Jésus se ballade en Galilée et fait venir les douze disciples qu'il a choisis et les envoie en mission. Jésus va faire de ses disciples des envoyer, des missionnaire, des apôtres et des témoins. De ce texte, je veux méditer deux aspects du message de Jésus qui m'apparaissent importants pour nous aujourd'hui. Jésus dira: "Venez à ma suite et je ferai de vous des pêchers d'hommes." Mc 1, 17. Jésus appelle d'abord pour former les siens à une mission. Et dans l'Évangile d'aujourd'hui, il les envoie expérimenter ce que signifie concrètement "être pêcheurs d'hommes." Jésus n'appelle pas pour se faire une cour, mais pour préparer des envoyés.
Il les envoie en mission deux par deux. Ce geste de Jésus me dit la confiance exceptionelle de Jésus envers les siens. Jésus est venu envoyé par le Père, il fait cpnfiance en son Père et exprime cette même confianc eenvers ses disciples. A la suite de simplement quelque temps de formation Jésus les envoie déjà en mission. Il leur fait vive un stage pastoral. Ce que Jésus a fait comprendre aux disciples, il ne veut pas qu'il le garde pour eux seuls. Il les a enseignés pour qu'ils le partage selon le vieil adage: "Tout ce qui n'est pas donné est perdu."
Cette confiance que Jésus a donné à ses apôtres, c'est à nous aujourd'hui qu'il la donne. C'est nous aujourd'hui qu'il envoie deux par deux pour annoncer les merveilles de Dieu. Cette confiance de Jésus est le moteur qui doit nous animer comme chrétien: confiance dans la présence du Seigneur qui nous envoie et reconnaitre cette confiance du Seigneur en nous qui nous envoie. Nous ne sommes pas seuls pour la mission et ce n'est pas notre mission. Nous ne sommes pas envoyés vivre notre mission, mais celle du Christ ressuscité. Et de plus, Jésus envoie deux par deux. Il envoie en communauté, en équipe. Jésus est venu rassembler, il est venu dire que le projet du Père était un projet de communion, un projet d'alliance et dès le point de départ, il place ses disciples en coopération. C'est ensemble que le projet de Dieu se réalise. Je suis appelé aussi comme envoyé à faire confiance en l'être humain que je rencontre et Jésus me dit : si tu n'es pas bien reçu, secoue la poussière de tes pieds. C'est à dire ne condamne pas, ne juge pas, laisse aux personnes la repsonsabiltié de leur décision. Laisse-leur leur pousisère.
Jésus envoie sans nourriture, sans vêtement de rechange, sans monnaie, juste avec des sandales. Jésus ne veut pas que l'envoyé mette sa confiance dans ses avoirs ou son pouvoir. Il les envoie comme des pauvres au milieu des pauvres. La force du missionnaire est la présence du ressuscité. Les sansdales à l'époque de Jésus était le vêtement de l'homme libre. Souvenons-nous la parabole du fils cadet qui revient à la maison, le père dit aux serviteuur; Mettez-lui des sandales aux pieds. Comme esclave, il était arrivé pieds nus, il devenait maintenat un homme libre. Les apôtres sont envoyés comme des gens libres de toute attache terrestre qui pourrait entraver la marche de leur mission. L'envoyé doit posséder le nécessaire à sa vie et à sa mission, mais cela ne doit pas devenir l'essentiel de sa raison d'être.
Jésus nous envoie aujourd'hui dans le monde d'aujourd'hui, nous ne devons pas fuir le moment présent et le monde d'aujourd'hui. et vouloir revenir au monde d'hier. Être envoyé dans le monde pour évangéliser, c'est être invité à changer de vie. Nous sommes invités à endosser la robe du pauvre, les sandales de l'homme libre et à porter ua doigt l'anneau de l'alliance, et notre premier mouvement est de remplir les coeurs d'amour. Avant de partir en mission, nous devons apprendre d'abord à mettre le Seigneur au coeur de nos vies. Nous ne pouvons donner ce que nous n'avons pas. Le Seigneur n'envoie pas donner des théories ou des réponses toutes faites, il envoie vivre une expérience d'alliance avec le ressuscité. Comme le dit le Pape François: Il faut allumer le feu de la mission du Christ au lieu d'adorer les cendres.
Notre prière aujourd'hui serait de demander l'envoie de pasteur au coeur de feu, des femmes et des hommes remplis de l'Esprit du Christ; de déposer au coeur de nos chrétiennes et chrétiens d'ici ce feu qui animait Paul et Pierre, les fondateurs de communautés religieuses et beaucoup de nos vieux parents qui ont bâti ce que nous sommes devenus.