L'Évangile de notre dimanche semble un peu crontradictoire avec le message de Jésus. Il semble encourager la malhonnêteté. On dit que certains biblistes ont des maux de tête de vouloir comprendre ce texte. Essayons timidement d'en trouver la substantifique moêle.
Il me semble que ce texte est d'une grande actualité. Dans la situaiton d'Église que nous vivons aujourd'hui, les fils de la lumière se doivent d'être plus habile que les autres. Nos églises se vident et sont vouées à d'autres vocations, les chrétiens sont de plus en plus indifférents aux structures religieuses et celles-ci péréclitent. Pendant ce temps sur le terrain des oeuvres caritatives et des engagements se multiplient au service de la vie. Des gropuscules religieux voient le jour parce que les femmes et les hommes ont besoin de fraternité, de communion et ils essaient de rérpondre à ce besoin. Sur le terrain se vit beaucoup de créativité. les fils de ce monde sont-ils plus habiles entre eux que les fils de la lumière.
Ce texte est un vibrant appel à la conversion. Il ne s'agit pas d'une démarche particulière mais bien d'une attitude générale qui va inspirer des démarches en réponse aux aspiraitons du peuple chrétien. Le temps de confinement de la pandémie aurait été un moment bénéfique pour rercréer des attitudes neuves face à des besoins nouveaux. Les chrétiens autour de nous qui ont délaissé la pratique sacramentelle nous interpellent fortemant à de la créativité et à une gérance productive et ingénieuse de notre foi chrétienne. Nous risquons trop de rester enfermés dans nos structures ou ne de faire que de la chirurgie esthétique. Comment faire aujourd'hui que l'Évangile du Crist soit une Bonne Nouvelle dans notre monde? Notre monde a soif de lumière, de sens à la vie, serons-nous créateurs pour répondre à ces besoins?
Le temps de confinement avec la fermeture de nos églises auraient été favorable à développer le goût de la Parole par des petits rassemblements ou par internet. Les célébrations de funérailles sans eucharistie sont un moment intéressant pour développer d'autres façons de célébrer avec la Parole sans être pris dans le rite liturgique. L'engagement des gens auprès des pauvres, des malades et des sans voix, l'engagement des jeunes dans la lutte contre l'intimidation devrait inspirer notre engagement de foi. Est-ce que notre foi est assez essouflée pour ne plus être en mesure d'écouter et de répondre aux besoins spirituels des chrétiens d'ici? L'Évangile n'est pas seulement un texte que nous lisons à l'église, il est parole de vie sur le terrain de la vie. Il est appel à la conversion. Il est appel à vivre l'essentiel.
L'homme ne peut servir deux maitres. Aujourd'hui nous traduirions l'homme ne peut s'attacher aux structures d'hier et servir les besoins d'aujourd'hui. En s'attachant aux structures, les gens partent, nos églises se vident et un fossé se creuse entre les générations. Il nous est demandé une vraie conversion du coeur. Il ne s'agit pas d'ajouter ou changer des mots dans l'Eucharistie pour rasembler les chrétiens; Il faut un changement du coeur. Il ne s'agit pas de faire des rites mais d'animer la prière et la vie de foi des femmes et des hommes d'ici et d'aujourd'hui. Il ne s'agit plus de sortir des murs de l'église, mais aussi des façons de célébrer, des structures pour découvrir que nous sommes des envoyés dire au monde la beauté de la Bonne Nouvelle de l'Évangile. Nous sommes invités au rendez-vous de Dieu au coeur de nos vies, dans la Galilée de nos vies.