Crois-moi, femme l'heure vient où ce n'est plus sur cette montagne ni à Jérusalem que vous adorerez le Père. (...) Les vrais adorateurs adoreront le P`ère en esprit et en vérité. Jn 4, 21. Jésus veut nous rappeler que nous sommes le temple de l'Esprit, la demeure de Dieu. D'ailleurs Saint Paul nous le rappelle belllement. L'Évangile de notre dimanche veut nous placer devant cette grande réalité de notre foi. Notre corps est le temple de l'Esprit, de la présence de Dieu. Alors Jésus nous dit de prendre soin de ce temple parce qu'ils est précieux. C'est là que nous devons adorer Dieu en esprit et vérité.
Jésus entre au temple et y chasse les vendeurs. Le geste de Jésus a une portée beaucoup plus forte que simplement chasser des trafiquants de la maison de son Père. Les gens offraient à l'Époque des sacrifices à Dieu et les vendeurs présentaient les animaux dont les gens avaeint besoin pour l'offrande. C'est sans doute à eux que Joseph et Marie ont acheté les tourterelles offertes lors de la présentation de Jésus au temple. En chassant les vendeurs du temple c'est au système religieux du temps que Jésus s'attaquait. La religion était devenu un trafic Les gens voulaient acheter les dons de Dieu en lui donnant des sacrifices. Je t:offre un animal, donne-moi en retour. Le temple pour les juifs était très important. C'est lui qui tenait le système religieux en forme. La prière même était devenue objet de trafic.
Avec Jésus, ce système est terminé. Il n'y a plus de sacrifice, Celui de Jésus sera suffisant. Dieu nous a tout donné, il continue de nous assister avec amour, nous n'avons plus besoin de sacrifice pour mériter ou acheter des dons de Dieu. Nous sommes invités à être des gens d'action de grâce devant les dons gratuits de Dieu. Ceci fait encore un peu partie de nos gênes. nous offrons des lampes, des sacrifices, pour obtenir des faveurs.
Jésus entre dans mon temple aujourd'hui pour le purifier. Mon temple est souvent encombré pour toutes sortes de choses parfois inutiles souvent nuisibles. Nous sommes souvent sous l 'emprise de nos pensées, de nos valeurs sur le marche de la vie publique. "Il y a en nous des bestiaux, images de la vitlaité de notre sexualité qui nous dominent; il y a des moutons , figures de l'esclavage où nous vivons trop souvent de nos besoins immédiats. Il y auassi des colombes, telles les pensées dont le vol agité ne nous laisse= jamais en repos. C'est cela que Jésus chasse de notre temple." A. G.
Ce que Jésus vient me demander: Est-ce que ton temple, ta vie est un marché au sevrice d'un système rreligieux et du profit, ou l'habitation de la divinité en toi? Je dois entrer dans mon temple pour y déceler les animaux qui l'habitent, c'est à dire quel est en moi le visage de Dieu, quelle est en moi la vision de l'Église? Suis-je conscient, consciente que je suis l'Église? Quand je médite sur le temple de Qieu que je suis, je retrouve ma beauté, ma dignité d'enfant de Dieu, Je sais que la divinité habite en moi et que Jésus a voulu me le faire découvrir en prenant notre corps mortel. Quiconque croit en Jésus Christ découvre son temple de Dieu.
Cet épisode du temple merapppelle un souvenir. Le 13 juillet 1969, c'était la première messe dans la cathédrale de Gapsé, c'était aussi ma première messe comme vicaire à la cathédrale. J'avais préapré l'homélie avec le curé Lemoignan sur le symboe du temple: l'église symbole de notre temple. Dans notre prière, ce symbole sera enrichi de l'expéreince du Christ en nous et prenons soin de notre temple.