mardi, 19 novembre 2024 15:00
Tu es Roi? Jn 18, 33-37.
Ce matin dans l'Évangile, Jésus comparait devant Pilate embarrassé par ce détenu dont il ne connait aucun motif de condamnation. Alors Il lui pose une question: "Tu es le roi des Juifs?" Jésus avec un petit sourire en coin lui répond: "C'est toi qui le dit." Pilate pensait bien avoir mis Jésus en boite, il ne s'attendait pas à avoir la réponse de Jésus. Alors Jésus répond à Pilate: Tu dis que je suis Roi. C'est vrai. Il reprend le texte de Jean au chapître 10: Je suis le bon Pasteur, je connais mes brebis, je les appelle par leur nom et je suis venu pour faire honneur à la vérité.. Je suis venu pour dire aux hommes comment vivre le projet du Père dans leur quotidien. je suis venu semer l'amour sur la terre. Pilate, le pauvre, ne comprend rien à ce discours comme de nos jours biendes gens ne comrpennent pas encore ce discours de Jésus. comme il nous arrive nous aussi bien souvent de douter. Ma royauté n'est pas de ce monde, dit Jésus. Non, Jésus vient d'un autre monde, celui de Dieu le Père. Ce monde est fermé à tous ces pilates qui ne recherche que le pouvoir.…
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Homélies
mardi, 12 novembre 2024 15:34
Saveur d'apocalypse. Mc 13, 24-32.
Nous arrivons à la fin de l'année liturgique, bientôt ce sera l'Avent et la préparation à Noël. C'est pourquoi le texte de Marc aujourd'hui a une allure de fin de monde. Tout semble voué à la destruction. Quand nous regardons notre monde, nous pouvons penser que nous vivons ce temps. Tout semble aller de travers, la violence monde de plus en plus, les pays libres n'arrêtent pas d'accueillir des gens qui fuient leur pays qui menacent leur liberté. Qu'est-ce que l'Évangile de ce jour nous dit au fond du coeur. Ce texte fut écrit il y a 2000 ans dans un autre contexte que le nôtre. Le monde était dans une période de changement avec la venue de Jésus Christ et ces changements produisaient des tribulations: la destruction du temple, les changements de mentalité et de vision du monde. Les gens d'Église du temps étaient destabilisés comme plusieurs l'ont été à la suite du Concile Vatican 11. C'est bien un terme d'apocalypse dont il s'.agit ici, mais apocalypse signifie "révélation." Ce qui se produit dans des changements radicaux de vie, non pas seulement la fin du monde. C'est la fin d'un monde et l'arrivée d'un autre monde. L'évangéliste veut nous…
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Homélies
mardi, 05 novembre 2024 15:17
Une sainte femme. Mc 12, 38-44.
Jésus s'arrête aujourd'hui à regarder une pauvre veuve, pauvre femme qui dépose son offrande pour le temple. À l'époque de Jésus, les femmes n'ont aucun statut personnel, elles dépendent de leur mari et sont des servantes. Cette situation a survécue longtemps dans la société et commence juste à se diluer. Pour Jésus ce fut sa préoccupation pour Marie. Elle était veuve et qui viendra à son aide quand il ne sera plus là? Dans ce geste de notre Évangile où Jésus regarde une veuve déposée son offrande de pauvre devant un grand nombre de riches qui mettent avec ostentation leur offrande. Jésus donne une leçon de vie aux siens. Pour Jésus l'important est la qualité du coeur et non l'apparence extérieure. Il voit dans cette femme un coeur capable d'aimer et de se laisser aimer. Cette femme ce pourrait être l'un de nous. Il en existe encore de ces personnes au coeur d'or mère Thérésa, Gandhi, et bien d'autres.... Madeleine Delbrel a écrit:"Nous sommes le seul Évangile que les gens lisent." Le témoignage de vie est une force qui peut changer le monde. Jésus ne loue pas la pauvreté, mais la qualité du coeur qui sait donner même le nécessaire…
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Homélies
mardi, 29 octobre 2024 14:22
Écoute: Mc 12, 28-34.
Un sribe, un connaissant de la loi juive demande à Jésus: Quel est le premier de tous les commandements? Jésus lui répond: Écoute, Israël. Et Il ajoute par la suite: Tu aimeras le Seigneur ton Dieu et ton prochain. En lisant cet Évangile, je me suis demandé quel aurait été ma réponse si la question m'était posée à moi. J'aurais sans doute sorti le premier des commandement que j'ai appris à l'école: "Tu adoreras le Seigneur ton Dieu." Ces commandements n'étaientpas des commandement en fait, ce n'était que des façons de vivre ou de réaliser le commandement de Dieu. Les commandements ne sont pas des façon de faire, mais des façon d'être. Ils sont l'intérieur de nous. Qu'est-ce que tu répondrais si la question était posée à toi ce matin? Ne sautons pas trop vite à la conclusion, prenons le temps d'y pensér. Aimer son prochain comme soi-même, c'est dire de l'aimer comme moi. Il est MOI. Je peux ne pas être d'accord avec l'autre, mais cela ne m'empêche pas de l'aimer comme moi. Ceci me met dans une relation nouvelle avec l'autre devant moi. Cet autre est un autre moi-même qui connait Dieu avec ses capacités et son éducation. Ce que je dis…
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mardi, 22 octobre 2024 18:19
Jésus guérit notre cécité. Mc 10. 46-52.
Jésus est passé par Jéricho sur la route de Jérusalem et rencontre un aveugle. Au terme de son voyaage, Jésus sera à Jérusalem où il sera crucifié et la rencontre de l'aveugle n'est pas à mon sens une rencontre anodine. Les apôtres ne comprennent rien à la mort de Jésus, il fuient ou le renient. Ils sont aveugles. Ils n'ont rien compris de l'enseignement de Jésus leur annonçant sa mort et sa résurrection. La guérison de l'aveugle ne leur apporte rien qui puisse les faire réfléchir et Pierre pourra dire: "Je ne le connais pas." L'aveugle est cet homme assis au bord d ela route à la sortie de Jéricho, seul, isolé et crie pour avoir de l'aide. Il ne sait plus quel chemin prendre, il ne sait plus quoi faire et mendie. Il est le symbole de toutes ces personnes aveugles physiquement ou moralement qui cri vers le Seigneur. Il est le symbole de tous ces hommes et ces femmes qui ont perdu espoir dans la vie, qui sont isolés et qui ont besoin d'aide. Il est le symbole de tous ceux et celles qui aujourd'hui encore se font rebroués parce qu'ils dérangent et qui ne demandent rien d'autres…
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mardi, 15 octobre 2024 16:20
Être le premier. Mc 10. 35-45.
Après l'annonce de la Passion de Jésus, les grands messieurs de Zébédée s'inquiètent de leur place auprès de Jésus. Le sentiment humain prend le dessus et ils veulent s'assurer une bonne place au ciel. À ce moment-là, ils ne savaient pas que près de Jésus sur la croix, il y aurait deux bandits. La façon de voir de Jésus n'est pas la leur. Les fils de Zébédée voient la situation avec leurs yeux humains. Donne-nous de siéger l'un à ta droite et l'autre à ta gauche. Jésus semble leur dire: Pauvre de vous, vous jugez la situation avec vos yeux humains, mais ce n'est pas ainsi que vous devez le faire. Le royaume de Dieu n'est pas un royaume de puissance, mais de service. Ce n'est pas un lieu de pouvoir, mais d'autorité. Celui qui sera le premier sera le serviteur de tous et passera par le même chemin que moi. Ces pauvres jeunes hommes ont une vue écourtée de la réalité et juge à partir de ce qu'ils connaissent. Ils se représentent le royaume de Dieu comme quelque chose que l'on peut posséder ou acheter à l'exemple des royaumes terrestres. Mais Jésus avait dit: Mon royaume n'est pas de ce…
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mardi, 08 octobre 2024 14:13
Une parole dure. Mc 10. 17-30.
Jésus a une parole difficile à suivre aujourd'hui. tu as respecté les lois de Moïse, il te reste à vendre tous tes biens et à me suivre. On dit que le jeune homme s'en alla tout triste car il avait de grands biens. Sans doute aurions-nous fait la même chose. Mais Jésus posant son regard sur lui l'aima. Le texte commance par ces mots: Jésus se mettait en route. Quand Jésus marche, se met en route, il y aura du changement de proposé dans le cheminement. Nous devrions nou smettre en route nous aussi avec Jésus. Mais Jésus veut tout simplement faire passer cet homme de l'extérieur à l'intérieur et parfois ce chemin est long à parcourir. Jésus commence à lui parler de la loi de Moïse, des commandements`ce sont des choses extérieurs à lui qu'il doit respecter. Alors il répond qu'il a tout respecter depuis son enfance. C'est relativement facile de suivre des lois qui viennent de l'extérieur. Alors Jésus lui dit d'entrer en lui-même et de se débarrasser de tous sentiments qui l'empêchent de le suivre. Jésus ne lui demande pas de se débarasser de sa fortune pour la donner aux pauvres. "Tous tes biens", c'est tout ce qui t'empêche de…
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mardi, 01 octobre 2024 14:40
Le divorce. Mc 10, 2-16.
L'enseignement de Jésus est difficile aujourd'hui et vient questionner fortement notre mentalité. Son enseignement parait dur et fut très longtemps interpréter à la lettre par l'Église. Beaucoup de milieu et de religion en sont encore à la lettre. Qu'est-ce que Jésus vient nous dire aujourd'hui. Je vais essayer de donner ma façon de voir et de lire ce texte avecl'aide de certains analystes.. À l'époque de Jésus les gens sont pris avec la religion de l'Ancien Testament et la loi de Moïse sur le mariage et la répudiation de la femme. Jésus est sur la route vers Jérusalem, ceci est important, et les Pharisiens, gens de la stricte observance, tendent un piège à Jésus: Est-il permis à un homme de renvoyer sa femme, Moïse l'a permis? Notons tout d'abord que les gens parlent de l'homme qui renvoye sa femme. à l'époque la femme est vue un peu comme un objet. On veut piéger Jésus, S'il dit non, il est contre Moïse et nous pourrons le condamner, s'il dit oui, il est contre le projet de Dieu et nous pourrons l'arrêter. les pharisiens sont enfermés dans le légalisme et perdent le sens des enseignements et du projet de Dieu. D'abord dans…
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mardi, 24 septembre 2024 14:08
Que faites-vous? Mc 9, 38-48.
Le sectarime n'est pas mort. Il existe encore chez nous dans notre société et nos paroisses. Toi, tu n'es pas de notre "Gang" ou ça m'appartient de faire telle chose. que de fois n'avons-nous entendu de tels propos autour de nous. Des gens qui ne sont pas dans notre Église ou qui ne sont pas mandatés pas l'Évêque et qui font du bien autour d'eux. J'ai entendu souvent: Elle ou Il prend ta place, ne parlant d'agent de pastorale qui travaillait avec moi. Je l'entend encore aujourd'hui: Il 'est pas mandaté par l'Évêque pour faire ces célébrations. Faut défendre notre territoire. C'est la réaction des apôtres dans l'Évangile d'aujourd'hui. Nous avons vu quelqu'un expulser un démon en ton nom et nous l'en avons empêché, car il n'est pas de ceux qui te suivent. Pour faire du bien au nom de Dieu fallait être de la Gang. Jésus dit: L'Esprit travaille ou il veut et avec qui il veut. Ne prenez pas le monopole de tout. On n'enchaine ps l'Esprit du Seigneur. L'autorité du Seigneur est un esprit de service et non de puissance et de monopole. La question pour Jésus est de savoir que si quelqu'un fait du bien en son…
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mardi, 17 septembre 2024 14:05
Qui est le plus grand. Mc 9, 30-37
Jésus se promène en Galiée, ce pays pas très religieux et ne veut pas que les gens le sache. C'est la façon la meilleure que tout le monde le sache et court à sa recherche. Les disciples sont bavards et les gens curieux. Alors tout le monde va savoir que Jésus est dans le pays. Mais pour lui le temps du ministère en Galilée semble terminé. Le Fils de l'homme sera livré aux mains des hommes, ils le tueront, et trois jour après, il ressuscitera Les disciples ne comprennent rien. Jésus est puissant, il va échapper à tous ces manigances. Dans cet épisode, Marc nous montre qu'ils connaissent un Jésus puissant et non aimant, un Jésus puissant et non serviteur. Jésus devra remettre les pendules à l'heure et ce ne sera pas facile. À l'époque ceux qui ont le pouvoir de mettre quelqu'un à mort, ce sont les chefs du peuple. Ici Marc dépasse cette vision et c'est tout le peuple, c'est l'humanité en général qui mettra Jésus a mort. Le vendredi, c'est le peuple qui présentera Jésus pour être mis à mort. Et Marc nous montre aussi sa vision pessimiste du monde. Aujourd'hui si nous regardons notre monde avec…
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mardi, 10 septembre 2024 14:14
Qui suis-je ? Mc 8, 27-35.
Un fait étonnant ce matin, Jésus est en pays païen avec ses disciples et c'est là qu'il pose sa question sur son identité. Il à ce don de mettre les gens dans l'embarras. Nous assistons donc à la profession de foi de Pierre et à un semblant de condamnation. Passe derrière moi Satan, tes pensées ne sont pas celles de Dieu. Quel message Jésus nous envoie aujourd'hui? Prenons la route avec Jésus pour Césarée de Philippe, petite ville en terre païenne, c'est là que Pierre fera sa confession de foi. En terre paienne, il est reconnu comme le Fils de Dieu, le Messie, alors qu"a Jérusalem, en terre religieuse, il sera mis à mort. Il est intéressant de constater la progression de la connaissance de l'identié de Jésus. Au baptême de Jésus, il est proclamé enfant bien-amé du Père. Pour les adversaires de Jésus, il blasphème, il est fils de Beelzébooul. Aujourd'hui pour Pierre et les disciples: Il est le Messie. L'opinion des disciples est importante pour Jésus. Si cette question m'était posée aujourd'hui par le Christ, quelle serait ma réponse. Cette confession de Pierre est suivie imédiatement d'une condamnation et d'une annonce de la passion. Passe derrière moi Satan. Pierre est vu comme…
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mardi, 03 septembre 2024 14:11
Ouvrons-nous. Mc 7, 31-37.
Jésus se présente à nous comme un contestataire, c'est à dire quelqu'un qui porte témoignage de valeurs de vie. Quelqu'un qui conteste la société au nom de valeurs que le Père a mis au coeur de chaque être humain. Ce matin, Jésus rencontre un sourd et muet, quelqu'un qui n'entend pas ou ne veut ou ne peut pas entendre. Il veut guérir nos surdités et il nous dire: Ouvre-toi. Jésus voyage beaucoup à pied, il devrait être fatigué le soir. Sur sa route aujourd'hui, un malentendant qui parle difficilement parce qu'il n'entend pas bien, rencontre Jésus. Cet homme ce peut être moi, vous ou combien d'autres de nos jours. Jésus est en terrain païen et va ainsi contester la mentalité de ce pays au nom de valeurs de vie. Suivons-le. Cet homme n'entend pas, donc il ne peut pas entrer en relation avec les autres. Il se sent seul et à l'écart. Cet homme peut être sourd de naissance, il peut être sourd parce qu'il ne veut pas entendre ce qui se dit autour de lui, il s'esr fermé. Il peut aussi être sourd parce que les gens l'ont rendu tel par leur méfiance ou leur mauvais accueil. Il a…
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mardi, 27 août 2024 14:23
Les traditions. Mc 1, 1-23.
Nous revenons aujourd'hui à l'Évangile de Marc où Jésus rencontre une foule contrari par l'enseignemem=nt de Jésus. Ces gens ont des traditions, des coutumes qui règlent leur vie et Jésus vient tout saborder avec son enseignement. le lavage des mains avant le repas est une tradition que les anciens respectent et dont Jésus offense avec les siens en ne se lavant pas le smais avant de passer à table. Dès le début de l'Évangile de Marc, Jésus se bute à ces traditions qui ferment le coeur des gens Les changement sont lents et difficiles à opérer. Alors Jésus va dire à ces messieurs pharisiens: Qu'est-ce qui est le plus important: se laver les mains et respecter une traditions ou nettoyer son intérieur pour être pur? Est-ce nettoyer l'extérieur de la coupe ou l'intérieur? Dès le départ, Jésus situe son enseignement. Il va parler de sentiments intérieurs et non d'abord des apparences extérieures. C'est un enseignement encore très actuel.Il est difficile de changer nos habitudes. Nous faisons cela de cette façon depuis longtemps et nous continuerons. Depuis le Concile Vatican 11, l'Église a essayé de changer certaines coutumes, mais les pas se font très lentement et pas toujurs très courageux. Jésus…
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mardi, 20 août 2024 17:18
Cette parole est rude. Jn 6, 60-69.
Depuis plusieurs dimanches, Jésus nous parle qu'il est le pain de la vie qui se donne à nous au quotidien, Il insiste parce que c'est une parole rude à entendre et elle a besoin d'être répétée pour bien être comprise. Cette parole est dure à tel point que Jésus demande aux siens s'ils veulent partir eux-aussi parce que bien des gens l'ont abandonné. à l'arrivée de Jésus le monde existe depuis des millénaires et les gens ont de la difficulté à bien vivre le projet du Père. Il y a des guerres, de l'intimidation, de l'injustice, des meurtres. L'image de Dieu est déformée. Nous sommes en présence d'un Dieu vengeur, punitif qui a parlé par les prophètes, mais sa voix n'a pas été entendue. Alors Jésus est venu nous présenter le Père et son projet d'amour avec l'humanité. Il nous enseigne comment vivre ensemble en harmonie les uns avec les autres dans la fraternité. Pour vivre ce projet, les hommes ont besoin d'une force divine, d'une présence qui les accompagne et les aide à gerder l'enseignement. Un jour, Jésus se rend compte qu'il va mourrir et les siens seront seuls. Alors Jésus leur parle de la résurrection et assure les…
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