reflexion2

Homélies, réflexions et spiritualité

Textes de réflexion

lundi, 07 novembre 2022 18:47

Ah, ces funérailles!

Écrit par

Notre monde est à l'envers: plus de messes aux funérailles et plus de communion ainsi qu'aux mariages, beaucoup de célébrations ua slaon et fait par de simples laïcs, "woire si ça du bon sens" disent certains catholiques. La coutumes s'est établie dans l'Église depuis plus d'un siècles de célébrer les funérailles à l'intérieur d'une messe.  Quand une coutume s'est établie, il est difficile de changer de façon de faire. Les personnes âgées habituées à la messe et communion ne comprennent pas pourquoi. Il est importantd e revenir souvent sur le sujet.

Cette coutume s'est établie dans l'Église  depuis plus d'un siècle, à ce que l'on me dit, et dans une époque de forte pratique religieuse. Les participants aux funérailles étaient ausi les pratiquants du dimanche. Il n'y avait donc pas de problèmes. Depuis quelques années, la situation a changé brusquement. La pratique religiese est très faible et ne concerne que des personnes âgées en majorité. Ainsi la majorité des personnes qui participent aux funérailles sont des parents, des amis ou des conniassnaces et la majorité ne fréquentent plus la liturgie du dimanche. Ils ne viennent pas pour la prière mais par solidarité avec la famille. Il en est ainsi de beaucoup de personnes décédées.

Il est de notre devoir de les respecter et de les  accueillir avec une célébration qui conrrespond davantage à leur foi et à leur vécu.  Nous avons la responsabilité de leur offrir une célébration non sacramentelle mais évangélisatrice. C'est pourquoi nous parlons de célébrer autour de la parole de Dieu.  Nous avons le devoir non plus de célébrr une mese avec une funérailles à l'intérieur, mais de créer un célébration d'adieu pour nourrir la foi des familles et des participants. 

N'oublions jamais que communier à l'Eucharistie, c'est communier à la force d'être agent de communion avec les autres autour de nous au quotidien. Célébrer les funérailles aujourd'hui est une occasion propice de vivre un temps de communion avec les familles et non célébrer d'une façon où la majorité se sentirait exclus. Je crois que nous sommes à un tournant où il nous faut réinventer des façons de célébrer en fonction des personnes qui participent. C'est pour ces raisons et d'autres aussi que nos Évêques demandent ici comme en France de changer nos façons de faire.

mercredi, 02 novembre 2022 17:51

2 novembre.

Écrit par

Aujourd'hui, nous parlons de célébrer la commmoration des défunts. Cette fête nous invite à passer du souvenir à la mémoire.

Le souvenir nous garde dans le passé, on se souvient des événements vécus, des moments de bonheur avec nos défunts.

La mémoire nous envoie davantage aux valeurs laissées,  aux liens qui nous unit à eux, à l'énergie de poursuivre le chemin tracé avec eux. Il s'agit de faire mémoire des valeurs qui étaient les leurs pour les vivre encore aujourd'hui. Ainsi au lieu d'être prisonnier du passé, nous sommes lancés dans la vie et l'avenir.

mardi, 01 novembre 2022 14:25

La Toussaint.

Écrit par

Aujourd'hui, premier novembre, l'Église nous fait célébrer la fête de tous les saints et saintes. C'est pourquoi je commence ma méditation en vous souhaitant bonne fête à vous toutes et tous qui me lirez aujourd'hui. J'aime beaucoup me rappeler Saint Paul qui écrivait à ses communautés en leur disant: Paul apôtre de Jésus christ de par la volonté de Dieu aux saints et fidèles d'Ephèse, ou de Colosse ou de Philippe. Paul saluait les saints de ses communautés. Nous sommes des saints sur la route de la perfection. Nous n'avons pas cette bonne habitude de Paul pour se saluer en communauté. 

La Toussaint est aussi un fête de la reconnaissance pour tous ceux et celles qui nous ont précédés et ont contribué à faire ce que nous sommes. Pensons à nos parents, nos amis et toutes les personnes qui ont eu une influence dans nos vies. Ils continuent d'être présents à nous d'une autre façon et de veiller sur nous. "Les morts cessent d'être vivants quand les vivants les oublient."

L'Évangile nous fait relire les béatitudes qui sont, selon un bibliste, le vêtement nuptial de la Nouvelle Alliance. À l'instar de Moïse, Jésus gravit la montagne pour enseigner les béatitudes. Il nous indique d'une part qu'il est dans la continuité de l'Ancien Testament qu'il porte à sa plénitude, et d'autre part, il nous invite à prendre un peu de hauteur spiriteulle face au monde pour bien comprendre son enseignement. Jésus prend le temps de s'asseoir pour enseigner. C'est important ce qu'il vient dire et il prend le temps. C'est l'invitation qu'il nous lance au milieu des trépidations de la vie. Prendre le temps de s'asseoir pour rencontrer les autres.

Son enseignement commence par ce mot: "Heureux." Oui, heureux es-tu si tu te mets en route vers la pauvreté du coeur....  Les béatitudes sont comme une collection de verres qui s'emboitent les uns dans les autres et la première contient toutes les autres. Les pauvres de coeur sont des gens "à bout de souffle" qui ne peuvent plus rien par eux-mêmes et qui comptent sur le Christ. Nous sommes invités à être ces pauvres de coeur dont la seule richesse est le Christ Jésus vivant en nous. Bonne journée.

 

jeudi, 27 octobre 2022 14:51

Descend de ton sycomore.

Écrit par

Zachée, à cause de sa petite taille, était grimpé dans un sycomore, aujourd'hui on dirait un sapin ou un érable. Pauvre petit homme, il avait besoin d'un escabeau pour voir Jésus. Jésus va rompre avec les coutumes ou histoires du pays et lui dit: Pauvre Zachée, descends vite car non seulement je veux te voir, mais je veux aussi prendre un repas avec toi, c'est à dire, je veux communier à toi; je veux te rencpntrer.  Zachée était au niveau des yeux et Jésus le fait descendre au niveau du coeur. Jésus lui fait découvrir la qualité de son coeur.

C'est une belle mission qui nous est donnée aujourd'hui: découvrir la beauté et la bonté du coeur des personnes qui nous entourent. Dans notre sycomore, nous jugeons trop souvent sans connaitre le coeur et l'histoire des personnes.  Il faut nous arrêter, faire silence et écouter battre le coeur de Dieu près de nous. Il y a des coeurs bons et pleins de tendresse comme il y a des coeurs blessés qui saignent encore et qui ont besoin d'une oreille attentive. Nous jugeons les autres à partir de l'agir alors que Jésus voit le fond des coeurs.

Jésus nous conduit sur la route de la conversion. Il nous dit: Je suis là  près de toi et j'attends. Je suis là près de toi dans le jeune qui ne vient plus à l'église parce qu'il ne trouve pas ce dont il a besoin pour nourrir sa vie de foi; je suis là près de toi dans ces femmes violentées, ces enfats mal aimés qui ne trouvent plus à l'église la parole dont ils ont besoins pour panser leurs plaies.  Beaucoup de nos soeurs et frères dans la foi attendent et ont besoin du regard de Jésus pour transformer leur vie. C'est à nous de le leur donner.  Nous sommes souvent sur le sycomore de nos lois liturgiques, de nos pratiques sacramentelles, de nos belles théories et nous oublions d'écouter et de regarder comme Jésus. Identifions nos sycomores er descendons au niveau de la vie pour que nos Eucharisties retrouvent la force et la profondeur que le Christ a voulu. Non pas un rite, une célébration, mais une vie donnée, une vie d'amour partagée, une vie d'écoute et de guérison.  Jésus  veut que non seulement nous voyions les autres, mais que nous les rencontrions. Changeons notre regard pour le mouler sur celui de Jésus.

 

vendredi, 21 octobre 2022 14:52

Inviter à changer. Lc 12, 54.

Écrit par

Quand vous voyez un nuage monter au couchant, vous dites aussitôt qu'il va pleuvoir, et c'est ce qui arrive. Aujourd'hui nous pouvons prévoir la pluie quelqies heures à l'avance. Nous savons lire la nature. En poussant plus loin cette réflexion, je me dis: Quand je vois nos églises vides le dimanche et les familles sur les terrains de jeu avec les enfants, je me dis: Il faut changer notre façon de vivre et célébrer notre foi.

Nous avons grandit dans un monde rural où les gens étasient à la maison en famille presque tous les jours de la semaine, alors la pratique du dimanche était normale. Aujourd'hui dans un monde industrialisé où les famille ne se voit presque plus la semaine, le dimanche devient le jour de vie familliale. Alors notre pratique devient plus difficile. Avec un changement de mentalité, le contenu et le vocabulaire de nos célébrations sont souvent inadéquats pour traduire la foi aujourd'hui, c'est tout un changement que nous devons envisager.

Alors je reviens à la phrase du début. Nous sommes capables de comprendre la nature, mais non les besoins humains. Je crois qu'aujourd'hui nous avons à méditer profondément notre vie en Église. Il ne suffit pas de changer des structures, d'en placer de nouvelles; notre édifice religieux n'a pas de bases (footing) comme disait mon père. Nous ne sommes pas à l'ère de parler de Jésus Christ, nous devons d'abord le faire connaitre, permettre aux chrétiens d'en faire l'expérience, ensuite nous pourrons fsaire de la catéchèse. L'important n'est pas de savoir des choses sur Jésus Christ, mais de vivre l'expérience personnelle de Jésus dans nos vies. 

 

vendredi, 14 octobre 2022 14:31

Lampe et le boisseau. Mc 4, 21.

Écrit par

Saint Marc écrit: "Est-ce que la lampe arrive pour être mise sous le boisseau." La Bible Tob commente en supposant que la lampe signifierait le Christ. Alors le Christ ne vient pas pour être caché. D'autres pensent à la parole de Dieu qui vient éclairer notre route de chrétien.

Le boissseau est un instrument qui servait à mesurer le grain.  La lampe ne vient pas pour être posée sous le boisseau. La lampe qui nous fait vivre en nous éclairant n'est pas à enfermer dans un instrument de mesure, dans des limites qu'on prétendrait connaitre. Qui peut évaluer la portée d'un témoignage ou d'une prière, écrit Lytta Basset.

Souvent nous avons constater après une rencontre, un partage, que des paroles nous sont venues sans le savoir et nous nous disons: d'où cela vient-il? La lampe de la Parole est allumée au fond de notre coeur et toujours prête à éclairer selon les événements. La parole de Dieu est inscrite comme un secret au fond du coeur et elle jaillit soudain selon les besoins sans que nous y pensions. La parole n'est pas mesurable et il suffit souvent que nous cessions de mesurer ou d'espérer des résultats pour que tout déborde. C'est une bonne mesure secouée, tassée, débordante qu'on versera dans le pan de votre vêtement, lit-on en Luc. Alors laisons libre court à la parole qui produira du cent pour un. Bonne journée.

jeudi, 13 octobre 2022 14:48

Pour nourrir notre foi.

Écrit par

Lytta Basset vient de rééditer son livre "Méditations" déjà publié dans le passé. Ce sont de courtes méditaitons sur différents textes bibliques de nature à nous mieux faire connaitre et savourer le message de Jésus. Que ce soit sur Noël, les bergers, le figuier stérile, le fils cadet, ou bien d'autres textes, nous sommes nourrir d'une bonne lecture facile de nature à nous faire savourer la Bible. La théologienne nous invite à laisser entrer la parole de Dieu en nous et à laisser grandir notre foi. Bonne lecture.

 

mercredi, 12 octobre 2022 14:42

Pauvres pharisiens.

Écrit par

Jésus dans l'Évangile passe les pharisiens à tabac, Lc 11, 42. "Malheurs à vous pharisiens parce que respectez les lois sans vou soccupez des pauvres." Mais qui sont-ils ces gens pour que Jésus les vilipendent de cette façon? Les pharisiens sont de bons messieurs religieux qui imposent des lois aux gens mais ne le sprespectent pas toujours. Ce sont des hommes de lois, les défenseurs du système religieux de l'époque. Ce sont des riches au plan religieux, riches de lois, de pratiques, mais il leur manque l'essentiel: L'amour et le respect des personnes.

Nous pouvons critiquer les pharisiens de l'Évangile, mais il est important de nous regarder un peu. Moi, prêtre, ou vous bons chrtiens pratiquants, comment je parle des jeunes ou des gens qui ne sont pas à la messe, qui ont balancé toute forme de pratique sacramentelle. J'écoute beaucoup de temps-ci et je me croirais souvent avec des pharisiens de l'Évangile. Nous sommes riches de nos prières, pratiques et nous avons de la difficulté à écouter les gens éloignés de nos pratiques et à les comprendre. 

La pratique sacramentelle est nécessaire pour une vie chrétienne remplie, cependant il y a aussi de BONS chrétiens qui ne pratiques plus. Nous jugeons trop uniquement la vie chrétienne à la présence à l'église. Les sacrements nous font célébrer ce que nous sommes et nous rendent plus aptes à mieux vivre notre vie chrétienne au quotidien. Beaucoup de chrétiens vivent l'Évangile sur le terrain et ne se retrouvent plus dans nos célébrations. L'important pour nous est de faire communauté avec toutes les formes de vie chrétienne. L'important est le lien d'amour qui nous unit. La participation à l'Eucharistie me rend plus capable de vivre la communion au quotidien avec mes frères et soeurs en Jésus Christ. La participation à l'Eucharistie change mon regard sur les autres parce que je communie à l'amour infini. Au lieu d'un regard ou d'une parole de jugement ou de reproche, j'aurai une attitude d'écoute et de compréhension. 

Réfléchissons bien. Bonne journée.

 

vendredi, 07 octobre 2022 14:23

Une visite.

Écrit par

"Je te salue comblée de grâce." C'est par ces mots que l'ange salua Marie, et c'est avec ces mots qu'il pourrait nous saluer tous et toutes. Nous devons prendre conscience nous aussi que nous sommes des êtres comblés de grâce par le Seigneur. Marie a été le premeir tabernacle vivant rempli du divin, nous sommes à sa suite aussi des tabernacles vivants remplis du ressuscité, rempli de l'Esprit divin. Nous mettons l'accent bien vite sur le péché; il existe mais avant le péché, il y a l'être vivant rempli du divin. Nous n'avons pas appris suffisemment à découvrir notre raison d'être en action de grâce. Il est important pour nous d'apprendre qui nous sommes.

Nous sommes des êtres spirituels qui venons faire une randonnée terrestre. Nous sommes des êtres de relation vivant avec des semblables la même aventure humaine. Actuellement nous vivons trop la spiritualité de Jérusalem, celle du temple, de l'échelle à monter poour atteindre le pouvoir et la "sainteté." Marie a été la femme du quotidien, épouse et mère au foyer.  Elle fut la femme de la Parole, elle connaissait la parole de Dieu et pouvait la citer à l'occasion. C'est l'exemple qu'elle nous donne. Elle a vécu la spiritualité de  Nazareth, la spiritualité de la danse en rond où chacun et chacune a sa place les uns à côté es autres dans un geste de communion. 

Ell reçoit la visite de l'ange et comme elle connait bien la parole de Dieu elle peut dire à son visiteur: Que tout se fasse selon ce que tu m'as dit. Elle nous apprend cette docilité à la parole de Dieu. C'est le premier message que Marie me donne ce matin: Vivre de la parole de Dieu pour être en mesure d'accueillir sa volonté. Amen.

 

mercredi, 05 octobre 2022 14:36

Quand vous priez, dites. Lc 11, 1-4.

Écrit par

Quand vous priez dit Jésus à ses disciples, parlez à votre Père.  Aujourd'hui, beaucoup d'enfants ou d'adultes ne connaissent pas le Notre Père comme nous l'avons appris.  Je me souviens, il y a quelques années, on apprenait aux enfants à parler au Père dans leur mot. Je ne crois pas que Jésus ait donné un texte aux disciples à apprendre par coeur. Les apôtres par nécessité ont composé un Notre Père pour faciliter la prière.

Quand vous priez, parlez à votre Père; dites-lui vos préoccupations, vos doutes, vos peurs, comme vos bons coups. Parlez-lui de votre vie, de ce qui vous préoccupe ou vous réjouis. La prière est un moment de communion intense avec le Divin en nous. Nos plus belles prières sont souvent des moments de silence. Je revois souvent mon père à la fin du chapelet en famille prenait un moment de silence à genoux la tête entre ses mains, il priait. Après avoir dit des prières, il priait. Souvent le matin avec ma tasse de café, j'ai ce moment de silence et de communion profonde qui me nourrit pour la journée.

Nous avons souvent besoin de textes de prières comme point de départ, les pages de l'Évangile sont à privilégier. C'est intéressant pour nous à devenir des êtres de béatitudes. Méditer et comprendre de l'intérieur ces textes merveilleux font grandir la foi et l'agir chrétien. Bienheureux si vous vous engagez sur le chemin de la justice, c'est à dire de la sainteté .... Bonne journée.

 

Page 7 sur 86