Nous sommes invités à méditer une réalité assez méconnue de nous tous et toutes. Dans l'Évangile de ce dimanche, Jésus s'adresse à ses disciples, donc il s'adresse d'une façon spéciale à chacune et chacun de nous, parce que tout chrétien, tout baptisé est disciple du Christ. Nous sommes tous disciples du Maitre qui est le Christ. Et il nous dit aujourd'hui: LE DISCIPLE N'EST PAS PLUS GRAND QUE SON MAITRE. Alors on peut se demander: c'est quoi un disciple? Qui suis-je alors?
Un disciple est quelqu'un qui se place à l'école d'un maitre. Un chrétien disciple de Jésus Christ se place à l'école de Jésus pour écouter son message et l'intégrer dans sa vie. Pour nous aujourd'hui nous devons être des amoureux de la parole de Dieu. Et nous savons que Jésus enseigne plus par des actes que par des paroles. Nous sommes comme êtres humains créés et donc imparfaits, des êtres en croissance. Et le Maitre est celui qui nous attire vers le haut. Si nous méditons l'Évangile, Jésus a mis les gens debout, en marche, dans un état de responsabilité de leur vie. Nous sommes doués de tout ce dont nous avons besoin pour grandir et Jésus nous y invite constamment.
Nous sommes tous des êtres créés avec nos qualités, nos talents, nos charismes et nos défauts, nos manques. Se mettre à l'école du Maitre, c'est allé chercher la lumière, la force pour grandir. Nous ne faisons pas tous les mêmes erreurs, les mêmes bêtises, mais nous faisons tous les nôtres. C'est ainsi que le Seignur nous dit, avant d'enlever la ;aille chez ton voisin, regarde d'abord la poutre dans ton oeil. Avant de critiquer l'erreur de ton frère, regarde d'abord ta propre erreur. Le vrai disciple du christ n'est ni supérieur au maitre, ni supérieur à son voisin, il esr différent.
Jésus ne veut pas que nous soyons des auditeurs qui applaudissons son message pour l'oublier au plus vite. Il veut que nous soyons des porteurs d'un message, d'une mission. C'est ainsi que Jé.sus utilise rarement de mots mais des exemples concrêts pour faire comprendre des choses. Aujourd'hui dans notre Évangile, il prend des paraboles. L'université de Jésus est la nature, son livre de classe est la vie, son enseignement est vivant. Pas de chose à croire, mais des états, des situations à vivre. Le modèle qu'il nous met souvent sous les yeux est un enfant. Jésus ne fait pas de théories dogmatiques, de grands énoncés à croire, il nous présente une vie à faire grandir dans une action quotidienne. Jésus est un maitre de vie. "Le maitre enseigne la sagesse pour vivre justement expliquant le sens de l'existence et la fa¸on de remplir sa propre vocation."
Alors si je veux être disciple, je dois me laisser façonner par Jésus Christ. Il nous a dit un soir: Faites ceci en mémoire de moi. C'est à dire, rendez présent mon enseignement. mon service dans la charité et venez me recevoir pour avoir la force de vivre au mieux cette mission. Jésus nous dit: Vous êtes mon corps. Par le force de l'Esprit nous devenons corps du Christ. Le disciple devient PAIN pour le monde. Devenir disciple du Christ est l'ADN de tout chrétien pour devenir envoyé. Nous ne pourorns jamais être envoyé si nous n'avons pas d'abord été disciple.
La situation vécue en Église présentement nous invite à devenir disciple du Christ. L'Église que nous avons vécu est en train de disparaitre et cette situation nous invite à découvrir l'Église que Jésus a voulu faire naitre: une communauté de disciples rassemblés dans l'amour qui porte ensemble la mission du ressuscité donnée la veille de sa mort. le Christ ne voulait pas fonder une université pontificale mais former des disciples qui vivent son message d'amour. Jésus nous enseigne un magnifique chemin d'évangélisation: se mettre à l'école, à l'écoute du Maitre Jésus Christ, se laisser éclairer par l'Esprit Saint qui nous habite. Le disciple n'est pas plus grand qe le maitre, il est à son école. Une bonne façon d'être disciple et d'évangéliser est de se rassembler dans la charité à l'Eucharistie pour communier ensemble à la source même de la communion et de l'amour pour porter du fruit en abondance et un fruit qui demeure.