J'ai partagé une première piste de réflexion sur le texte de Genèse, aujourd'hui je continue ma méditation avec le texte de la transfiguration en Marc. Nous sommes invités sur la montagne pour vivre ensemble une magnifique découverte. La montagne, nous le savons tous, est le symbole de cet état d'esprit libre qui nous permet de rencontrer le Seigneur ressusicté et mieux comprendre son message à l'exemple d'Abraham. La montagne 'est pas un lieu d'abord mais un état intérieur qui permet une expérience du Christ ressuscité. Jésus vient tout juste d'annoncer sa passion et sa mort à ses disciples, il devait être bouleversés, alors il révèle où cette mort va le conduire et nous avec lui.
Sur la montagne, Jésus a conduit Pierre, Jacques et Jean. La tradition de l'époque voulait que ce soit les trois fils du roi qui aille chercher l'eau de la vie. Ce sont les trois forces intérieures de l'être humain qui ont besoin d'être transformées. Pierre est l'home prompt, impulsif qui réagit fortement, Jacques est l'homme de la loi parfois à cheval sur ses principes; Jean est l'homme de coeur, parfois trop sensible. Ces forces intérieures rencontrées ensemble sur la montagne devront être guéries. C'est l'humain ici représenté.
Avec Jésus apparait Moïse et Élie. Moïse est l'homme de la loi. L'évangéliste Marc veut montrer que Jésus n'est pas venu abolir la loi mais comme il le dira lui-même, il est venu la conduire à sa perfection. Jésus est le second Moïse. Élie est le prophète, Jésus est le prophète des prophètes, le Grand Prophète. Il s'incrit dans la lignée des prophètes de l'ancien Testament pour mener ce ministère sà perfection. Le récit de la transfiguration est un récit pascal qui nous condut au terme de la vie de Jésus et de notre propre vie. Jésus enlève son masque humain et se révèle dans la gloire de sa résurrection.
La transfiguraiton, écrit Erhardt Kästmer, est la révélation de ce que nous sommes originellement. Jésus nous révèle notre propre identité d'enfant de Dieu. C'est ce que nous sommes invités à découvrir et à vire le mieux possible. "Écoutez-le". Écoutez-le pour vous laisser transformer, pour vous laisser séduire comme dirait le prophète Osée, parce que le Jeudi saint, ce sont les disciples que Jésus enverra comme parole à écouter. Jésus Christ est devenu une parole qui ne peut se faire entendre qu'à travers nous chrétiens, disicples bien-aimés. C'est à nous que le Seigneur dit: Toi, mon fils, ma file chérie, en toi je me suis complu. Nous sommes aimés de Dieu et nous devenons parole pour dire cet amour.
Les disciples gardèrent le silence. Il est nécessaire pour bien intégrer l'événement qu'ils viennent de vire de faire silence en eux. Comme il nou sest nécessaire dans un temps de silence d'intégrer ce message d'amour en nos coeurs pour devenir parole du Père. Seigneur nous voulons monter avec Toi sur la montagne pour comprendre notre transfiguration, pour entendre la voix du Père nous dire que nous sommes tes enfants bien-aimés et que nous devenons ta parole pour te faire connaitre au monde.