mardi, 06 mars 2018 16:53
Un mot d'amour. Jn 3, 14-21.
"Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique pour que par lui le monde soit libéré." voila le mot d'amour de Dieu pour le monde. Le mot traduit par "sauvé" signifie aussi "libéré" ou "guérit". Jésus est venu guérir le monde de ce qui l'empêche d'accueillir le salut. Voila la Bonne Nouvelle pour nous aujourd'hui. Et Jésus ajoute:"Afin que tout être humain qui croit en Lui ait la vie éternelle. La vie éternelle n'est pas demain mais aujourd'hui. Nous vivons la vie éternelle aujourd'hui. Certains traduisent: "La vie de l'Éternel est en lui." La personne qui croit au Christ, se met à sa suite, commence à découvrir cette vie de l'Éternel en lui et dans les autres autour de lui. Nous ne pouvons pas découvrir Dieu dans les autres si nous ne l'avons pas découvert en nous. Ce sont souvent les pauvres, les mal gommés de la société qui nous font le mieux découvrir le pauvre de Nazareth. "C'est alors que nous commençons à voir les autres comme Dieu les voit, à les aimer comme Dieu les aime, et à nous voir et nous aimer comme Dieu nous voit et nous aime," écrit Jean Vanier.…
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Homélies
mardi, 27 février 2018 15:12
Nous sommes temple de Dieu. Jn 2, 13-25.
"Vous êtes le corps du Christ" a chanté Johmn Littleton. Avant lui Saint Paul avait écrit: "Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint Esprit", 1 Cor. 6, 19. Dimanche dernier lors de la transfigfuraiton, Jésus nous invite à découvrir le divin en chacun de nous. Nous sommes créés à l'image et ressemblance de Dieu nous dit la Genèse. C'est une réalité dont il est important de prendre conscience. D'ailleur Jean-Paul 11 a écrit toute une théologie sur le corps. Dès le début de l'Évangile, Jean va camper Jésus dans sa mission d'une façon radicale. Il est venu nettoyer le temple de Dieu. Ce temple est le coeur, la vie de tout être humain; ce temple est aussi la maison de prière de la communauté chrétienne; ce temple est aussi la nature oeuvre du Créateur. Notre Évangile aujourd'hui vient questionner notre façon de prendre soin de ces différents temples. A l'époque de Jésus, le temple de Jérusalem était devenu un lieu de trafic, de commerce, on y vendait les animaux qui servaient aux sacrifices. Le temple qu'était l'être humain était devenu un lieu de servitude des lois, normes, obligations qui écrasaient les gens. Jésus est venu passer…
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Homélies
mardi, 20 février 2018 15:14
Invités sur la montagne.
La liturgie nous lance une invitation excellente pour la santé: escalader la montagne avec Abraham et Jésus. Mais attention à notre coeur. Abraham est allé sur la montagne, Gn 22; et Jésus est aussi sur la montagne Mc 9, 2-10. Que se passe-t-il sur ces montagnes? Sur la première, un père nous est révélé; sur la seconde, un Fils se révèle. Abraham venu de Chaldée vers Canaan était encvoyé pour être le père d'une descendance nombreuse. Il est le père d'un seul fils et voila que Dieu lui demande de la sacrifier. Et pourtant dans l'Ancien Testament Dieu défend les sacrifices humains. Alors Abraham va sur la montagne avec Isaac et prépare l'autel du sacrifice. Au moment de poser le geste, il change d'idée et sacrifie un bouc pris dans les orties. La montagne est le symbole de cet état intérieur de présence au Seigneur qui lui a permit de comprendre le message de Dieu. Après avoir ligoter Isaac, il tue un bouc symbole du père, symbole de l'autorité parentale qui ligote le fils et l'empêche de devenir le père d'une grande descesdance. Abraham au lieu d'immoler le fils, immole son image de père. Il se convertit à son vrai…
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mardi, 13 février 2018 14:38
Un illustre inconnu Mc 1, 12-15.
Aujourd.hui, premier dimanche du carême, la liturgie nous présente un temps de réflexion sur notre vie chrétienne. Un temps pour entrer dans notre sanctuaire personnel et y découvrir nos forces intérieures. Nous sommes des êtres en croissance toujours en découverte de la spiritualité. Nous sommes invités à retrouver le divin qui nous habite. Un temps pour entrer dans notre désert. Pour réaliser ce projet de carême, nous sommes comme Jésus poussé par l'Esprit. L'Esprit pour plusieurs est un illustre inconnu. Et pourtant c'est l'Esprit qui anime nos vies au quotidien. Nous sommes donc invités à découvrir cette puissance de vie qui nous habite. Ouvonrs les portes à l'Esprit de Dieu. Le carême réussi sera l'oeuvre de l'Esprit en nous. Nous disons souvent de quelqu'un, c'est vraiment le fils d'un tel ou la fille d'une telle, ils ont l'esprit de famille. On reconnait la famille dans la façon de vivre et de s'exprimer des personnes. Avoir l'esprit de famille, c'est penser comme eux, s'inspirer de leurs valeurs pour vivre, tout en menant sa vie à sa façon. Avoir l'Esprit de Dieu, c'est s'inspirer des valeurs du Christ pour nourrir notre vie, c'est se nourrir de sa Parole pour orienter notre vie.…
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mardi, 06 février 2018 14:26
J'ai soif. Mc 1, 40-45.
Ce cri: j'ai soif a retentit un certain vendredi après-midi. Ce cri était sortit du coeur du lépreux de Galilée. Le lépreux était quelqu'un que l'on croyait contagieux et qu'il fallait isoler. Il vivait à l'écart et on le "soignait au bout de la fourche" comme on disait chez nous. Cet homme vient au pied de Jésus en vivant la puissance infernale du rejet. Il a soif de relations normales avec ses semblables, il a soif d'être aimé et accepté tel qu'il est avec ses beautés et ses faiblesses. Il souffre du regard négatif que l'on porte sur lui. J'ai soif d'amour vient-il crier à Jésus. Alors le Bon Pasteur s'arrête, l'accueille, l'écoute et surtout le touche. Jésus semble lui dire: Je t'accueille tel que tu es. Toucher un lépreux était défendu à cause de la contagion. Et la maladie aussi était vu comme une conséquence du péché. Jésus pose un geste d'amour et lui donne la force de guérir. Jésus le Bon Pasteur lit la détresse de cet homme et répond à son attente. Il l'accueille avec son amertume, son désespoir pour lui redonner goût à la vie, lui redonner sa dignité d'être humain et d'enfant de Dieu. Du…
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mardi, 30 janvier 2018 15:03
Pastorale de la guérison. Mc 1, 29-39.
J'ai souvent rencontré des personnes qui se confessaient régulièrement et se plaignaient que rien ne changeait dans leur vie. C'est toujours à recommencer qu'ils me disaient. C'est simple, vous travaillez sur les conséquences et non sur la cause. Nous posons des actes répréhensibles, mais l'important est de se demander pourquoi j'agis ainsi. Si on veut guérir un mal, il est nécessaire d'en regarder la cause. Jésus nous enseigne la pastorale de la guérison. Une dame est paralysée ce qui l'empêche de tenir son rôle de maitresse de maison. Elle est paralysée par la peur, le stress, la colère, l'inquiétude, quelque soit le genre de fièvre qui l'arrête, elle ne peut tenir son service régulier pour ses invités. Jésus la prend par la main. Jésus la touche, lui manifeste de l'amour, de l'attention, il l'écoute. Elle se relève et va les servir. Nous sommes souvent dans la stuation de cette dame, nous avons des amis ou voisins dans la même situation; Jésus m'enseigne l'attitude pour la pastorale de la guérison. Sans doute que si nous regardons bien nos souvenirs, il nous est arrivé de pratiquer cette pastorale. Beaucoup de gens se pressent à la porte pour voir Jésus et se faire…
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mardi, 23 janvier 2018 18:45
Voyez de quel bois je me chauffe! Mc 1, 21-28.
Dans l'Évangile de Jean, Jésus répond aux disciples qui lui demandent où il demeure: "Venez et vous verrez." Aujourd'hui en Marc, il nous invite à regarder où il demeure, à quel enseigne il se situe. Jésus est à Capharnaüm, -lieu encombré ou on ne s'y retoruve plus- il entre à la synogogue et le jour du sabbat, il se permet une guérison. Capharnaüm est un lieu tellement à l'envers que même le "diable" est dans la synogogue. Et guérir le jour du sabbat, c'est enfreindre sérieusement la loi. Jésus pose un geste libre et guérit le malade. L'homme est prisonnier de ses servitudes, il est habité par la confusion, alors Jésus pose un signe évident de la présence de Dieu et libère cet homme de son esclavage. Il lui redonne sa dignité et sa liberté d'enfant de Dieu. Dès le point de départ de sa mission, Jésus veut montrer que la personne est plus importante que la loi. La loi est au service de la vie et des personnes. C'est là où je demeure et là où je vous invite. L'esprit parle dans l'homme et confesse la réalité de Fils de Dieu de Jésus. Alors dans ma vie quel esprit…
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mardi, 16 janvier 2018 14:53
Pêcheurs demandés. Mc 1, 14-20.
"Les temps sont accomplis, le royaume de Dieu est proche. Convertissez-vous et croyez à l'Évangile." Plus loin Jésus ajoute: "Venez à ma suite, je vous ferai pêcheurs d'hommes." Jésus appelle ses disciples au bord du lac. Il appelle pour une mission parce que le règne de Dieu est arrivé. Le système religieux du temps ne répond plus au besoin des gens et Jésus annonce le nouvelle alliance et il a besoin de pêcheurs d'hommes.. Jésus appelle pour une mission et une mission selon les besoins du temps et le projet du Père. Le système religieux mis en place met l'accent sur les lois, les pratiques, les comportements religieux. Ce système ne répond ni au projet de Dieu avec le monde ni aux besoins des gens. Alors Jésus appelle des pêcheurs d'hommes, non pas des grands prêtres ou des scribes, mais des rassembleurs, des faiseurs de relations et des bâtisseurs de communion. Jésus ne dit pas: venez, nous allons au temple où vous apprendrez à faire marcher un système. Il invite en haute mer là où les hommes et les femmes travaillent, luttent, peinent et espèrent. Le pêcheur s'il veut prendre des poissons ne restera pas dans sa maiosn attendre que…
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mardi, 09 janvier 2018 15:36
Un geste du Bon Pasteur. Jn 1, 35-42.
Deux disciples de Jean Baptiste suivent Jésus. Celui-ci se retourne et leur demande: "Que cherchez-vous?". Quel beau geste| Le geste d'un Bon Pasteur. Jésus se retourne pour regarder les disciples et leur demander ce dont ils ont besoin. C'est le premier geste de pasteur que Jésus nous enseigne, prendre le temps de se retourner, de regarder et de s'intéresser aux personnes. Jésus dira un jour: Je suis venu pour servir et non pour être servi. C'est le geste que Jésus fait pour moi aujourd'hui: Il se retourne pour me demander de quoi j'ai faim ou soif. C'est le geste que Jésus nous invite tous à poser à l'égard des autres: prendre le temps de les écouter et de connaitre leurs besoins. Jésus me pose à moi aussi cette question: Que cherches-tu? Quel est ton besoin, ta soif de vivre? Que cherches-tu en venant à l'église ce matin? Jésus me donne l'attitude de l'évangélisateur. Le Pape François nous invite souvent à adopter cette même attitude: s'intéresser aux besoins des gens autour de nous au lieu de croire que nous connaissons ce dont ils ont besoin. Souvent nous offrons une nourriture spirituelle très belle, mais qui ne correspond pas aux besoins des…
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mardi, 02 janvier 2018 17:14
Une visite qui dérange. Mth 2, 1-12.
Quelqu'un racontait un jour son chemin de conversion. Pris dans les filets de la drogue, rempli d'idées suicidaires, agressif contre tout le monde, sa vie était un chemin de malheur et de tristesse. Un jour une lumière s'est allumée en lui et il comprit qu'il pouvait faire mieux. Il écouta cette lumière en dedans et prit doucement un autre chemin, celui de la liberté, de l'amour, du respect de sa vie et de celle des autres. L'étoile des Mages s'était allumée en lui et il était reparti par un autre chemin. C'est un des messages de l'Évangile d'aujourd'hui. Prenons la route avec les Mages vers la crèche de bethléem. La lumière du Christ vient éclairer notre route pour nous inviter à cette rencontre. L'étoile est le symbole de cette lumière intérieure qui nous éclaire, symbole de cette présence de Dieu en nous qui chemine sur la même route que nous. "Je suis la lumière du monde, celui qui marche à ma suite ne marche pas dans les ténèbres mais a la lumière de la vie." L'étoile qui a guidé les Mages est toujours là en nous pour guider notre route. Pour Mathieu, Jésus est le second Moïse qui prêche sur…
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mardi, 26 décembre 2017 17:07
Un Noyau de fécondité.
Après avoir fêté la naissance de Jésus, la litugie nous invite aujourd'hui à fêter la famille de Nazareth. En ce dimanche de la Sainte Famille, nous sommes appelés à contempler ce noyau fécond qu'est la famille. La fécondité de la famille n'est pas que charnelle; la famille est un noyau d'anour et l'amour est toujours fécond. C'est la fécondité du coeur, fécondité de l'esprit, fécondité de l'intellignece et aussi de la chair. La famille est d'abord un nid de fécondité. La famille vit aujourd'hui bien des bouleversements dans une société en transformations continue. Le modèle traditionnel de la famile est éclaté et d'autres modèlese sont en enfantement. Noua avons parfois de la difficulté à nous y retrouver. Ces changements nous invitent à un temps de discernement pour découvrir à travers les événements le signe de Dieu qui regarde l'avenir. On nous porpose la Sainte Famille comme modèle. Mais si on y regarde de près, certains se posent des questions. Marie fut enceinte avant son mariage et si Jésus avait été baptisé il y a plus de 50 ans, il aurait été enregistré comme né de parents inconnus. Joseph n'étaint pas son père a pris quand même la responsabilité paternelle. A…
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vendredi, 22 décembre 2017 14:56
Ma crèche de Noël 2017.
Hier, je me suis amusé à regarder la photo de mon grand-père dans son berceau et je ne l'ai pas reconnu. Ce que je retiens de lui, c'est ce qu'il m'a transmis de valeurs, de témignage de vie. C'est la même chose pour Jésus. Alors pourqui Betlhéem, pourqui la crèche. Il s'agit d'un message et non de lieux, je crois. Betlhéem est la maison du pain et la crèche est le lieu où l'on dépose la nourriture des animaux. Ces symboles viennent nous faire comprendre dès le point de départ que Jésus est nourriture de vie pour le chrétien. Il nous apporte le pain de l'amour, de la paix, du pardon, de l'accueil, du respect des personnes etc. Jésus est dans nos vies comme une force et une nourriture pour réaliser le projet de vie du Père. Sa Parole, son témoignage de vie est une nourriture pour nous. Il est du bon pain pour que nous devenions du bon pain autour de nous. Le Jeudi Saint, il nous dit de nous nourrir de son témoignage de vie, de sa parole, de nous abreuver au vin de la tendresse du Père. Dans ma crèche, cette année, j'ai le goût de déposer…
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mardi, 19 décembre 2017 15:11
Ouvrir la porte à l'Esprit Saint. Lc 1, 26-38.
Ouvrir la porte à l'Esprit Saint est le titre d'un livre de Simone Pacot et ce peut être aussi le titre de notre réflexion d'aujourd'hui. Ce 4e dimanche de l'Avent nous invite à méditer le texte de l'Annonciation à Marie avec notre ami Luc. Nous chantons parfois: Laissez entrer le soleil, nous pourirons chanter: Laissez entrer l'Esprit Saint. Madame Marie à Nazareth reçoit de la belle visite aujourd'hui. Un envoyé de Dieu vient lui annoncer une bonne Nouvelle, elle sera Mère du Fils de Dieu. La réponse de Marie est profonde et nous invite à une bonne réflexion: "Que tout se passe en moi selon ta parole." Comme conséquence, elle devient enceinte et donna naissance à Jésus Fils de Dieu. Ouvrir la porte à l'Esprit, c'est prendre le risque de devenir fécond dans notre agir et de la fécondité même de Dieu. Combien de fois dans nos vies personnelles comme dans notre agir en Église n'avons-nous pas déploré l'inefficacité de nos efforts. Depuis le Concile comme depuis la transformation de la société au Québec, nous avons vécu beaucoup de changements et le peuple chrétien se trouve toujours devant un vide spirituel et la pratique religieuse s'est affaiblie considérablement. Chaque jour…
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mardi, 12 décembre 2017 14:30
Qui es-tu?
Une question m'est posée aujourd'hui: Qui es-tu? C'est la question que les gens posent à Jean, celle aussi que le monde me pose à moi: Qui es-tu? Le premier dimanche de l'Avent nous invitait à être un veilleur pour accueillir le passage du Seigneur dans notre vie. Dimanche dernier nous étions invités à ouvrir les chemins du Seigneur en nous et autour de nous. Aujourd'hui nous sommes invités à être un témoin de Celui que nous avons acceuilli. Nous sommes invités sur la route tracée par le Seigneur, celle du témoin. Jean est venu comme témoin pour annoncer la venue du Seigneur. Et Jésus dira à la fin de sa vie: "Vous serez mes témoins jusqu'aux confins de la terre." Le Fils de Dieu a pris un corps comme le nôtre pour rendre visible l'invisible, pour rendre Dieu visible à nos yeux. Jésus est devenu ainsi le sacrement de la présence de Dieu dans le monde. Jean est venue comme témoin pour annoncer cette venue et nos sommes invités à être témon de l'action du Christ ressuscité dans notre monde. Notre société a de plus en plus besoin de témoin. Non pas des gens qui prêchent une doctrine, qui fnt…
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