Depuis quelques dimanches, Jésus nous parle de pain et de vin. Prenez et mangez. ceci est mon corps. Je suis le pain vivant descendu du ciel, celui qui mange de ce pain vivra éternellement. Il est bon de nous attaarder à réfléchir sur ce pain donné par Jésus. Trop souvent nous mangeons ce pain comme une dévotion sans nous rendre compte pourquoi Jésus nous a donné ce pain venu du ciel. Nous allons à la messe trop souvent comme nous allons au restaurant. Nous avons aussi fait la promotion des heures d'adoration et ceci nous a fait oublier la fin de l'Eucharistie.
La nourriture que Jésus nous donne, c'est d'abord sa parole puis son pain. La parole de notre Dieu est une nourriture pour le coeur et l'esprit, alors que son corps est la nourriture pour la mission. La parole est une nourriture pour l'esprit et le coeur. Cette nourriture nous est donnée dans la première partie de la célébration de l'Eucharistie. Longtemps on nous disait que arriver à l'Église à l'offertoire était suffisant pour satisfaire au présepte du dimanche. La partie de la nourriture de la Parole était négligée dans nos célébrations. Le Concile Vatican 11 lui a redonné sa place mais nous ne sommes pas encore habitués à bien faire toute la place à cette nourriture. La célébration de la Parole quand il n'y a pas d'Eucharistie n'est pas encore bienvenue. Et pourtant on ne peut comprendre l'Eucharistie que grâce à la Parole de Jésus proclamée et méditée dans la célébration. De toute façon la Parole n'est pas lue, mais proclamée. C'est un message qui nous est annoncé.
Ensuite, Jésus nous donne la nourriture de la mission et de la communauté: son corps et son sang. Jésus ne nous donne pas sa chair à manger, Il se donne lui-même tout entier à nous. C'est-à-dire qu'il se donne pour que nous devenions semblable à Lui. Il se donne pour nous transformer en Lui. Le manger c'est accpeter en nous ses valeurs, son amour, son enseignement, sa mission ... C'est accepter de vouloir devenir comme Lui., à communier à sa personne, à prendre sa mission, à faire communauté. Saon sang, c'.est sa vie. Le sang est le véhicule de la vie et communier à son corps et sans sang, c'est communier à tout ce qu'il est , à tout ce qu'il a enseigné, tout ce qu'il a vécu.
Jésus est venu bâtir des communautés, des fraternités et nous envoie en mission faire ceci en mémoire de Lui. Et pour nous permettre de le vivre, il est resté avec nous dans l'Eucharistie. La fin de l'Eucharistie est la mission. À regarder l'état de notre Église aujourd'hui, je crois que nous avons passer à côté de la mission et avons fait de notre Église un genre de commune religieuse. Nous nous sommes peut être dit: Nous voila en présence du corps et du sang de Jésus, bâtissons des tentes car nous sommes bien ici comme au jour de la transfiguration. Mangez le corps du Christ et boire son sang, c'est épouser la mission du Christ et faire en sorte que son enseignement soit vécu dans le quotidien. Le repas de Jésus doit rester pour nous, chrétiens, le lieu privilégié où nous épousons la mission donnée par Jésus: "Allez. faites des disciples et apprenez-leur à conserver tout ce que je vous ai enseigné. " Je suis descendu du ciel pour demeurer avec vous afin que ma mission soit aussi la vôtre. Alors notre eucharistie de fin de semaine sera l'occasion pour nous d'épouser cette mission de Jésus dans notre monde. amen.