Dimanche dernier, Jésus nous invitait sur l'autre rive avec lui. Aujourd'hui, il est rendu sur cette rive et nous livre un message. Jésus ne fait pas de miracle pour la galerie, c'est un message qu'il passe à travers un geste libérateur.
Une foule suivait Jésus. sur la route un chef de synagogue se jette aux pieds de J»ésus réclamant la guérison de sa fille qui se meure. Un chef de synagogue s'agenouille aux pieds d eJésus, c'est du jamais vu. Ce grand monsieur du pouvoir religieux s'abaisse à genoux pour implorer une action de Jésus. C'était un père désespéré qui ne pouvait accpeter que sa fille parte. Jésus va à la maison, prend la main de la fille et la fait se lever.Notons que ce père est nommé: Jaïre. Une femme perdue dans la foule, elle n'est pas nommée,elle est inconnue, Elle touche le vêtement de Jésus est se trouve guérie. Nous sommes ne présence d'une double renaissance, double libération.
La fille de Jaïre a douze ans. c'est l'âge où les enfants sont reconnus adultes à l'époque. La fille passe de "la petite fille" à la jeune fille et le père ne peut accepter ce passage. Son amour de père veut continuer de contrôler l'enfant qui est tellement traumatisée qu'elle se laisse mourir. Nous entendons souvent des jeunes nous dire: J'ai vécu jusqu'à trente ans chez mes parents incapables de prendre ma vie en main. la relation du père avec sa fille n'est pas assez bonne pour que la présence du père puisse aider la fille à vvire sa liberté. Quand Jésus arrive, il la prend par la main. Jésus établi un lien avec elle et ce lien de confiance redonne vie. Elle devient une jeune fille. Elle nait à sa réalité de jeune fille.
La dame qui touche le vêtement de Jésus est malade depuis douze ans aussi. Avec cette perte de sang elle devient impure et hors de la société, elle perd sa dignité de femme. Cette dame n'est pas nommée. C'est une personne sans valeur. Ce peut être l'un ou l'autre de nous. La dame est guérie. elle nait à sa réalité et liberté de femme et retrouve sa place normale dans la communauté. La situation de la femme peut être celle des enfants autochtones arrachés à leur famille, des mères célibataires à une certaine époque pas si lointaine qui devaient se cacher, aux personnes homoséxuelles, au racisme aujourd'hui. Ces situations d'exclusions se vivent encore de nos jours avec malice. Et pourtant Jésus nous enseigne le contraire depuis plus de 2000 ans.
Une leçon que je voudrais retenir dans ce récit est l'importance que Jésus attache aux personnes humaines et sa volonté de lui donner sa dignité de personne et d'enfant de Dieu. Cette leçon est très actuelle pour nous devant la violence faite aux femmes et aux enfants; je pense aux enfants des pensionnats autohctones. Pensons aussi à nos jugements sur les personnes, jugements qui peuvent faire mourir comme la jeune fille de Jaïre. La jeune fille, Jésus la prends par la main et la fait se lever; à la dame Jésus dira; Va et sois libérée de ton mal. Jésus établi une relation avec la personne parce qu'elle est plus grande que sa souffrance ou son mal. La fille n'est plus une petite fille, mais une jeune fille, la dame n'est plus une étrangère, une exclus de sa communauté, mais une femme libre à part entière. voila une partie du message que Jésus veut nous fait découvrir et vivre dans nos communautés. Ce message nous demandons au Seigneur dans notre Eucharistie de nous donner la force de le vivre le mieux possible au quotidien. Que notre amour fasse grandir, que notre accueil rende libre, que notre présence donne confiance aux personnes qui ont besoin d'accompagnement et de compréhension.