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Homélies, réflexions et spiritualité

Textes de réflexion

Jos. Deschênes

Jos. Deschênes

lundi, 04 janvier 2021 15:26

S'ouvrir à l'essentiel.

Partout on nous chante sur tous les tons que le temps de confinement nous fera découvrir l'essentiel. Comme chrétien, il nous est donné aussi de découvrir l'essentiel. Les règles sanitaires nous privent de célébrations eucharistiques, dans ce jeûne, nous pouvons réfléchir à l'essentiel de sorte que le retour à une "vie plus normale" donne plus de richesse à nos célébrations. L'Eucharistie est d'abord un cadeau à vivre. 

La vie de Jésus a été une vie totalement eucharistique et il nous a donné l'exemple. Sa vie commence par un repas à Cana en Galilée, Jn 2, 12. Sa vie se termine par un autre repas sur les bords su lac de Tibériade avec les siens. Jn 21, 1ss. Entre les deux, Jésus a multiplié les pains, il a mangé avec les pécheurs. Le repas indique une dimension de communion, de partage, d'intimité, de fraternité.  À un repas nous sommes des invités, des amis, des proches.  Manger ensemble ne signifie pas seulement porter la main à la bouche pour y introduire la nourriture, c'est tendre l'oreille pour accueillir ou deviner l'autre. Le repas est le lieu de l'écoute  de la parole et de la communion. 

La vie de Jésus a été une vie donnée, partagée. Cette vie donnée, Jésus nous en fait cadeau le jeudi saint au soir. Il nous donne une vie eucharistique, c'est à dire une mission vécue au quotidien. Une mission vécue dans la communion fraternelle, dans le partage et le don quotidien au service des frères et des soeurs.Sa mission était aussi de rassembler les êtres humains dans l'amour, le respect et l'égalité les uns avec les autres: hommes et femmes, pauvres et riches, la défenses des petits et des pauvres, des opprimés et des mal gommés de la société. C'est cela qu'il nous as donné et pour que nous puissions le réaliser il est resté avec nous comme une nourriture en vue de la mission.

L'Eucharistie est le sacrement de la divinisation de notre activité humanisante. Elle est le signe efficace de ce passage au Christ de ce que je fais dans ma vie. L'Eucharistie n'est pas le Christ qui tombe sur l'autel dans un morceau de pain, et on ne met pas du pain sur l'autel pour que le Christ qui veut être présent sache où se mettre. C'est l'histoire de l'homme qui devient corps du Christ.  L'hostie cnsacrée n'est pas le Christ tout court, c'est l'homme christifié." (F. Varillon). Je viens célébrer l'Eucharistie parce que je suis être de communion au quotidien, réalité que je célèbre en communauté avec mes frères et soeurs.

Ce temps de confinement nous fait découvrir notre vie eucharistique dans le partage avec les gens seuls, isolés, les pauvres qui manquent de pain, les travailleurs de la santé à bout de souffle, les enfats qui meurent martyrs même au Québec. C'est le temps de révéler l'Eucharistie dans toute sa dimension de vie eucharistique à l'exemple de Jésus. Demain nous irons célébrer ensemble cette vie eucharistique dans celle du Christ. Les disciples d'Emmaüs ont reconnu qu'ils avaient tourné le dos  à la mission du Christ, qu'ils n'avaient rien compris au repas du jeudi saint, et ils sont repartis vers Jérusalem, ils se sont empressés de retourner à leur mission. Dans le monde d'aujourd'hui, la mission du Christ est de plus en plus urgente et difficile d'où l'importance pour nous de redécouvrir l'Essentiel de cadeau fait par Jésus la veille sa mort. N'oublions jamais que le pain se multiplie dans les mains des disciples et non dans celles de Jésus. Mc 6, 41.  

 

dimanche, 03 janvier 2021 15:31

L'art de vvire.

Ce matin, le temps est gris mais le froid n'est pas très intense, Le soleil nous fera sans doute un petit bonjour au cours de la journée. Cette jounée de quoi sera-t-elle faite? Je médite un peu cette réalité et je me souviens d'un mot de Frédéric Lenoir: Exister est un fait, Vivre est un art. C'est quoi l'art de vivre? On me dit que c'est être attentif au moment présent et aux personnes.  Être attentif, c'est simplement prêter l'oreille sans porter de jugement sur ce qui nous entoure: sur les sons, le silence, les paroles. Écouter sans juger.

Ne serait-ce pas le message de Jésus? Je le regarde avec la femme accusée d'adultère, il s'abaisse jusqu'à son niveau pour la relever et lui redonner sa dignité de femme sans la juger. Je le contemple avec la Samaritaine au puits de Jacob,  au lieu de la juger, il en fait un témoin de sa venue. Je médite les paraboles surtout celle du père miséricordieux, sans juger le fils ou lui demander une confession, il lui redonne sa dignité de fils. Je crois que c'est cela l'art de vivre. L'art de vivre est cette qualité de présence aux autres et à la vie qui fait qu'on apprend à vivre pour devenir et non pour accumuler.  

être attentif signifie aussi écouter, entendre. Et dans le verbe entendre se cache le verbe "tendre." Être attentif, c'est être tendu vers l'autre, vers la vie; c'est écouter avec ses yeux autant qu'avec ses oreilles. Il ne s'agit pas de se demander si cela est bon ou non, être là à l'écoute simplement.  Vivre est un art. le temps de confinement qui nous invite à l'essentiel nous aidera certes à apprendre cet art. Montaigne disait: Se concentrer sur ce qui est devant soi et lui prodiguer toute son attention.

L'art de vvire, pour moi, c'est cela la religion. C'est l'enseignement de Jésus.  C'est cela qui est en train de naitre et que le confinement nous enseigne. Hier, je parlais de marcher vers soi, aujourd'hui peut être de marcher en soi. Pour aller plus loin: Nicole Bordeleau.Tous Passe, P. 123-129. Bonne journée à vous.

 

samedi, 02 janvier 2021 15:23

Marcher vers soi.

Marcher vers soi. voila ce qu edisent beauoup de gens qui apprennent à marcher dans la nature, écouter son silenc et découvrir ses leçons de vie. Ceci est comem marcher vers soi. J'ai médité cette expression lue dans une revue et je m'y suis retrouvé. Quand j'ai pris ma retrait il y a 15 ans, j'aivais fait beaucoup de chose pour les autres  et pour l'Église. J'aivais voulu changer l'Église à partir du Concile. Et je me suis réveillé   avec un bon nombre de déceptions.

Depuis 15 ans, je marche davantage vers moi et au lieu de vouloir changer les autres et le monde, je me découvre et je me change. Mes rêves d'hier sont toujours là bien vivants au fond de moi, ma vision de l'Église n'a pas changée, mais ma façon de voir à changer. Tout cela je le sème dans le temps qui les réalisera quand le moment sera venu. Et pas nécessairement ce que je pense devoir changer mais seulement ce qui devra changer. Ainsi il y aura moins de déceptions. Laissons aux autres leur rythme de changement.

Marcher vers soi,  c'est aussi apprendre à reconnaitre ses valeurs, ses rêves, se richesses comme ses pauvretés, et continuer la route avec les autres dans l'harmonie et le respect de chacun.

Marcher vers soi,  c'est découvrir la profondeur sa vie et semer cette richesse sans l'imposer aux autres, car eux aussi ont leur richesse pour vivre leur porpre vie. C'est être en harmonie avec ce que je suis profondément. Le temps était venu de devenir plus humain donc plus chrétien et plus divin. 

Marcher vers soi,  C'est  faire l'expérience que tu n'es pas l'origine de ta vie, qu'il y a en toi une présence qui t'accompagne et te donne la force de bien vivre ta vie. Une présence divine. Une présence d'AMOUIR qui est à l'origine de ta vie et te permet d'aimer.

Un des grands malheurs de notre temps est de ne pas avoir appris à marcher vers soi  pour découvrir notre richesse intérieure. C'est le premier pas pour changer le monde. Que 2021 nous apprenne cette aventure merveilleuse de se découvrir intérieurement  avec cette présence divine en nous qui réchauffe le coeur et permet d'avancer malgré les aléas de la vie. C'est mon souhait surtout pour tous les retraités: Apprendre à marchr vers soi. Je pense ici à mes confrères prêtres qui s'ennuient de ne pas avoir à dire une messe en paroisse durant les fêtes.

vendredi, 01 janvier 2021 21:39

Des visiteurs étrangers. Mth 2, 1-12.

Il y a deux jours, des bergers venaient saluer Jésus. Ils sont à peine partis que des étrangers viennent à leur tour rendre hommage à Jésus. On dit qu'ilsa étaiwnt trois, mais l'Évangile n'en dit rien. Le Père Grün les décrit ainsi: Gaspard était un jeune africain, Gelthasar un homme d'âge moyen et un européen, Melchior serait un vieil asiatique. Quoiqu'il en soit, la venue de ces personnages auprès de Jésus veut nous indiquer Jésus n'est pas venu seulement pour les juifs, mais pour le monde entier. le message qu'il apporte concerne tous les être humains, il n'y a pas de favoritisme, tous ont une place auprès du Seigneur et peuvent bénéficvier de son message de paix et d'amour. C'est un message que nous devons aussi respecter. Nous n'avons pas à bloquer l'accès au Seigneur par des obligations ou des lois. 

Il existe un mage russe que nous avons oublié dans notre route, je vous en fait part. Il s'agit d'un roi qui, ayant vu l'étoile, quitta son pays et alla par les chemins. Mais ce roi était tellement généreux qu'au cours de route, il s'arrêta à de multiples occasion pour aider ceux et celles en détresse qui croisaient sa route. En conséquence, quand il arriva à la crèche, Marie, Joseph et l'enfant étaient déj;a partis. Il poursuivit sa marche pendant une bonne trentaine d'années pour se retrouver un jour à Jérusalem  face à une colline où se dressaient trois gibets. Voyant l'home du milieu, il sut tout de suite que c'était celui qu'il avait cherché toute sa vie. Il n'était donc pas arrivé trop tard. Sans le savoir, il avait rencontré le Seigneur tout au long de son chemin.  Ce quatrième mage, c'est moi, c'est vous, c'est chacun d'entre nous. Guidés par une Étoile intérieure, nous cherchons Jésus, nous le trouverons à l'heure de la grâce au coeur de nos vies. Le Seigneur n'attend pas de cadeaux princiers, il attend simplement que nous soyons disposés à l'accueillir au creux de nos vies.  Les dons des mages que nous sommes ne sont pas extérieurs à nous, ils sont en nous, ils viennent de nous. C'est parfois le don de notre temps aux autres, le don des personnes qui croisent notre route.

Alors, partons ensemble donner au Seigneur le plus beau cadeau que nous puissions lui offrir: celui de nos vies quotidiennes, celui de ce que nous sommes.  Cette étoile de Noël brillera à jamais au ciel de notre quotidien.  

 

vendredi, 01 janvier 2021 17:02

C'était beau et bon.

Nous avons vécu un excellent moment de fin d 'année 2020 avec l'émission "En direct de l'Univers." C'était beau et bon: BEAU pour les yeux et BON pour le coeur. C'était un beau moment d'une spiritualité profonde. Je n'ai pû m'empêcher d'aller lire un texte de Jacques Grand'Maison dans son livre: "Une spiritualité laïque au quotidien. La beauté fait partie de la spiritualité. A la fin de l'émission j'avais le goût de rester en silence pour goûter ce beau moment. Il m'avait laissé un petit goût de "revenez-y". Dostoïevski  disait  que la beauté sauvera le monde.  On dit souvent: Que c'est beau, devant un paysage, deux personnes qui s'aiment, quand je voyais mes parents se regarder sans dire un mot, c'était beau. C'est beau et c'est bon. Ce qui est beau, c'est ce qui est plus élevé que nous et nous entraine ves le haut et le profond.

"J'ai accompagné à l'hôpital un vieil homme parvenu à la fin de sa vie. Il vivait une douloureuse crise de foi qui le plongeait dans une profonde nuit intérieure. Je me sentais impuissant. Un soir, son arrère-petit-fils vient ;e visiter avec ses parents. On le fait monter sur un banc pour qu'il puisse le voir et le toucher. De ses bras, il netoure la tête du vieil homme et lui dit: "Papi, tu t'en vas au ciel, tu vas pas m'oubler, tu vas m'aimer encore avec le Bon Dieu." J'étais dans la chambre à ce moment-là. J'ia vu le visage transfiguré du moribond qui m'a fait signe de la tête et a murmuré: "Bénis-moi." On était tous là avec le sentiment d'assiter à quelque chose d'une beauté sublime. J'ai pensé à l atransfiguration de Jésus de Nazareth qui annonçait que sa mort n'aurait pas le denrier rmot." J. Grand'Maison.

Dans cette émission de télé, j'avais l'impression de vivre un moment religieux très fort; pour moi, c'était de la religion. La religion est une façon d'être ensemble qui nourrit, fait du bien et donne le goût d'y revenir. On n'a pas besoin d'obligation  pour y aller. Je crois que ce temps de confinement nous conduit vers l'essentiel, vers la spiritualité et la religion qui refera le tissu de notre vie quotidienne. Éric Emmanuel Schmitt  écrit devant une nuit étoilée et silenciesuse: L'être  l'emportait sur le néant, la présence sur l'absence, comme lorsque j'écoute Mozart. 

Alors souhaitons-nous une année où la beauté et l'essentiel soient un aliment quotidien qui donnent du goût à la vie. Bonne Année à vous tous.  

jeudi, 31 décembre 2020 15:11

Un visiteur

2021 frappe à ma porte et me demande à entrer. Je veux bien l'accueillir, mais je veux lui dire aussi comment j'aimerais la vivre. Depuis la période de confinement, un mot revient souvent dans les conversations et souvent à la télé, c'est "nous avons retrouver l'essentiel." L'essentiel, n'est-ce pas un mot magique, mais c e mot je l'entends dans la bouche des gens d'en bas. Les gens d'en haut parlent d'argent perdu, de commerces qui ferment ou d'églises qui ne pourront ouvrir à la fin de la pandémie.

L'essentiel pour moi sera de redécouvrir pourquoi je suis là. Pourquoi je suis né? Les premiers versets de la Bible me disent QUI je suis, ils me disent POURQUOI je suis. Comme nous avons mis l'accent sur la "faute"  nous avons édulcoré le visage de Dieu et de même coup le visage de l'être humain. Essayons en cette année où il y a encore du confinement de découvrir qui nous sommes et pourquoi nous sommes. Une image très belle est celle du potier utilisée en Genèse. Dieu prend de l'argile et façonne un être à son image. Il se façonne un vis-à-vis capable d'aimer et de dialoguer avec lui. Il façonne un être en croissance qu'il va accompagner et conduire à une plénitude de vie. Nous sommes dans la main de la divinité en nous.

Plusieurs millons d'années plus tard, un homme est né. L'important n'est pas pour moi  comment et où il est né, mais pourquoi il est né? Il est venu refaire le visage de Dieu et du même coup refaire le visage de l'être humain. Mais comme il a chambardé le système établi, nous l'avons crucifié et l'accent fut mis sur le sacrifice et le péché au lieu du sacré de la vie et de l'amour. Je voudrais en 2021 essayer de retrouver l'essentiel de la venue de Jésus. Jésus pose  le même geste que le Père à la création. Il prend du pain dans ses mains, le pain symbole de son humanité et de notre humanité; il nous prend dans ses mais pour nous façonner à son image  de Fils de Dieu. À chaque Eucharistie, Jésus répête le même geste, il nous façonne à son image; il fait du sacré de notre vie. Nous sommes dans les mains du Christ pour devenir être de louange et d'action de grâce au Père. 

Profitons de ce temps de confinement où nous devons jeûner de célébrations pour redécouvrir l'essentiel de notre vie chrétienne.  Qui suis-je vraiment et pourquoi je suis là? Demain, le monde sera meilleur. Que la bénédiction du Seigneur sur cette nouvelle année nous permette d'aprofondir l'essentiel de notre vie divine en nous.  Souhaitons-nous simplement de laisser ouvrir notre coeur à cette merveille que nous  sommes dans notre corps, notre coeur, notre intelligence, notre  spiritualité.

 

 

mercredi, 30 décembre 2020 15:32

J'ai réfléchi...

Appuyé sur le parapet de la rivière Ste-Anne, je regarde la rivière se déverser dans le fleuve St-Laurent. Je me dis: la petite rivière devient fleuve. Le fleuve coule vers le golfe et devient golfe, celui-ci s'en va vers l'océan et devient océan. La petite rivière devient océan. C'est cela la vie. Nous commençons petit ruisseau pour devenir avec les années océan. Nous cheminons toujours vers quelque chose de plus grand, de plus profond de l'enfance à l'âge avancée. C'est vrai aussi dans la vie spirituelle. Notre vie chrétienne est au départ plus intellectuelle, nous apprenons des choses que d'autres nous enseignent. petit à petit nous passons à une expérience vitale. Je ne crois plus parce que l'on me l'a dit, mais parce que je l'ai expérimenté. Ainsi l'on passe souvent des dévotions à la prière qui devient communion avec quelqu'un en moi. J'ai découvert que la foi n'était pas de croire en des vérités, mais en quelqu'un qui habite au coeur de ma vie..  Les sacrements deviennent célébration d'une expérience de vie qui me donnent la force de vivre d'une meilleure façon ma condition d'enfant de Dieu. Mon ordination presbytérale est moins une vocation au service du Christ, mais une mission au coeur de la communauté-Église et l'ordination me donne la forde de vivre cette mission: "Allez, faites des disciples et apprenez-leur à conserver tout ce que je vous ai enseigné."  Mth 28, 19 -20. Devenir océan, c'est apprendre la profondeur de notre  être spirituel, c'est apprende à descendre en nous pour découvrir la richesse d'une présence de tous les instants. Devenir océan, c'est devenir des contemplatifs de la nature, de la vie, c'est devenir des amoureux de la vie. N'érigeons pas de barrages, débâtissons le sobstacles  qui empêchent notre vie de couler vers l'océan de l'amour et de la richesse de Dieu. Laissons notre petite rivière devenir fleuve, puis océan. 

mardi, 29 décembre 2020 16:38

Toc, Toc, toc.

Oui, toc toc, 2021 frappe à la porte. Il faut lui ouvrir avec plaisir. Dans l'Évangile de Luc, les bergers sont arrivés à la crèche avec pour tout cadeau que l'amour de leur coeur. C'est avec ce cadeau que je voudrais entamer cette nouvelle année: de l'amour plein le coeur.  C'est ce cadeau que Jésus nous donne aussi dans sa crèche. C'est le seul commandement que le Christ Jésus nous a donné.

Un autre cadeau que nous donne la crèche est la confiance; confiance en la vie, confiance en moi, confinace en  l'autre,  ces moments de confiance me disent la foi que j'ai en Dieu, comme nou sle disent si bien Marie et Joseph. Le temps de confinement nous demande à avoir confiance en nos dirigeants, notre système de santé et nous invite aussi à la reconnaissance. Les bergers ssont venus dans leur grande pauvreté dans la confiance en l'annonce qui leur était faite. "Ils ont trouvé tout comme l'ange leur avait dit." Si nous savons faire confiance, avoir foi nous trouverons nous aussi tout comme le Seigneur le veut. Cette année doit commencer, il me semble, sous le signe de l'amour, de la confiance et de la reconnaissance.

Cette année, je la souhaite vécue sous le signe du plaisir. donner du plaisir pour que la vie soit meilleure. le plaisir découle de cette joie intérieure, ce goût d'être bien avec soi et avec les autres. Le plaisir n'est pas le "fun", le fun est passager, le plaisir vient du dedans et demeure. Qu'ensemble nous apprenions à être heureux même dans les moments plus difficiles. La plaisir donne des ailes pour affronter les orages. Le plaisir nous apprend à vivre dans la joie et l'action de grâce comme les bergers l'ont vécu.

Enfin cette année qui frappe à la porte, je souhaite qu'elle soit bénie de Dieu. La bénédiction du Seigneur rend fécond, donne la force de vivre les moments difficiles et permet de les dépasser de les surmonter et d'en sortir grandi. Que nous ne soyons pas des saules pleureurs mais des chênes solides et tournés vers l'Avenir. Et comme le dit le texte du livre des Nombres: Que le visage du Seigneur soit toruné vers nous toutes et tous et fasse de nous des êtres d'action de grâce. Bonne et Sainte Année à tous. 

lundi, 28 décembre 2020 18:26

Un Maitre nous dit:

Ce que l'homme ne veut pas apprendre par la sagesse, il l'apprendra par la souffrance.  Maitre Melchisédech.

 

lundi, 28 décembre 2020 18:15

Une vertigineuse aventure

Nicole Bordeleau: Tout passe. Comment vivre les changements avec sérénité. Ed. Edito. 2020. Dans notre monde de changements et d'incertitude, ce livre est un magnifique  outil pour apprendre à bien vivre ce temps présent parfois lourd et le vivre sereinement. "Au fil d'une écriture apaisante et toute en finesse, l'auteure nous fait découvrir les bienfaits de l'art de l'attention: une façon d'être et de voir le monde qui peut changer nottre quotidien." Tout passe, il s'agit d'apprendre à bien vivre le moment qui passe. Excellente lecture.  

 

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