'être l'instrument ou tu pourras jouer ta musique d'infini, de pasteur, de communion, de miséricorde ... Ne devrions-nous pas réapprendre à prier Marie, réécrire l'ave Maria.  Marie est la femme forte de l'Évangile, femme de la nouveauté, femme de l'audace, femme de l'avenir, femme de la route, femme de l'écoute ... 

"Tu n'as voulu ni sacrifice ni offrande mais tu m'as formé un corps" nous dit l'auteur de l'épitre aux Hébreux aujourd'hui. Le crorps du Christ n'est pas seulement son corps physique, mais un corps spirituel, une communuaté. Et ce matin en cette fête de l'Annonciation, l'exemple de Marie nous parle beaucoup et elle m'invite à dépasser la dévotion pour méditer et me laisser convertir un  peu.

Marie a donné un corps au Christ. L'Esprit Saint viendra sur toi et la puissance du Très-Haut te prendra sous son aile." C'est la force de l'Esprit Saint qui a permis à Marie de donner un corps au Christ. Marie nous invite à donner un corps au Christ ressuscité. Ce corps est ma vie, et la communauté chrétienne, ce corps est la présence de communautés de charité et d'amour,  de fraternité au coeur du monde. Le Seigneur ne veut plus de sacrifice, il veut un corps. L'Esprit viendra sur nous et sa puissance nous permettra de donner un corps au Christ. Encore faut-il que nous soyons docile à l'action de l'Esprit. En ce temps de jeûne de la pratique sacramentelle puissions-nous découvrir l'importance de bâtir ce corps du Christ. Méditons l'exemple de Marie qui peut dire:"Que tout se passe comme tu l'as dit." que tout se passe dans notre vie comme dans notre Église selon la parole et la présence de l'Esprit de Jésus Christ en nous. Ce matin, je prie Marie:

Je te salue  Marie, remplie de la présence de l'Esprit, cette puissance qui t'a permis de donner un corps au christ. Aujourd'hui dans un monde souffrant et divisé apprends-nous cette docilité à l'Esprit Saint pour bâtir le Corps du Christ ressuscité; pour faire naitre des commnautés de frères et de soeurs qui vivent au mieux le commandement de l'amour comme Jésus nous l'a demandé.

 Sainte Marie, Mère, que ton amour de mère vienne jusqu'à nous afin que nous apprenions à devenir des êtres de louange et d'action de grâce afin de pouvoir dire comme toi: Que tout se passe en nous comme le Seigneur le veut. Un jour, lorsque que viendra le temps de passer à la plénitude de la vie, à notre arrivée, tu puisses dire à ton Fils: Voici ton corps.

En ce temps de crise, la société s'organise en vue d'apporter les services dont les gens on besoin dans ce qui est essentiel dans les différents domaines de la vie. Au plan chrétien il en est de même. La vie n'arrête pas, elle continue autrement et fait appel à notre créativité. La vie m'invite à me poser des questions sérieuses: De quoi ai-je besoin pour nourrir ma vie spirituelle? J'ai à portée de main une foule de moyens pour y répondre. Sur internet, des sites de formation religieuse et biblique sont nombreux: carême en ville, la société biblique canadienne, des lieux de prière, etc ... Je peux développer des moments de communion avec des amis par téléphone, des rencontres conférence, il n'y a pas de danger de transmettre le virus. Je peux même jouer aux cartes avec d'autres. Écouter le silence quand je suis seul dans ma maison est un moment fort de vie intérieure.    

Nous avions chez nous lorsque j'étais jeune un petit lièvre qui courait dans le bois dans ses sentiers battus et sécuritaires. Un jour le coronavirus est passé et ses chemins furent bouchés. Alors le petit lièvre s'est écrasé près d'un vieil arbre pour pleurer. Un vieux hibou aux cheveux blancs est venu s'asseoir à ses côtés et lui dit: la forêt est toujours`la,  la terre aussi, fais tes propres chemins et tu découvriras des fleurs nouvelles, des ruisseaux nouveaux, de beaux couchers de soleil. Le petit lièvre se mit en route et fit de merveilleuses découvertes: des arbres, des fleurs, des levers de soleil, des rivières et que sais-je encore qui l'ont émerveillés. Le moment que nous vivons ne serait-il pas un temps propice en fécondes découvertes. autrement dit«; cessons de "brailler" après ce que l'on perd et allons vitement à la découverte de la nouveauté qui nous attend. Soyons créatifs. 

Dans la communion euchristique nous affirmons souvent que nous recevons le Corps du Christ. Pour moi, c'est plus que cela.

Dans la communion eucharistique, Dieu vient chercher la nourriture dont il a besoin pour réaliser sa mission.

Le Père Zundel écrit: "La communion sans engagement est dangereux. Dans les communions ou mécaniquement l'on doit être santifié parce qu'on a ouvert la bouche ou tendu la main pour recevoir l'Hostie: il y a quelque chose d'extrêmement danngereux parce qu'on ne voit plus l'exigence qui est à la base d'une véritable conversion et qui suppose une nouvelle naissance."

"L'Eucharistie n'est pas donnée pour que nous refabriquions avec ce sacrement un culte idolatrique pour que nous puissions le posséder, à la portée de main en l'enfermant dans une boite pour qu'il soit bien à nous." Zundel.

En ce temps ou nous devons prendre des distances de l'Eucharistie ne serait-ce pas un temps propice pour redécouvrir le sens profond de ce sacrement.  Prendre conscience que nous avons "chosifié" l'Eucharistie en en faisant un rite, et nous l'avons instantifié à la réduisant à la célébration. Des temps de privation et de jeûne nous permettent de retrouver l'essentiel.

Une autre question se pose aussi à nous: Que signifie pour nous "être ministre de la communion" comme on appelle souvent les personnes qui distribuent la communion à la célébration. Être ministre de la communion est autre chose que de distribuer les Hosties à l'église. Être ministre de communion, c'est être agent de communion, bâtisseur de communion, de relations fécondes, dans ma famille, ma communauté chrétienne. C'est un minstère qui relève du baptême; beaucoup peuvent distribuer les Hosties à la messe; il s'agit d'un service liturgique à l'assemblée,  mais tous nous ne sommes pas minsitres de la communion. Nous sommes habitués en Église à mêler les choses que parfois il devient  difficile d'être vrai. Alors, nous avons le temps, méditons.