Homélies

Un jour, j'étais vicaire, je suis allé souper avec un jeune couple pas marié et qui ne fréquentait pas l'église. J'avais fait une très belle rencontre et je trouvais ces gens merveilleux. Quand j'ai raconté mon souper à mon curé, il n'était pas de mon avis et à chiâlé fortement. Ces jeunes n'étais pas conforme à la vie de l'Église.  Cette vision est dépassée mantenant, mais la lecture de l'Évangile m'a rappelé cet événement. aujourd'hui Jésus dérange les bons pensants, les bons pratiquants qui n'acceptent pas la diversité et un certaian cheminement. Jésus dit aux bons juifs. Elie fut envoyé à une veuve étrangère pour avois un morceau de pain. Tous les lépreux juifs en Iaraël n'ont pas été pudifié mais un Syrien, un étranger, un paiën. Les juifs furent choqués et  voulurent tuer le Christ. C'est normal, il venait de les attaquer de front. C'est notre histoire à nous qui nous pensons bons chrétiens. Écoutons bien ce que nous disnns des chrétiens qui ne viennent plus a l'Église ou qui osent exprimer leurs désirs ou besoins. On dit souvent: "Y viennent pas à la messe, ne paient pas de dime et ne veulent pas s'engager, on a même de…

Nous sommes au troisième dimanche ordinaire et la liturgie nous présente le début de la vie publique de Jésus. Dimanche dernier nous l'avons retrouvé aux noces de Cana et aujourd'hui nous l'écoutons à la synagogue au milieu de ses contemporains. Assis au milieu des gens, il nous présente sa mission: Poussé par l'Esprit Saint, je suis venu dire aux prisonners de leurs coutumes, de leurs traditions, de leurs lois qui les étouffent et empêchent d'avancer que je vais les libérer, les guérir et leur redonner la liberté. Je suis venu dire aux aveugles, tous ces gens qui cherchent un sens à leur vie, qui cherchent un espoir dans leur difficulté que je vais leur ouvrir les yeux du coeur pour avancer. Je suis venu dire a tous ces pauvres, ces malheureux, ces lépreux mis à l'écart de la société et considérés commes des moins que rien, que vous êtes les enfants bien-aimés d'un Père qui vous a fait à son image et ressemblance. Dimanche dernier à Cana, je vous ai dit que votre vie était une alliance entre vous et le Père, aujourd'hui je vous dis comment vivre cette alliance. Cette parole se réalise devant vous aujourd'hui. Ce n'est pas…

Le texte de l'Évangile d'aujourd'hui nous présente le coeur de Jésus Christ et son projet avec le monde. D'ailleurs nous devons faire une lecture symbolique de ce texte comme de toute lecture de la bible. Aujourd'hui Jésus vient nous signifier le projet du coeur de Dieu avec le monde. Un projet d'alliance. Et Jésus le traduira par son commendement: Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés. Et le geste signifiant de cet amour, c'est l'alliance. Saint Augustin écrira: Quoi d'étonnant qu'il soit venu dans cette maison pour des noces, Lui qui est venu dans le monde pour des noces? Il nous faut aussi retenir la présence de Marie. Cette femme prend conscience du manque de vin. Dans les mariages à l'époque le vin était très important. Mais le vin est le symbole de l'amour et de la tendresse  du Père pour le monde, s'ymbole de l'amour des époux. La perception de l'amour et de la présence de Dieu dans le couple est faible, le couple ne peux plus aimer. Le monde ne peux plus aimer, c'est la grande misère des peuples de ne plus aimer. Marie comme femme et mère est attentive à cette dimension de la vie et elle…

Une grand'maman un jour rouspétait parce que son garçon n'avait pas fait baptiser son enfant. Je lui demande pourquoi il l'aurait fait baptiser? Parce qu'un enfant ça se baptise dès la naissance. C'était la coutume, mais on ne savait pas trop pourquoi. J'ai même rencontré des personnes qui voulaient baptiser les bébés en cachette des parents au cas ou il mourrait. en discutant avec les gens je réalisait un grand vide spirituel. L'Évangile d'aujourd'hui essait de nous donner quelques indices. Une dame écrivait: L'esprit humain est comme un parapluie, il marche mieux quand il est ouvert. C'est à cela que nous sommes invités à ouvrir notre parapluie. Luc nous présente le baptême de Jean et celui de Jésus. Plaçons-nous sur les bords du Jourdain où Jean propose un baptême de conversion. Le baptême de Jean demande la converison du coeur pour accueillir le Messie qui arrive, accueillir le salut annoncé par les prophètes. Acceuillir Jésus Christ et son enseignement demandait un changement de vision de Dieu et du monde; fallait se convertir, il fallait ouvrir son parapluie. Le baptême de Jean était un baptême de performance. Jésus arrive au milieu des gens venu se faire baptiser et apporte un autre sens à…