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A Table. Jn 6, 51-58.
Aujourd'hui, dimanche du Saint Sacrement ou dimanche de l'Eucharistie, dimanche de la Fête-Dieu. Chaque semaine, le Seigneur nous invite à le rencontrer dans la célébration du sacrement de l'amour. Le Seigneur nous invite à sa table. C'est pourquoi il est important pour nous de méditer un peu le sens du repas. quand nous sommes invités à la table de quelqu'un, c'est que nous avons créés des liens entre nous, nous sommes devenus ses amis. Le repas est une occasion de fraternité, de communion, de partage, d'amour.
C'est à partir de ces réalités que l'Eucharistie est née. C'est autour d'une table que l'Eucharistie a pris forme. C'est autour d'une table que les premiers disciples se sont rassemblés pour faire mémoire, se souvenir du dernier repas de Jésus. L'Eucharistie est un repas de communion, de fraterniré et d'amour. Jésus nous accueille à la table comme ses amis, pour communier à Lui et Lui communier à nous. le lieu de l'Eucharistie est le coeur des chrétiens et la vie quotidienne. En plaçant L'eucharistie dans l'église, c'est comme si nous avions enlever l'Eucharistie de la vie du chrétien et nous devions aller à l'église pour le chercher. Le repas de Jésus est la clôture de sa vie, de son enseignement. Les gens dans l'Ancien Testament avait défiguré le visage de Dieu; Jésus est venu remettre Dieu a sa place et il a laissé ce repas de communion pour que nous puissions annoncé ce visage de Dieu à tous les siècles.
Nous ne célébrons ^pas le l'Eucharistie pour faire mémoire du dernier repas de Jésus, mais pour faire mémoire de tout ce qu eJésus nous a dit et enseigner durantr sa vie publique: il a guéri des malades, pardonner les méfaits des hommes, il a redressé les découragés, il a fait des conversion. Le repas de Jésus est une invitation à communier à sa personne pour devenir semblable à lui et par notre conduite témoigner de sa présence. Ce don de l'Eucharistie est un magnifique don d'amour du Christ envers nous. Ainsi Jésus est alljusqu'au bout de son amour pour l'humanité. Il n'est pas venu pour nous sauver, mais pour nou srévéler la grandeur de l'amour de Dieu pour les êtres humains. Et ne nous donnant l'Eucharistie, il nous permettait de laisser passer cet amour à travers les âges. Celui qui mange ma chair et boit mon sang demeure en moi et moi en lui et il vivra par moi.
Le sang dans la Bible est le véhisule de la vie. la vie de toute chair est son sang, Lévitique 17, 11. Alors Jésus nous donne sa vie pour que chaque jour nous en vivions et en soyons témoins. Alos Jésu sprend du pain et du vin et dit aux siens: Ceci c'est moi. Je serai nourriture pour votre vie, donc une force si vous communiex à moi et non recevoir seulement du pain. Alors si les apôtres, si nou sà leur suite, acceptons de participer à l'Eucharistie, c'est simplement devenir comme le christ et de s'engager à la suite du Christ. C'est ce que signifie le mot "messe" qui vient du latin "mittere", envoyé. "Alors au lieu de suivre Jésus et de nous engager à sa suite, nous l'avons adoré,c'est moins contraignant."
Ainsi chaque dimanche je me réunis autour de la table familliale avec mes frères et soeurs chrétiens pour recevoir le Christ, célébrer sa présence et faire mienne la mission du Christ: révéler le vrai visage du Père, un visage de bonté. de partage, d'amour et de paix.
