Textes de réflexion

Je veux  la fidélité et non les sacrifices, la connaissance de Dieu plus que les holocaustes. Osée 6, 6. L'Esprit Saint qui nous habite est au niveau du coeur, au niveau de l'expérience de vie et non de connaissances intellectuelles. La relation que je vis avec mes parents ou mes amis est une relation au niveau du coeur. Je suis un êrtre de communion. Jésus m'a révélé que ma relation à la divinité est celle d'un enfant avec ses parents, avec ses soeurs et ses frères.  Je vais à l'Eucharistie parce que je suis un être de communion et que j'ai le goût de communier à mes frères et seours et avec mon Dieu. le confinement nous a fait mieux comprendre cette vérrité. La rencontre avec les amis, les parents nous manquent beaucoup. Ces moments de communion avec les autres sont très importants pour un bon éqilibre de vie. Nous pouvons communier au Christ dans sa parole, dans des rencontres virtuelles, mais il y aura toujours un vide. La célébration communautaire reste pour nous un besoin essentiel. Comme famille chrétienne nous avons besoin les uns des autres. Le rassemblement dominical est essentiel à la vie en Église quelqu'en soit la forme.  L'Eucharistie est le rassemblement par excellence, mais il ne faut pas limiter le rassemblement de la communauté à cette seule forme de rassemblement. Si l'Eucharistie n'est pas possible, et aujourd'hui c'est fréquent, la communauté doit se rassembler quand même avec d'autres formes de rassmeblement. Il s'agit de trouver la forme de rassemblement qui parle aux gens et leur donne le goût de venir. La communauté doit avoir assez d'initiative pour se créer ses propres formes de rassemblement.  L'accent doit être placé sur le rassemblement et non seulement sur la forme.  C'est aussi notre mission comme  prêtre de développer et d'encourager le rassemblement de la communauté sous différentes formes.  Le dimance a besoin d'être redécouvert comme le jour de l'assemblée, le jour où les chrétiens se réunissent. Les Évêques du Canada insistent pour rappeler que lorsque l'Eucharistie n'est pas possible, la communauté doit se rassmebler autour de la Parole et la prière. Ce n'est pas une faculté, c'est essentiel à la vie de l'Église. Alors le confinement terminé ...

Mon père a connu la 1ère guerre mondiale, mes frères ont connu la 2e guerre mondiale, moi j'ai connu la 3e guerre mondiale, celle du coronavirus. Ces trois événements  ne sont pas nés spontanément, ils ont été longuement préparés. Les guerres le sont par l'appat du gain et du pouvoir de conquérants, la pandémie le fut parce que nous avons brisé la loi de la nature comme le sont les inondations. Aujourd'hui il ne suffit pas de simplement gagner une bataille avec les vaccins, nous devons gagenr la guerre avec un changement de mentalité et un retour à l'essentiel. Un bon monsieur disait cela hier soir: Le virus nous apprend à respecter la vie et la nature. Si nous continuons à vivre comme avant le virus sera toujours là, les inondations continuerons de détruire des villages et des vies, les feux continuerons de détruire les forêts, la violence continura de détruire des vies.  Nous sommes invités à réfléchir profondément sur notre façon de vivre et d'utiliser la nature.  Dieu a donné la nature à l'être humain non pour la détruire mais pour en découvrir les richesses et s'en servir à bon escient. Nous sommes invités à "mettre de l'âme dans notre économie" dans notre vie. Il nous faut sortir des routines, des  ornières du pouvoir et du rendement pour retrouver les valeurs de la vie et les richesses de la vie humaine. Le plus grand commandement est celui de l'amour. Aimer la vie, aimer la nature, aimer les personnes, aimer n'est pas s'accaparer, mais faire grandir. Comme chrétien, nous devons être des porteurs de changement, changement de mentalité. qui changera la façon d'agir. Changement de mentalité qui donnera le goût de vivre autrement. Aimer ne doit pas être seulement un MOT. Bonne journée. 

C'est par Béelzéboul qu'il chasse  les démons. Ce texte de Luc est bien intéressant. Il nous renvoie notre image. Jésus guérit une personne et tout de suite des gens voient un mauvais côté, ils soupçonnent Le Christ d'être de conivence avec les démons. N'est-ce pas ce que nous faisons trop souvent. Quelqu'un agit mal et on le qualifie de tous les noms; il agit bien, on se dit qu'il doit y avoir anguille sous roche.. Nous essayons de trouver des bibites.  Ce n'est pas normal qu'il agisse de cette façon. 

Jésus nous renvoie à notre propre façon de regarder les autres et de juger. Le temps de confinement et de silance actuel nous invite à descendre en nous pour regarder notre propre vie intérieure. Avons-nous un regard positif ou négatif  sur l'autre près de nous?  Nous remarquons plus facilement le négatif ou ce que nous considérons comme tel. Un moine vint un jour demander à son Abbé une parole de réconfort, celui-ci lui répondit: Retourne dans ta cellule, et dans le silence elle t'enseignera tout.  le silence du confinement laissera monter en nous la parole de Dieu qui nous enseignera tout.

Il y a un an, on noua annonçait la pandémie de la covid-19. Il y a un an, on pointait notre vie vers autre chose, on nous conduisait sur un chemin de restrictions mais aussi de découvertes. Aujourd'hui si nous voulons célébrer à notre façon cette année, nous devons nous demander  ce que cette anée nous a fait comprendre et découvrir. Dans le psaume 15 ce matin on nous dit: Tu m'as montreé Segnuer, la route de la vie. Tous  les événements de la vie, sont des routes nouvelles sur lesquelles le Seigneur nous accompagne  pour cheminer et aller plus loin.  Sur la route de la vie, nous ne marchons pas comme des automates, nous sommes des êtres en croissance, en cheminement et chaque situation de vie nous amène plus loin. Depuis un an, chaque matin, j'ai voulu faire un moment de méditation avec vous pour cheminer ensemble et tirer des leçons de ce que nous devions vivre. Ces moment furent pour moi des moments de  grâces que le Seigneur m'a permis de vivre et qui ont nourris ma foi en l'être humain et donc m'ont rapproché de Dieu. Le silence de mon appartement m'a permis de mieux découvrir la présence  de Dieu au coeur de ma vie et dans le coeur des autres autour de moi. Beaucoup de gens à la télé m'on donné des leçons de vie. Beaucoup ont découvert l'importance de la relation humaine, du respect de l'autre dans ses différences, de prendre du temps avec sa famille, etc...  Demain nous ferons un moment de pause pour reconnaitre cette année et se souvenir des personnes qui sont parties fauchées par le virus. Nous nous souviendrons. Mais nous nous souviendrons aussi de toutes les personnes qui ont été sur la ligne de front au service des malades et des services essentiels à la vie dans les autres moments du quotidien. Ce sera un geste du coeur. Un geste de reconnaissance en tous les sens.   

Il y a un an, on noua annonçait la pandémie de la covid-19. Il y a un an, on pointait notre vie vers autre chose, on nous conduisait sur un chemin de restrictions maia aussi de découvertes. Aujourd'hui si nous voulons célébrer à notre façon cette année, nous devons nous demander aussi ce que cette anée nous a fait comprendre et découvrir. Dans le psaume 15 ce matin on nous dit: Tu m'as montreé Segnuer, la route de la vie. tous  les événements de la vie, sont des routes nouvelles sur lesquelles le Seigneur nous accompagne  pour cheminer et aller plus loin.  Su rla route de la vie, nous ne marchons pas comme des automates, nous sommes des êtres en croissance, en cheminement et chaque situation de vie nous amène plus loin. Depuis un an, chaque matin, j'ai voulu faire un moment de méditation avec vous pour cheminer ensemble et tirer des leçons de ce que nous devions vivre. Ces moment furent pou rmoi des grâces que le Seigneur m'a permis de vivre et qui ont nourris ma foi en l'être humain et donc m'ont rapproché de Dieu. Le silence d emon appartement m'a permis de mieux découvrir la présence  de Dieu au coeur de ma vie et dans le coeur des autres autour de moi. Beaucoup de gens à la télé m'on donné des leçons de vie 

Il y a un an, on noua annonçait la pandémie de la covid-19. Il y a un an, on pointait notre vie vers autre chose, on nous conduisait sur un chemin de restrictions maia aussi de découvertes. Aujourd'hui si nous voulons célébrer à notre façon cette année, nous devons nous demander aussi ce que cette anée nous a fait comprendre et découvrir. Dans le psaume 15 ce matin on nous dit: Tu m'as montreé Segnuer, la route de la vie. tous  les événements de la vie, sont des routes nouvelles sur lesquelles le Seigneur nous accompagne  pour cheminer et aller plus loin.  Su rla route de la vie, nous ne marchons pas comme des automates, nous sommes des êtres en croissance, en cheminement et chaque situation de vie nous amène plus loin. Depuis un an, chaque matin, j'ai voulu faire un moment de méditation avec vous pour cheminer ensemble et tirer des leçons de ce que nous devions vivre. Ces moment furent pou rmoi des grâces que le Seigneur m'a permis de vivre et qui ont nourris ma foi en l'être humain et donc m'ont rapproché de Dieu. Le silence d emon appartement m'a permis de mieux découvrir la présence  de Dieu au coeur de ma vie et dans le coeur des autres autour de moi. Beaucoup de gens à la télé m'on donné des leçons de vie 

Nous vivons dans une société  qui met l'accent sur l'avoir, le rendement et l'efficacité. Jésus est venu nous dire que le plus important n'est pas l'avoir, le compte de banque même si cela est important, mais le plus important c'est l'être. Je suis important parce que je suis un être humain.  Tout l'emseignement de Jésus, le témoignage de toute sa vie sont basés sur l'être humain. Il s'enfuit lorsqu'on veut le faire roi. Ne vous faites pas appeler maitre, vous n'avez qu'un seul maitre.   Il parle avec autorité parce qu'il parle avec son coeur. 

Eric Emmanuel Schmitt: Monsieur Ibrahim et les fleurs de mai. Ed Albin Michel. Un petit roman qui fait ressortir la sagesse d'un vieux à l'égard d'un enfant abandonné par un foyer sans amour.  C'est une parole d'amour d'un homme de coeur. d'une lecture intéressante. Bonne lecture.

Dieu n'a pas envoyé son Fils pour juger le monde, mais pour que par lui, il soit sauvé. Jésus est venu nous sauver. Nous sauver de qui ou de quoi? Je crois que Jésus est venu nous sauver de nous-même. Le mot traduit pas sauvé signifie aussi guérir. Alors si nous retraduisons la phrase de Jean: Jésus est venu nous guérir. Il est venu nous guérir de ce qui nous empêche d'être pleinement humain fait à l'image du Créateur. Il est venu guérir ce qui au fond de nous même a brisé le visage de Dieu pour en faire un  Dieu colérique qui punit à qui nous devons offir des sacrifices pour obtenir ses bonnes grâce. Il est venu guérir aussi notre image de l'homme que nous avions imaginée, un être pécheur, tiraillé par le mal et tooujours en recherche de pardon. Il est venu guérir ces blessures qui nous font poser des actes de violence qui détruisent les relations, guérir des frustrations que l'on projetent sur les autres. Jésus est venu nous sauver, nous guérir de tout cela pour que nous devenions des êtres pleinement humains et divins à l'image du Créateur. 

  En lisant ce texte de Jean où Jésus me parle de cette union de l'être humain avec le divin qui transforme totalement notre humanité, je me suis rappelé l'image de l'omelette que j'ai lue dernièrement. Quand je casse un oeuf dans un bol,  le blanc et le jaune sont distincts et je  peux les séparer facilement. Si je les mélange en les brassant,  Je ne distingue plus le blanc du jaune, il n'y a qu'une masse jaunâtre. Je ne peux plus les séparer. Il en est de même de ma vie mêlée à celle du Christ. Quand je vis une vraie expérience du Christ en moi, ma vie est transformée, je suis intimement lié au Christ et je ne peux plus séparer ces deux réalités. Ce n'est plus moi qui vit, c'est le Christ qui vit en moi, nous dit Saint Paul. Alors nous devenons un monde où il n'y a plus ni juifs, ni musulmans, ni anglicans, il n'y a plus ni blancs ni noirs. Nous sommes tous un peuple également  unis dans l'amour.  C'est cela aussi que Jésus est venu guérir dans le coeur humain.  

Le Christ nous dit aussi q'il est la lumière du monde, ainsi nous ne marchons pas dans les ténèbres. Dans le noir, plus je m'approche d'une lampe, plus le texte que je veux lire  est plus clair et facile à lire. Si je m'approche trop près de la lampe ma feuille prend feu, elle devient à son tour lumière. Si je m'approche du Christ pour me laisser éclairer, je deviendrai à mon tour lumière pour le monde. Nous sommes transformer par la  lumière du Christ. 

Je revois ici l'importance de se réapproprier le sacrement du pardon qui est sacrement de guérison. Non seulement Jésus pardonne mais il guérit notre coeur des blessures qui bloquent notre relation avec lui et les autres. Jésus commence sa vie publique par la guérison de la belle-mère de Pierre., Mc 1, 29. Il vient guérir de ses blessures intérieures  qui l'empêchent d'exercer son service de l'accueil.  Jésus descend au coeur de ce qui l'empêche d'être présente. Le sacrement du pardon doit aussi nous pemrettre dans une rencontre profonde avecc le Christ de descendre au coeur de nos blessures pour les guérir. Cette rencontre profonde ne se fait pas en cinq minutes derrière ue grille. Nous avons besoin de éaéménager notre formule. Jésus vient transformer notre vie à l'image de la sienne en nous libérant de nos prisons intérieures pour nous ouvrir à l'amour.

Jésus est venu nous guérir du Jardin de l'éden pour nous faire entrer dans le Jardin de Dieu, lieu d'accueil, de communion, de miséricorde et d'amour et devenir ainsi un être de louange et d'action de grâce.. Pour y parvenir, Jésus nous dit: Je suis la lumière du monde, celui qui marche à ma suite ne marche pas dans les tébèbres. Bonne route.   

Aujourd'hui, 8 mars, journée de la femme. Nous aurons droit à de beaux voeux pieux, de belles affirmations sur la place de la femme dans la société, de bellesparoles contre la violence conjugale. Demain, les femmes devront encore se battre pour avoir leurs droits et la violence continuera de grandir. Le mal est profond. Nous n'avons qu'à lire ce qui s'est écrit en 1940 lorsque l'on a voulu donner le droit de vote aux femmes. J'ai été gêné pour ma mère, j'espère qu'elle ne l'a pas lu. Il y avait des propos assez dégradant dans le bouche même des autotrités dont le devoir était de les défendre. Nous partons de très loin. Saint Thomas d'Aquin, un bon dominicain canonisé, s'est demandé si les femmes avaient une âme. Les hommes disent aux femmes continuer de vous battre, nous on lâche des miettes quand vous frappéz trop fort.  La société a besoin d'un coup d'épaule très fort pour se réajuster et tant que els femmes seront seules à revendiquer. Les changementsse feront attendre plus longtemps. Ma prière ce matin est que les femmes n'aient plus besoin de se battre pour avoir leurs droits et leur place au soleil. Bonne journée.