Textes de réflexion

Dans  sa visite aujourd'hui, le Seigneur vient nous dire qui nous sommes et nous invite à le bien méditer. Saint Paul nou sdit une toute petite chose merveilleuse: Ne savez-vous pas que vou sêtes un sanctuaire de Dieu, et que l'Esprit de Dieu habite ne vous?  Voila la grande révélation de Paul, vous êtes le sanctuaire, le temple de Dieu et son Esprit vous remplis tout entier.  Tout est à vous, vous êtes au Christ et le Christ est à Dieu. C'est une invitation à prendre de notre réalité profonde. Nous sommes le Temple de Dieu. Le Seigneur a voulu  avoir un vis-à-vis avec lequel il pouvait entrer en relation. Ilveut tellement être en communion avec l'être qu'il a fait sa demeure en nous.

À travers  le texte de Mathieu, Jésus  nous dit: Si vous voules être vraiment des enfants de Dieu, vous devez aimer vos ennemis. Il s'agit d'une invitation pas facile à réaliser. Cependant le premeir ennemi à aimer il est en nous. Notre premeir ennemi est ce qui nous empêche d'être vraiemnt des fils et des filles de Dieu.  Ce qu nousempêche d'entrer en relation d'amour avec les autres, ce qui nous empêche d'entrer en communion profonde avec Dieu. Nous sommes faits à l'image de Dieu. Et Dieu fait tomber la pluie sur les bons copmme les moins bons. Pour Dieu c'est la personne qui est importante et non d'abord son agir. Nous sommes tous les enfants de Dieu et l'important pour nous est de le découvrir et de le vivre. Nous sommes appelés comme disait quelqu'un à vivre selon la musique de notre être. Et notre être est fait à   l'image de Dieu, donc il nous faut jouer la musique de Dieu. La musique de Dieu est l'amour même des ennemis, le pardon, la miséricorde, l'accueil sans condition. Aimer ses ennemis, c'est s'aimer soi-meme d'abord. Il est difficile d'aimer les autres sans s'aimer soi-même.   

 A suivre demain. Bonne nuit.

Ce matin, Jésus est dans le champ au bon sens du mot. Il enseigne à une grande foule, les épiceries sont loin et ces gens sont affamés. Que va faire ce pauvre Jésus les mains vides. les apôtres, comme nous le serions, sont découragés et souhaitent seulement retourner ces gens à la maison. Alors Jésus dira: J'ai compassion de cette foule, ailleurs on traduit: J'ai pitié de cette foule. Avoir pitié dans la bible signifie "prendre en charge," s'occuper de.  Alors Jésus s'occupe de nourrir cette foule. Il a enseigné, donc il a nourri leur coeur et leur intelligence maintenant, il va nourrir leur corps.  La nourritue nécessaire, Jésus la prend dans les mains des apôtres.Ils ont tout ce qu'il leur faut. Qu'est-ce que Jésus vient me dire aujourd'hui?

Jésus fait la même chose avec nous très souvent. Devant vos problèmes, vos difficultés, vos inquiétudes, je suis là avec vous et vous avez entre les mains ce sont vous avez besoin pour solutonner votre problème. Je vous ai tout donné. Je suis présent avec vous pour vous le faire découvrir.  Devant la montée de violence au Québec et dans le monde, Jésus nous dit«; Je vous ai enseigné comment vivre ensemble, comment régler vos différends, comment accpeter les différenxces entre vous. Je vous ai donné l'Eucharistie comme un ciment pour unir vos relations.  L'Eucharistie est le sacrement de l'Alliance Nouvelle, <alliance d'amour pour unir les uns les autrres dans l'amour. Jésus vient nous nourrir de sa présence d'amour pour que nou spuissions nous aimer les uns les autres même quand c'est difficile. Alors mettonsd nos pains et nos poissons au service de l'amour et des relations qui unissent au lieu  de diviser. 

Einstein a écrit: N'essayez pas de devenir un homme de succès. Essayez de devenir un homme de valeur.  Voila ce que Jésus nous dit aujourd'hui dans l'Évangile. Ce n'est pas l'acte extérieur qui est mauvais, mais l'intention que vous portez en vous. L'acte posé est la conséquence de ce que vou svivez en dedans de vous. Un homme de valeur, un homme selon l'Évangile est quelqu'un qui découvre qui il est, à quelle image il est fabriqué, quelles sont les valeurs plantées dans son coeur pour en vivre.

Jésus Christ nous donne une grande leçon de vie aujourd'hui. Nous sommes enclins comme être humain à juger les gens, et à se juger soi-même,  selon l'agir, mais souvent notre agir est brisé par toutes sortes de conditionnements extérieurs ou intérieurs qui modifient nos agissements. Jésus nous invite à descendre au coeur pour comprendre l'agir des personnes. Pourquoi les personnes agissent-elles de cette façon jugée mauvaise.

Dans son enseignement, Jésus nous fait passer de l'agir à la personne. Si tu regardes une femmes ou un homme avec convoitise tu as déjà commis l'adultère dans ton coeur. Et Jésus est très radical:, arrache ton oeil dit-il s'il te conduit au mal. Quand nous avons un malaise corporel, vitement nous courons à l'urgence. Faut guérir ce mal. Quand nous avons un malaise psychologique, nous faisons une colère, d'autres se battent, d'autres vont jusqu'à tuer quelqu'un. Nous parlons rarement de guérir un mal intérieur, nous parlons d'abord fer punir. Nous commençons à peine aujourd'hui à comprendre ce mal intérieur.  Le Seigneur nous dit aujourd'hui: Quand tu poses des gestes mauvais, regarde d'abord en ton coeur ce qui te fais agir ainsi. Il y a une blessure ou une frustration qui motive ton agir. 

Jésus nous dit aussi: Je ne suis pas venu abolir la loi, mais la conduire à sa perfection. Nous pourrions dire aussi: Je ne suis pas condamenr l'être humain, mais le conduire à sa perfection, à sa sainteté. Et pour ce faire je lui demande de ragarder en lui toutes les valeurs et toutes les qualités qui sont inscrites. C'est comme si Jésus nous disait: Quand ça va mal, regarde en toi, il y a tout ce qu'il te faut pour améliorer. Écoute ton intérieur. S'il est blessé, guérit-le. Je t'ai donné tout ce dont tu as besoin pour y arriver. 

L'Eucharistie que nous vivons est une présence, une force pour vivre pleinement de Jésus. Ce n'est ni un rite, ni une célébration, mais la rencontre de quelqu'un qui m'invite à me nourrir de sa présence, de sa parole pour vivre en plénitude ma vie de chrétien, ma vie d'être humain, ma vie d'enfant de Dieu. C'est une force comme dit Einstein qui me permet de devenir un homme de valeur.  

Serge Bouchard: Du diesel dans les veines.  Ed. Lux. L'auteur a voyagé presqu'une année entière avec les camionneurs qui transportaient les matérieux pour la constructon des barrages dans le grand nord. Avec son coéquipier, il a tracé "un protrait vivant et  pénétrant du monde des routiers." Souvent les camions sont plus importants que le camionneurs qui, s'il n'est pas assez performant au goût de l'employeur, sera remercié. C'était un dur métier.  Il nous parle d'un bon gaspésien de Ste-Anne des Monts, Magella Deroy. À lire.

Jésus est présenté au temple et reconnu par un bon vieillard, Siméon. Ce bon vieux est un sage et un saint à qui l'Esprit a révélé qu'il ne verrait pas la mort sans avoir salué le Christ. Aujourd'hui dans l'Évangile, cela se réalise. Mais qu'est-ce que cela veut  dire pour moi.

Je crois que Siméon vient me dire: Moi, J'ai reconnu le Sauveur dans cet enfant. Toi? comment  rconnais-tu le Christ dans ta vie au coeur de ton quotidien? Reconnais-tu le Christ dans la personne qui ne pense pas comme toi et conteste? Le reconnais-tu dans la personne blessée dans son intlligence ou son coeur? etc. Le Christ se présente à nous au coeur de la vie et de bien des façons. Il arrive à l'improviste sans prendre rendez-vous. Pouvons-nous reprendre le cantique de Siméon et le chanter en vérité. Maintenant je peux vivre en paix, j'ai reconnu le Christ au coeur de ma vie et dans mon voisin. J'ai reconnu celui qui est venu me libérer de mes préjugés, de mes routines, mes idées préconçues et me faire dé.couvrir la liberté des enfants de Dieu. Alléluia.

Jésus est présenté au temple et reconnu par un bon vieillard, Siméon. Ce bon vieux est un sage et un saint à qui l'Esprit a révélé qu'il ne verrait pas la mort sans avoir salué le Christ. Aujourd'hui dans l'Évangile, cela se réalise. Mais qu'est-ce que cela veut  dire pour moi.

Je crois que Siméon vient me dire: Moi, J'ai reconnu le Sauveur dans cet enfant. Toi? comment  rconnais-tu le Christ dans ta vie au coeur de ton quotidien? Reconnais-tu le Christ dans la personne qui ne pense pas comme toi et conteste? Le reconnais-tu dans la personne blessée dans son intlligence ou son coeur? etc. Le Christ se présente à nous au coeur de la vie et de bien des façons. Il arrive à l'improviste sans prendre rendez-vous. Pouvons-nous reprendre le cantique de Siméon et le chanter en vérité. Maintenant je peux vivre en paix, j'ai reconnu le Christ au coeur de ma vie et dans mon voisin. J'ai reconnu celui qui est venu me libérer de mes préjugés, de mes routines, mes idées préconçues et me faire dé.couvrir la liberté des enfants de Dieu. Alléluia.

Ta soupe manque de sel, elle n' a pas de goût. Nous entendons souvent cette réplique dans nos maisons, nous pourrions l'entendre de nos vies. "Ta vie manque de sel, elle n'a pas de goût."  Vous êtes le sel de la terre. Vous êtes la lumière du monde. Voila notre mission.  Donner du goût à la vie et éclairer la route. Le sel fait ressortir le goût des aliments. "Quand les aliments manquent de sel,  ça ne goûte pas disait l'autre," 

Jésus dans cet Évangile nous révèle un aspect important de notre présence de chrétiens: donner du goût à la vie en nous et autour de nous. Vous êtes le sel de la terre, et si le sel devient fade, on le jette dehors.  Le sel n'ajoute rien à l'aliment, il en fait ressortir toute la saveur. C'est le chemin de l'évangélisation. Évangéliser, c'est faire ressortir la saveur de la vie.  Évangéliser n'ajoute rien à la vie mais ajoute à l'agir chrétien parce que l'agir aura toute la saveur du contenu. dans le repas, chaque légume demeure ce qu'il est mais le sel en fait surgir toute la saveur. Dans la communauté chaque personne reste ce qu'elle est mais le sel en fait ressortir tous les dons et charismes, toute la valeur au service de la communauté et de la vie.  

Si mon sel s'affadit, comment vais-je l'améliorer? C'est simple, par un compagnonnage quotidien avec la Parole de Dieu. Le Parole me convertira, me conduira à la célébration en communauté et redonnera de la qualité à mon sel, Sinon ma vie chrétienne, vie de foi  aura moins de goût et je restera en dehors parce que je ne me sentirai plus chez moi en communauté ecclésiale. Être le sel de la terre, c'est être témoin de Jésus Christ présent au coeur de nos vies. Jésus Christ aujourd'hui a besoin de nos mains pour servir, de nos coeurs pour aimer, de notre tête pour annoncer et expliquer la vie. Nous sommes les messagers de Jésus Christ. Jésus ne nous envoie pas transmettre un savoir mais donner du goût à la vie et éclairer la route.

Vous êtes la lumière du monde. Nous connaissons tous l'importance de la lumière dans notre vie. La lumière éclaire la route pour éviter les écueils, prendre les bons tournants, frôler les précipices prudemment. La lumière fait voir les obstacles pour les éviter ou les surmonter.  la grande lumière dans la vie du chrétien est la parole de Dieu qui indique à chacune et chacun la route qui lui est propre. Le christ a donné à chaque chrétien des charismes et des dons pour animer la communauté chrétienne. Donner du goût à la vie, c'est exercer tous ces charismes au service de la communauté.  L'exercice de ces charismes de l'Esprit nous rend contagieux du Christ. Croire en Jésus Christ n'est pas de l'ordre de l'obligation, mais de la contagion. Quand nous découvrons cette présence amoureuse du Christ qui nous comble de ses dons, nous sommes invités à vivre pleinement chaque minute de notre vie et cela se fait par contagion.  

Aujourd'hui encore le Seigneur nous dit cette parole amoureuse: "vous êtes le sel de la terre et la lumière du monde." Nous sommes les contagieux de Dieu dont notre monde a tant besoin de nos jours. Donner du goût à la vie, rayonner de cette beauté intérieure, voila notre mission de chrétien au coeur de notre monde. Et Jésus nous  a dit: Je serai avec vous tous les jours jusqu'à la fin du monde. Bon dimanche.

Gabrielle Bouliane-Tremblay: La fille d'elle-même, Ed. Marchands de feuilles. 2021. L'histoire douloureuse d'une fille dans un coprs de Garçcon. Histoire romancée d'un vécu humain. Histoire douloureuse vécue dans l'abandon, les sarcasmes et l'incompréhension. histoire douloureuse qui a suscité des essais de suicide.  Histoire douloureuse vécue souvent encore de nos jours par des personnes qui doivent lutter pour se faire accpeter dans leur différence. histoire qu'il nous faut comprendre et aimée. Bonne lecture. 

Vous même comme des pierres vivantes entrez dans la construction de la maison édifiée par l'Esprit pour construire une sainte communauté sacerdotale. comme chrétiennes et chrétiens nous sommes un peuple sacerdotale pour constituer la maison voulue par l'Esprit Saint. Nous participons au sacerdoce du Christ de par notre baptême et nous sommes prêtres pour prier et animer la prière; nous sommes prophètes pour annoncer la Parole; nos sommes pasteurs pour rassembler. La communauté chrétienne fournit ses animateurs et ses pasteurs. D'ailleurs aujourd'hui dans le peuple surgit de nombreux ouvriers ;a la moisson du Seigneur qui, sans le nommer, remplissent la mission du Christ au coeur de la vie.

La structure ecclésiale met l'accent sur les ministres ordonnés mais l'Esprit Saint fait naitre au coeur de nos communautés les serviteurs et les servantes dont elles ont besoin pour les services à la vie. N'oublions jamais qu enous sommes un peuple sacerdotal.

Voyant la foule, Jésus s'assoit et commence à les enseigner. Jésus leur donne les béatitudes. Jésus commence son enseignement par la route du bonheur. Que ma joie soit en vous et une joie parfaite. Jésus est venu nous annoncer le bonheur. Les béatitudes sont la charte de la vie du chrétien nous dit le Pape François et il ajoute: les béatitudes nons vécues sont comme une musique écrite mais pas jouée. Nous devriosn apprendre les béatitudes par coeur et surtout nous exercer à les vivre.  

Jésus s'assoit. Il prend le temps de s'arrêter. Prendre le temps de s'asseoir, c'est prendre du temps pour l'autre, prendre le temps de le rencontrer,  de l'écouter. Nous vivons à l'époque du café instant, du micro-onde, de la vitesse, nous voulons répondre à deux ou trois téléphones en même temps.  Jésus nous donne l'exemple de prendre le temps de vivre. L'important est le moment présent.

Jésus ouvre la bouche et les instruit.  Son premier mot est HEUREUX. Notons que les béatitudes sont aux pluriel, nous ne sommes pas heureux seul. Jésus nous annonce la communauté. Heureux êtes-vous si vous vous mettez en marche. Nous devons être en mouvement. C'est une invitation qui vient de l'intérieur et non un ordre qui vient d'un autre de l'extérieur.  Ètre heureux ça nous appartient. Le vieux proverbe chinois: Si tu veux être heureux, sois le. Les béatitudes ne sont pas faites pour être parlée, mais pour être vécues. Elles sont la charte de vie du chrétien.

Heureux les pauvres de coeur, le royaume des cieux est à eux. Heureuz êtes-vous si vous êtes en marche vers la pauvreté du coeur. Un pauvre de coeur est un TVLA (tourné vers les autres). Un pauvre de coeur est quelqu'un qui sait partager, qui sait aider l'autre et donner, quelqu'un qui est pauvre d'amour, c'est à dire quelqu'un qui sait donner de l'amour. C'est différent d'un TPM (tout pour moi). Être conscient que l'amour que j'ai et que je peux donner est la réponse à l'amour de Dieu pour moi. Tout comme je cois en Jésus Christ parce que Jésus croit en moi, et c'est ainsi que nous devons croire les uns en les autres.  Ètre pauvred e coeur c'est aussi être capable d'accepter ses fragilités et ses limites comme celles des autres.

Les béatitudes nous rappelle la mission de Jésus, la pauvreté, la douceur, paix,  la miséricorde, le pardon. Les béatitudes sont vreaiment la ligne de fond de toute vie chrétienne. Les béatitudes nous invite à bâtir la fraternité. C'est avoir le coeur tourné vers les personnes dans le besoin, les affamés, ceux qui pleurent, les pauvres.. Les béatitudes sont le chemin pour un renouveau de notre vie chrétienne et de notre Église. Avant d'enseigner ou de faire unmiracle, Jésus s'est assis, il a prit le temps de créer la fraternité, la relation pour ensuite agir.

Nous sommes dans une Église du rite, de la liturgie, le Seigneur nous invite à prendre la route du bonheur, route de la joie, de la miséricorde pour bâtir un monde meilleur. Faisons nôtre ces béatitudes et notre prière quotidienne.