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Homélies, réflexions et spiritualité

Homélies

mardi, 26 avril 2022 14:26

Dans notre nuit. Jn 21, 1-19.

Aujourd'hui, le Seigneur fait passer ses disciples de la nuit de l'incompréhension à l'aube de la reconnaissance. C'est le mouvement qu'il nous faut vivre avec Lui. Suivons ce texte avec foi et amour.

Les disciples vont pêcher sans rien prendre. Leur filet restent vides comme leur intelligence et leur coeur devant la mort de Jésus. Ils auront besoin de la lumière du ressuscité pour remplir leurs filets et leur vie. Notons que c'est Pierre -le chef- qui propose d'aller pêcher, lui qui a vu le tombeau vide avec la froideur de l'intelligence, sans comprendre. La résurrection est le dépassement de l'amour dans la rencontre avec Marie; c'est le niveau de la relation et non de la rencontre. Il en est de même avec Thomas; c'est le dépassement de la loi par l'amour. Aujourd'hui c'est la transformation de la vie quptidienne  où Jésus rend fécond la vie des disciples en remplissant le filet de leur vie. la pêche ne se fait plus dans la nuit du découragement mais dans la lumière du ressuscité. Pierre ne comprend pas parce qu'il se situe au niveau de la raison.

Jésus se présente au lever du jour, c'est le commencement; c'est le lever du jour  de leur foi et de leur compréhension de la résurrection. Jésus leur dit simplement: Jetez le filet à droite.  La droite est le lieu des élus, Mth 25, 33. Il mettra les chèvres à sa droite.  La droite est la place privilégiée auprès du Père. Aussi il n'y a qu'une seule barque, celle de l'Église qui contient tous les chrétiens sans exception. Remarquons bien que le disciple bien-aimé reconnait le Seigneur comme il l'a fait au tombeau: Il vit et il crut. Mais c'est Pierre qui se jette à l'eau et va vers le Seigneur. Le rôle de Pierre comme chef des apôtres est toujours bien campé. Pierre reconnait sa nudité, c'est à dire son impréhension et son manque de foi devant l'événement de la mort-résurrection du christ Jésus. Pierre est sur le route de la découverte et de la compréhension. C'est le cheminement que nous avons tous à faire un jour ou l'autre de notre vie. Reconnaitre notre difficulté à croire et accepter de cheminer.

Un fait imortant à signaler, Jésus n'est pas avec les siens dans la barque. Il éclaire leur action mais leur laisse la responsabilité. Jésus ne fait rien sans nous, il agit avec nous et nous laisse libre d'agir ou non. Jésus respecte notre liberté de chacun et chacune. Les disciples doivent faire l'expérience que lorsqu'ils étaient seuls dans leur doute, leurs filets restent vides; c'est avec le Christ qu'ils se rempliseent. C'est là notre expérience. Dans nos vies personnelles souvent si nous comptons sur nos seules forces, nos filets restent vides; nous avons besoin des lumières et de la force de l'Esprit du ressuscité pour avancer. Jésus donne du poisson aux siens. Dans la bible le poisson est signe d'immortalité. Dans l'Eucharistie, Jéss nous donne le pain de l'Immortalité. 

Alors Jésus se tourne vers ses disciples pour demander simplement à Pierre: M'aimes-tu? à la réponse de Pierre, Jésus dira SOIS LE BERGER, LE PASTEUR, LE BERGER. Jésus domme à ses disciples une misison de service et non de pouvoir. être le pasteur, le rassembleur, l'aimant du peuple de sauvé. Et dans son interrogation Jésus emploie deux expressions différentes. Il emploie d'abord le mot AGAPÈ, un amour pur et désinteressé. Pierre répond avec le mot Philo, amitié. Alors Jésus reprend le mot de Pierre: M'aimes-tu comme un ami?  Pierre n'ose pas parler d'AGAPÈ sachant son indignité. Alors aujourd'hui Jésus me demande à moi aussi: M'aimes-tu d'agapè ou de philo? 

Dans  ma vie personnelle comme dans ma vie en Église, il est certain que si je ne compte que sur les forces personnelles, mon filet risque de demeurer vide. Réinventer notre vie en Église en fonction de la société d'aujourd'hui est une sorte de résurrection, nous n'y parviendrons que dans la mesure où nous écoutons l'Esprit nous dire où jeter le filet.  Amen.