Souvent quand nous parlons de quelqu'un de bon, nous disons: c'est du bon pain de ménage. Étudiant, j'aimais aller écouter les grands théologiens de passage pour me nourrir intellectuellement et spirituellement. Aujourd'hui encore, j'ai besoin de changer ma recette pour que ma nourriture réponde mieux à mes besoins. L'internet nous fourni une bonne nourriture spirituelle et intellectuelle qui réponde à nos besoins. Nous cherchons un bon pain, une bonne nourriture qui nous donne de l'énergie pour avancer. Quand nous nous mettions à table le soir après une grosse journée de travail et que ma mère déposait une assiettte remplie d'un bon repas préparé avec amour, j'avais l'impression de manger un peu ma mère. Dans cette nouriture où elle se donnait toute entiere et dans ses leçons de vie, elle se donnait aussi en nourritue. C'est ce que Jésus nous dit dans l'Évangile d'aujourd'hui.
"Je suis le pain vivant descendu du ciel." Jésus se donne à nous en nourriture. Celui qui se nourrit à ma vie, à mon enseignement et témoignage de vie, je deeure en lui. Jésus me donne son enseignement de vie, sa Parole de vie, ses valeurs, son amour, sa miséricorde; il me donne tout ce qui le fait vivre, tout ce qu'Il est pour que ma vie d'enfant de Dieu soit semblable à la sienne. Me nourrir du Christ, c'est acquérir ses yeux pour regarder les autres, avoir son coeur pour les aimer, ses mains pour servir. Que ma vie soit davantage façonner sur la sienne. Me nourrir du Christ, c'est entrer le mieux possible dans sa mission. La communion au Christ est une mission à réaliser. Me nourrir du Christ n'est pas seulement satisfaire ma piété personnelle, c'est m'engager sur la route avec lui.
Jésus dira à Mathieu, Pierre, Jacques et les autres, venez à ma suite, venez vous nourrir de ma parole, de mon témoignage de vie, de mes valeurs et je ferai de vous des pêcheurs d'hommes. Je ferai de vous des envoy.és en mission. Se nourrir du Christ c'est d'abord se laisser transformer par sa présence en nous pour faire mémoire: "Faites ceci en mémoire de moi." Faire mémpire, c'est rendre présent et efficace aujourd'hui la parole et les valeurs de Jésus Christ. Communier à Jésus christ, c'est se laisser transformer par lui pour que notre vie, notre mission rendent présent le mieux possible l'action du ressucité au coeur de notre vie. Nous avons mis l'accent beaucoup sur l'adoration et la communion à l'hostie et nous avons un peu torp oublié la mission.
"Celui qui mange ma chair et boit mon sang demeure en moi, et moi, en lui. De même que le Père m'a envoyé, moi aussi je vous envoie." Me nourir du pain de Jésus est d'abord un temps de communion avec lui: Je demeure en lui comme il dmeeure en mpi. Mais c'est auss un temps de mission, il nous envoie avec lui au chantier de l'amour, de la justice, du pardon, de la miséricorde, etc. Notre vocation est d'être auprès du christ pour nous laisser transformer dans un temps de communion et notre mission découle de cette communion pour devenir apôtre et témoin du Christ ressucité et vivant en nous.
Nous nourrir au Chirst, c'est comme nous dit Sant Paul, devenir avec les autres chrétiens et chrétiennes un seul coprs, le corps vivant du Christ. Nous nourrir au Christ dans l'Eucharistie, c'est faire corps avec les autres pour devenir corps vivant du ressuscité. Je crois aujourd'hui que le gros problème que nous vivons en Église n'est pas la diminution rapide des pratiquants mais l'absence de repas de fraternité. Nos célébrations ne seraient-elles pas devenues seulement des rites trop rigides. Rompre le pain ensemble le dimanche, c'est créer des liens de fraternité, crérer des liens de communauté et de communion pour devenir le "corps vivant du Christ ressucité." Nous pouvons espérer que ce temps de confinement nous fasse réfléchir à ces réalités essentielles à notre vie d'Église. Et pouvons-nous espérer que la fermeture obligée de certaines églises -après la pandémie- nous fasse retrouver des lieux et des façons de célébrer notre fraternité. Je suis descendu du ciel pour faire coprs avec vous et ensemble témoins de l'amour inconditionnel du Père.