Jésus n'est pas le messager de la Bonne Nouvelle, il est la Bonne Nouvelle. Voila pourquoi Marc a décidé de centrer son Évangile sur la personne de Jésus, et non sur ses discours.
Il répond à la question: Qu'el est ton nom? Je suis celui qui serai. Nous avons parlé un peu de Marc et de son Jésus. Avez-vous le goût d'aller plus loin? Si oui montez avec moi dans mon carosse et à l'écoute de Marc. Lisons le texte de chap. 1, 40 à 3, pour rencontrer Jésus qui dérange les chefs religieux du temps. Il est Bonne Nouvelle.
Il guérit un lépreux: 1, 40-45. Il s'agit d'un être impur que la société met à l'écart et que l'on soigne "au bout de la fourche" comme on dit. Jésus s'inscrit en faux devant ces coutumes, guérit le malade et le remet dans sa dignité dêtre humain au coeur de la communauté.
Il guérit un paralysé, 2, 1-12, le paralysé est le symbole de toutes ces personnes que des lois, des coutumes, des obligations rendent incapables de vivre libres, ils sont prisonniers et Jésus leur rend leur liberté et leur dignité d'homme. Il permet à cet homme de prendre sa vie en main et de se libérer.
Qui plus est, Jésus va soulever la hargne contre lui en appelant un collecteur d'impôt à le suivre. ", 2, 13-17. aujourd'hui nous dirions qu'il manque à l'éthique. Les collecteurs d'impôt étaient détestés par les gens parce qu'ils travaillaient pour l'oppressur romain. Il n'est pas de notre "gang" donc ...
Jésus va mettre le feu au poudre en brisant la coutume du jeûne et de la loi du sabbat: 2, 18-28. Ces coutumes ne tiennent pas compte des personnes, des situations de vie et sont oppressives. Et Jésus va aussi transgresser la loi du sabbat en guérissant un homme dont la main est paralysé: 3, 1-6.
Voila une autre journée de Jésus bien remplie. Quel message dégagé ou quelle figure de Jésus retenir. Jésus est un homme libre et il s'élève contre tout ce qui brime la liberté des personnes. Les lois sont des instruments au service des personnes et non l'inverse. Il est un homme libre, il s'élève contre ce qui brime la liberté, et fait la promotion de coutumes et façons de vivre qui rend libre. C'est la mission ou le projet du Père qui l'a envoyé dans le monde. Nous pouvons comprendre que les spécialistes de la religion lui tiennent rigueur et ceci va le conduire au Calvaire. Mais n'oublions jamais que Jésus dira à la fin de sa vie: Je vous ai donné l'exemple, Jn 13, 1 sss. C'est la mission qu'il nous a donnée. Notre vie chrétienne n'a-t-elle pas été entachée par des lois opprimantes? Comment Jésus est Bonne Nouvelle pour nous aujourd'hui? Nous avons délaissé la pratique religieuse et certaines partiques de dévotion et ne sommes-nous pas en recherche de contenu, en recherche de spiritualité, en recherche de ce qui fait vivre et vivre librement? À la prochaine.