homelie2

Homélies, réflexions et spiritualité

Homélies

mardi, 17 août 2021 16:07

Un choix. Jn 6, 60-69.

Dieu a dit à Moïse qui lui demandait son nom: Je suis celui qui serai. Autrement dit: Regardez-moi agoir pour vous et avec vous et vous s'aurez qui je suis. Aujourd'hui le texte de Josué rapporte l'action du Seigneur en faveur de son peuple. Si vous comprenez bien ce que j'ai fait pour vous en vous libérant de l'esclavage d'Égypte et en vous accompagnant dans le désert,  vous aurez une raison de demeurer fidèle à ma présence. Le Seigneur se fait reconnaitre à travers un agir et non par des énoncés catéchétiques ou des dogmes. Il est un être de relation, il ne se définit pas, il s'expérimente. Ceci est d'une grande actualité parce le peuple chrétien a besoin de faire l'expérience au niveau du coeur de la pérsence du Christ. Jésus  a envoyé faire des disciples et non des pratiquants du dimanche. C'est à partir de l'»expérience que les chrétiens feront de Jésus Christ qu'ils croiront et célébrerons. 

Nous retrouvons la même idée dans l'Évangile. Cependant le peuple attendait un libérateur terrestre et ils furent déçu; Jésus ne répondait pas à leur attente. Ils attendaient quelqu'un qui ferait leur projet et Jésus leur demande  d'entrer dans le projet du Seigneur et ils partent. C'est pourquoi le Seigneur demande aux siens: Voulez-vous partir vous aussi? Leur réponse est celle du peuple au désert: Tu as les paroles de la vi eéternelle. Nous savons et nus croyons que tu es fils de Dieu.  Les apôtres s'appuient sur des paroles de Jésus alors que le peuple s'appuyait sur des actes de Dieu. Quelque temps plus tard,  au moment du procès, il se cacheront.

Les disicples ont à faire le passage de croire en  un Dieu tout-puissant  que nous craignons et auquel nous obéissons à un Dieu qui  prend chair et devient fragile et veut être notre ami. Ce passage est trop grand pour leur foi et ils quittent. Les gens attendent un Dieu à l'iamge du l'Ancien Testament qui va arranger les choses pour eux et à leur façon.  Mais le Dieu de Jésus est celui qui  veut arranger les choses avec nous et que nous entrions dans le projet divin. Le Dieu de Jésus veut avec nous bâtir la paix, la justice, établir l'amour. Lors de la multiplication des pains, il donne le pain aux  disciples pour qu'ils nourrissent la foule. C'est avec nous que le Seigneur veut bâtir le règne du Père. C'est alors que Jésus troublé par ces départs demandent à ses apôtres: Voulez-vous partir vous ausi?   

Ce chapitre  est un moment marquant dans l'Évangile de Jean. Il commence avec l'arrivée de foule nombreuse venue écouter le Christ: Une grande foule le suivait de l'autre côté du lac de Galilée. 6, 1. Et le chapitre se termine avec le départ de la foule et l'inquiétude de  Jésus de voir partir les apôtres. 6, 69. Le passage de foi que Jésus leur demande de faire est trop fort et ils quittent.

Je lisais dernièrement un exposé du Cardinal Barbarin lequel affirmait que dans l'Église nous avions mis l'accent sur la quantité, la pratique religieuse, rencontrer et vénérer un Dieu en dehors de nous et lorsque avec le changement de société, les chrétiens furent interpellés à rencntrer un Dieu intérieur, à faire une expérience du Christ vivant au coeur de nos vies; donc à mettre l'accent sur la qualité de la foi et de la vie chrétienne,  les gens ont quitté et se retoruvent devant un vide spirituel profond.  Nous sommes comme les disciples à faire l'expérience d'un Dieu qui se veut notre ami, qui veut nous aimer e travailler avec nous et nous ne savons pas comment faire. Ce passage d'un Dieu extérieur et puissant à un Dieu intérieur et aimant n'est pas encore fait. Nous avons un immense  tournant à vivre  dans notre vie de foi  qui n'est pas facile à faire. Il nous faut compter sur l'Esprit du Seigneur.

Dans notre Eucharistie, laissons-nous questionner par cette parole de Jésus: Voulez-vous partir vous aussi? Voulez-vous rester à votre Dieu puissant et  extérieur ou passer au Dieu de Jésus Christ, un Dieu en nous, un Dieu aimant et qui se fait notre frère.