mardi, 17 mars 2026 17:18
Lazare, Dehors, Jn 11, 1-45.
Aujourd'hui, l'évangéliste Jean nous rapporte une page magnifique de la vie de Jésus. Celui-ci ressusscite dans l'amour celui qu'il aime. C'est une belle page d'Évangile, un grand geste d'amour. Jésus demande d'abord d'enlever la pierre qui bouche l'entrée du tombeau, puis il demande à Lazare de sortir. Un geste émmouvant fait par amour d'un ami décédé. Comme au matin de Pâque, on enlève la pierre devant le tombeau. Enlevez la pierre de vos vies nous dirait Jésus. La pierre est ce symbole de tous les objets qui encombrent nos vies chrétiennes et nous empêchentd e vivre librement à la sute du >Christ. Ce peut être des obligations, des amours attachements, de l'argent qui bloque nos relations, etc.... Nous trainons trop souvent dans nos vies de ces attaches qui conduisent en dehors de la route tracée par l'Évangile. Enlevez la pierre, détachez-vous de ces liens qui briment votre liberté nous dirait Jésus. L'attitude des deux soeurs esrt aussi intéressante à méditer. Marthe court à la rencontre de Jésus alors que Marie reste bien tranquille à la maison. Marthe en profite pour dire à Jésus: Si tu avais été ici, mon frère ne seraitpas mort. Mais l'absence de Jésus était voulue. C'était…
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Homélies
mardi, 10 mars 2026 13:57
Refléter la lumière du Christ. Jn 9, 1-41.
J.sus sortant du Temple vit un aveugle de naissance. On demande à Jésus: Qui a pécéh, lui ou se parents, pouir qu'il soit aveugle? Alors profite de l'événement pour faire une petite catéchèse, pour nous dire que nous chrétiens devons être une lumière, reflt de la lumière du Christ, pour notre monde. Nous ne sommes une lumière par notre propre moyen parsonnelle mais en nous laissant illuminer par Jésus Christ dans son Évangile. Jésus nous dit simplement que si nous cvoulons voir ele monde avec des yeux plus clairs et bienveillants, il s'agit simplememnt de se laisser illuminer par LUI. Depuis le premier dimanche du carême, Jésus nou sinvite à être nous même, à demeurer fidèle à notre être intérieur. Aujourd'hui il nous redit: Si tu veux être reflet de ma lumière soit fidèle à toi-même, à ton être intérieur. En sortant du Temple, les gens rencontre un homme souffrant d'un handicap, leur première question: Qui a péché? Ils ne s'occupent pas de l'état de l'homme mais de savoir qui a péché pour le rendre aveugle, qui est coupable. Cet homme avec un handicap n'existait pas, il n'a pas d'intérêt pour les gens. C'est probablement le sort encore aujourd'hui de nombreux…
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Homélies
mardi, 03 mars 2026 14:34
L'eau qui redonne vie. Jn 4, 5-42.
La vie de l'être humain ressemble à un cours d'eau. Elle est fidèle à la source qui l'alimente et se répand en se donnant pour faire germer et entretenir la vie. L'eau arrose les terrains secs, répand une humidité bienfaisante sur la terre pour que la vie grandisse. La sécheresse détruit la vie. L'eau aussi répare les terrains brisés et aide la vie à reprendre sa place. C'est le message de notre célébration d'aujourd'hui avec la rencontre de la Samaritaine au puits. À la condition de rester fidèle à sa source qui alimente. Jésus fatigué et assoiffé se repose au puits de Jacob alors que la femme vient cueillir de l'eau. Elle vient le midi alors qu'il n'y a personne au puits parce que sa vie est brisée et elle ne peut entendre les commentaires des gens qui viennent aux heures d'affluence. Alors fidèle à lui-même, Jésus se repose. Il demande à la femme de lui donner de l'eau. Jésus va lui donner une eau qui guérit. Il lui dit: Appele ton mari. Je n'ai pas de mari, qu'elle lui répond. Jésus lui dit: tu as 5 maris et maintenant tu es seule. Et à ce moment Jésus va…
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mardi, 24 février 2026 18:30
Une invitation. Mth. 17, 1-9.
Nos lectures de ce 2e dimanche de carême nous invitent à sortir de nous même pour suivre l'invitation du Seigneur à nous dépasser et à devenir profondment nous même. À Abraham, Dieu dira "Quitte ton pays et vers le pays que je te montrerai." Et Jésus invite ses disciples à quitter leur confort pour l'écouter et le suivre, "Quitte ton pays, ta famille, ton père et ta mère, ta maison et va vers le pays que je te montrerai. Je ferai de toi une grande nation." Dans l'Évangile, Jésus se présente aux siens sous un jour nouveau et leur Dieu leur dit: Écoutez-le. Nous avons là deux invitations du Seigneur à devenir ce que nous sommes vraiment. Abraham est installé confortablement dans ses habitudes et idées préconçues alors Dieu l'invite à sortir de ce confort pour le suivre sur la route de la vie. Dieu vient de le choisir pour en faire le père d'une grande famille. Abraham partit avec son neveu Loth vers un pays inconnu. Dieu lui demandait un grand déracinement pour bâtir ailleurs un projet concernant le monde entier de l'époque. Sur la montagne, Jésus se présente sous un autre jour et leur dit: Écoutez le. C'est à…
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mardi, 17 février 2026 17:18
L'heure des choix. Mth 4, 1-11.
La liturgie de notre premier dimanche de carême, nous présente deux personnes placés devant des choix de vie. Dès le point d edépart du carême, on veut nous mettre devant nos propres choix. Nous avons les gens au début d ela création placés au Paradis terrestre devant une interdiction de Dieu, un choix de vie pour Adam et Eve. C'est le commencement du monde. Dans l'Évangile une autre personne, Jésus, est placé aussi devant des choix. C'est le commencement de sa vie publique. Il est intéressant de méditer la façon dont chacun répond à ces choix. Le Seigneur nous a doué d'un libre arbitre et veut placer l'être humain en face de choix, comment va-t-il utiliser son libre arbitre? Lors de la création, les gens restent attirés par leur désir humain, l'arbre était beau à voir et le fruit était bon. Alors la femme mange, en donne à l'homme et ils sont heureux de leur choix. Remarquons que lorque Dieu vient, ils sont semblables à nous aujourd'hui: Ce n'est pas ma faute, c'est le femme; ce n'est pas ma faute c'est le serpent. C'est la faute des autres. nous avons les mêmes réactions dans des situations embêtantes aujourd'hui: ce n'est…
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mardi, 10 février 2026 18:27
Accomplir. Mth 5, 17-37
"Ne pensez pas que je suis venu abolir la loi et les prophètes; je ne suis pas venu abolir, mais accomplir," nous dit Jésus dans l'Évangile de ce dimanche. Qu'est-ce à dire? Je traduirais autrement: je ne suis pas venu vous parler de loi, mais d'amour. Est-ce qu'une maman donne à manger à son enfant à cause de la loi ou bien par amour? La loi à respecter est comme des principes, des obligations, alors que l'amour fait partie de notre être et devient naturel. Nous començons par le respect de la loi pour déboucher sur l'amour. Ceci pour nous dire que l'être humain est doué de libre arbitre et peut décider, choisir entre différentes choses, sinon il serait un robot et Dieu ne veut pas de robot. Je pensais à Adam et Eve qui ont choisit selon leur désir, leur goût et non selon le plan de Dieu, alors que le Christ est venu remettre le monde à l'endroit et a choisit le plan de son Père. Quand Jésus nous dit: "tu ne tueras pas," il ne fait que rappeler la grande valeur de l'amour du prochain, le respect et la liberté. C'est la grande loi de l'amour: "Aime…
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mardi, 03 février 2026 17:27
Ciel de la terre Mth 5, 12-16.
Jésus nous dit aujourd'hui: Vous êtes le sel de la terre et la lumière du monde. Qu'est-ce à dire? Que fait le sel dans la nourriture? il lui donne du goût. Les cuisinières diraient: Ils empêche les hommes d'être de mauvaises humeur.. Le texte d'isaïe nous dit comment donner du goût à notre vie. Partage ton pain avec celui qui a faim, accueille chez toi le pauvre sans abri, couvre celui que tu verras sans vêtement. Voila une façon intéressante sinon primordiale de donner du goût à notre vie. Être attentif à notre voisin ou notre prochain, c'est la plus belle prière que le Seigneur attend de nous. On cherche beaucoup ce qui plait à Dieu, nous avons offert des sacrifices, nous nous sommes privés de nourriture; oui nous avons mis l'accent sur les sacrifices, sur la souffrace, faut que ça fasse mal pour être agréable à Dieu. La messe est encore le sacrifice sanglant de la croix et le vendredi saint est bon quand on entend les coups de marteau. Ceci est juste mais le plus important est ce que nous révèle le texte d'Isaïe d'aujour'hui. "Quand tu donnes, tu reflète la présence du Seigneur, tu mets du sel dans la vie…
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mardi, 27 janvier 2026 15:05
Une loi d'amour. Mth, 5, 1-12.
L'Évangile nous présente aujiourd'hui un chemin d'amour entre Dieu et chacune et chacun de nous. Il s'agit de huit vertus dont nous avons tous besoin pour que notre vie ait du sens, une valeur et soit réussie. Ce ne sont plus de commandements, mais des avenues pavées de l'amour de notre Dieu. C'est la loi du nouvau testament, de l'homme nouveau, de la réalité qui nous rend heureux et accomplis. C'est la réalité du disciples de Jésus fait à son image et ressemblance. En lisant de texte, je pensais à la crème glacée que je prenais l'été dernier dans des moments de chaleur. Elle était délicieuse mais je devais y revenir chaque jour parce que le bonheur qu'elle me procurait était éphémère, il ne durait qu'un moment et je restais souvent sur un désir. Ce n'était pas le vrai bonheur auquel mon être aspire. Le Christ qujourd'hui dans les béatitudes nous propose un bonheur permanent et durable selon le coeur de l'homme creé à l'image et ressemblance de Dieu. Le Christ aujourd'hui renverse les dix commandements de l'Ancien Testament et les pousse à leur achèvement. Il nous pousse ainsi sur le chemin du bonheur permanent. Ce n'est plus l'obligation des…
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mardi, 20 janvier 2026 18:26
Jésus choisit ses disciples au Québec. Mth. 4. 12-23.
Jésus se promène aujourd'hui sur la route 132 et appelle des disciples. Voyant Simon et André, il leur dit: Venez à ma suite. Plus loin Voyant Jacques et Jean avec leur père, il les appela. Qu'est-ce que cela signifie pour nous aujourd'hui et surtout, qu'est-ce que cela suppose comme formation aujourd'hui pour former des disciples dans notre contexte de société? Il n'y a pas de solutions miracles, seulement des propositions à expérimenter. D'abord pour moi: Qu'est-ce que cela signifie d'être disciples du Christ aujourd'hui? Il ne s'agit plus de dire que je suis baptisé, d'énoncer des dogmes de foi ou des réponses de catéchisme. Nous devons vivre d'abord une expérience profonde du Christ au niveau du coeur qui nous fait dire: je ne crois plus, je sais. Je sais que Dieu existe. La foi ne vient pas de la tête avec des connaissances mais du coeur avec une expérience. Cette expérience peut se faire rapidement mais peut aussi prendre une bonne partie de la vie. Il est intéressant de suivre la méthode de Jésus. Son livre de classe est celui de la nature: les oiseaux du ciel, les lis des champs, un filet de pêche, la semence, les nuages, le vigneron, …
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mardi, 13 janvier 2026 15:26
Un témoin. Jn 1, 29-34.
Jean voyant venir Jésus vers lui déclara: "Voici l'Agneau de Dieu, qui guérit l'égarement du monde. Moi, j'ai vu et je rends témoignage: c'est lui le Fils de Dieu." Voila le témoignage rendu par Jean le Baptiste sur la route de la Judée. Quel témoignage rendrai-je sur la route de la Gaspésie? L'Évangile d'ajourd'hui nous parle de témoin. C'est qui ou quoi un témoin? Un témoin est quelqu'un qui parle avec son coeur, quelqu'un qui a fait une expérience personnelle et qui peut dire "je sais" non parce qu'on le lui a dit mais parce qu'il l'a expérimenté. Comme si je puis dire: Je sais que tel événement s'est produit parce que je l'.ai vu. Quelqu'un qui n'annonce pas des doctrines, des idées, mais une personne et qui veut conduire les gens à Jésus Christ. Un témoin est quelqu'un qui laisse passer le Christ. Un témoin est aussi quelqu'un qui sait travailler dans l'humilité. Il ne parle et ne recherche pas sa gloire, l'important dans son témoignage est la vérité sur celui qu'il annonce afin que les gens en fasse aussi l'expérience. Celui qui vient derrière moi, je ne suis pas digne de délier la courroie de ses sandales. Le témoin est aussi…
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lundi, 05 janvier 2026 18:16
Le Baptême. Mth 3, 13-17.
Nous entendons souvent les gens dirent j'appartiens à telle famille, je suis le fils ou la fille d'une telle, mon grand père était pêcheur ou cultivateur; nous entendons rarement dire: J'appartiens à Dieu, je suis enfant de Dieu. Notre parenté avec Dieu est moins sensible. Allons voir comment cela se définie. Au moment de la création en Genèse, il est dit: Alors Dieu créa l'homme, à l'image de Dieu il les créa, il insuffla dans ses marines un souffle de vie et l'homme devint un être humain. C'est une imge que nous devons méditer et garder en souvenir. Nous sommes pétris par la main de Dieu et respirons le souffle divin. N'est-ce pas déjà un signe d'appartenance? L'être humain N'est pas apparu sous une feuille de choux, il a été façonné de la main même de Dieu. Dès l'arrivée de l'être humain sur terre, il sortait de Dieu et donc il appartenait à Dieu. L'important n'est pas le comment cela s'est fait, mais le sens. Plus tard dans l'Évangile, Jesus se fait baptiser pas Jean et lors de ce baptême, une voix retentit venant du ciel et dit: Celui-ci est mon Fils bien-aimé en qui je trouve toute ma joie. Jésus…
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mardi, 30 décembre 2025 19:10
Bonne Année. Luc 2, 16-21.
En ce premier jour de l'année, la liturgie nous fait méditer la visite des bergers à la crèche de Jésus. Les bergers ne sont que de pauvres gardiens de moutons dans les champs. Mais une chose est importante à retenir: les bergers s'occupent de leurs moutons et les conduisent là où il y à la meilleure nourriture. L'important pour eux est que leur troupeau mange bien et en sécurité. C'est là un exemple important pour nous aujourd'hyui. les chrétiens ont désertés les églises et n'ont plus la nourriture dont ils sont besoin pour nourrir leur vie spirituelle. Quelle exemple les bergers nous donnent de chercher les meilleurs endroits pour se nourrir. Comment allons-nous trouver cette nourriture pour que nos soeus et nos frères redécoucouvrent le sens de leur vie? Il nous faut retrouver l'odeur du mouton comme disait le Pape François. Nous devons sentir le mouton. Écouter, méditer et retransmettre notre foi dans un langage adapté à nos "moutons" d'aujourd'hui. Les bergers sont des gens profondément humains et proches de la vie, proche des hommes de leur temps. Ils n'avaient pas besoins du roi Hérode pour trouver Jésus, l'ange lui-même les avertis et ils de fit à leur coeur. Il…
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mardi, 16 décembre 2025 22:17
Le doute de Joseph. Mth 1, 18-24.
Saint Joseph est dans une impasse, pauvre lui. Sa femme est enceinte avant qu'ils aient habitées ensemble et dans la loi juive, elle doit être lapidée. Il n'y a pas seulement les politiciens qui ont des problèmes. Comme il est un honnête homme, il veut la répudier en secret. Mais une intuition du ciel l'avertit de prendre Marie chez lui parce que ce qui est en Marie vient de Dieu. Alors en bon et fidèle chrétien, il fait passer la personne avant l'humain. Joseph ne veut pas simplement respecter la loi mais surtout l'être humain. Même avant sa naissance, Jésus vient bouleverser le monde en se présentant d'une façon condamnable par la loi. Mathieu présente un J.ésus de miséricorde qui n'a pas peur de déranger les coutumes de son temps. Aujourd'hui l'invitation faite à Jospehs'adresse à nous. Prends chez toi Marie, ce qui est ne elle vient de Dieu. Tu lui donnera le nom de Jésus, c'est lui qui sauvera son peuple. 2025, je crois qu ele Seigneur nous redis: Prends chez toi le Fils de Marie car il vient de Dieu. Dans un monde bouleversé et de plus en plus laïc, cette invitation résonne à nos oreilles et nous invite à…
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Homélies
mardi, 09 décembre 2025 17:05
Jean Baptiste s'étonne. Mth 11, 1-12.
Nous sommes dans l'année A. L'année de l'Évangile de Mathieu. Il est intéressant de méditer un moment sur la façon dont Mathieu nous présente son Jésus. Le Jésus de Mathieu est un Jésus qui se rattache à Abraham et Moïse, qui s'inscrit dans une histoire humaine. Un Jésus qui vient rencontrer touts le sêtres humains: les bons comme le sprostituées, les malades et les gens qui ont raté leur cible, qui ont pris un autre chemin comme ce que nosu appelons les pécheurs, les malades, les prostituées, les pauvres, les mal aimés, etc. C'est pour cette raison que Mathieu place des protituées dans la gnalogie de Jésus. Il est venu pour tous sans exception. Il est venu nous dire de changer notre façon de voir, notre langage. Autour de vous il n'y a que des enfants bien-aimés du Père. Dieu regarde les personnes avant de voir ce qu'ils sont devenues. Dans l'Évangile d'aujourd'hui il dira la même chose. Aux envoyés de Jean qui le questionne: Es-tu celui qui doit venir ou devons en attendre un autre? Jean trouve Jésu sétrange, il ne parle pas comme moi, il semble annoncer une autre façon de vivre, il dérange. Alors aux envoyés de Jean,…
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